イケメン セックス6

A「そこ(🦓)へさし(🏽)て(🚣)いろいろ(🐎)なも(🤼)ん(😖)出(🌾)されたんで、つい卑しん坊してしもた。―――露(🈯)西亜人云う(⏮)た(🍓)ら、何であ(📀)ない大食(🎭)いやね(🌵)んやろ。飲む方やった(🕞)ら負(🏿)けへんけど(😄)、食う(🍋)方や(🆗)ったらとても敵かなわんわ」

A「なに(🐃)をつ(🦓)く(🐑)るの(🍙)です。発明かしら？」

A　昭和十一年の初夏に、私のはじめての創(✳)作集が出版(🕋)せ(🛃)ら(🚤)れて(🕗)、友人(🤬)たちは私のために(🐑)その祝賀(⛅)会(👪)を、上野の精養軒で(🗒)ひらいてく(🗳)れた(⛲)。偶然その三日(👼)前に(⤵)中畑さ(〰)んは東京へ出て来(〽)て、私(👹)のとこ(🔡)ろへも立(🔎)ち寄(🕓)ってくれた。私は中畑さん(📥)に着物を(🌐)ね(📈)だった。最上等の麻(🎬)あ(🉑)さの着物(🈷)と、縫紋の羽織(💩)と夏袴(🐪)なつばかまと、(🏄)角帯、長襦袢ながじ(🚷)ゅばん、白足袋(🔆)し(🖊)ろたび、全部(🚮)そろえ(🔥)て下さいと願ったの(🤭)だが、中畑さんも当惑の様子(👦)であ(🕳)っ(📿)た。と(🚻)ても間に合い(🔮)ません(🏠)。袴や(🙄)帯は、(⛳)すぐにととのえる事も出来(🕹)ますが、(🏦)着(📼)物(🗞)や(🌃)襦袢はこれから柄を見たてて仕立てさせな(💏)ければいけないの(🙀)だし(🍔)、と中畑さんが(💃)言うのにお(💼)っかぶせて、出来ますよ、出(💂)来ますよ、三越かど(💓)こ(🦔)か(🆙)の大きい呉服屋にたのんでごら(🥈)ん、一昼夜で縫ってくれます(🥄)、裁縫師が十人も二(🍑)十人もかかって一つの着物(🍇)を(🗑)縫うのですか(🏉)ら(💮)、すぐに出来(🎻)ます(🛳)、東京では(🥅)、なんでも、出来ないって(🏊)事はないんだ、(🃏)と(🌃)、ろくに(🎍)知りもせぬ事(🆒)を自信たっ(⭐)ぷ(🍺)り(❌)で言(😽)うのである。とうと(🅿)う中畑さんも、それでは(🧝)やってみます、と言(🔖)った。三日目の、(👷)その祝賀(🚽)会の朝、(😵)私の(😃)注文の品が全部、或ある(🚅)呉服(🥢)屋からとど(🚧)けられた(😲)。す(🤸)べて、上(🔄)質(⭐)のものであった。今後あの(😐)ように上質な着(✋)物を着る事は私には永久(🌕)に無(🥊)いであ(🍷)ろう。私は(🌝)それを(🛏)着て、祝賀(🎐)会に出席(🚒)した。羽織(👌)は、それを着ると(👻)芸人じみ(⛺)るの(🦔)で、惜しかったけ(🐴)れど、着用し(💢)なかった(🎿)。会の翌日(🍦)、(👫)私は(💵)その品物全部を質屋へ持(🌏)って(🚐)行った。そ(🤨)う(👠)し(🍙)て、(🤼)とうとう流してし(🌨)まっ(🔳)たのである。

A（文造）(🥞)さう(🌎)です(🎟)とも。さうに違ひないぢ(👲)やありませんか。洋行(💧)さ(🛋)せてやるから結婚(🈵)し(🐮)ろなんて、そん(🍶)な条件(📂)を持ち(🎢)出して正直な女の児を誘惑す(📋)るの(🐞)は卑怯ぢや(📜)あ(🐲)りませんか。

A　知っての通り文楽の芝居では、女の人形(📟)は顔と手の先(🙍)だけしか(📂)ない(👎)。胴や(🍻)足の先は裾の長い衣裳の(🖇)裡に包(🔠)まれている(🈷)ので(🚻)、(📦)人形使い(🙂)が自分達の(🛐)手を内部に入れて動きを示せば足りるのであるが、私(📘)は(📎)これが最も(🚵)実際に近いのであって、昔(🏠)の(🤯)女(♐)と云(📩)う(⚫)ものは襟(🤘)から上と袖口(🍯)から先だけの存在であり、他(⛑)は悉く闇に隠れて(🗺)いたも(🍏)のだと思う。当時に(✉)あって(👄)は、中(🎡)流階級以上の(🆔)女はめっ(📭)たに(🕉)外出する(🎅)ことも(🤚)なく、しても乗物の奥(♐)深く潜ん(👖)で街(👈)頭に姿を(📬)曝さ(😡)ないようにしていたとすれば、大(🕎)概はあの暗い(🥑)家屋敷の一と間に垂れ(🥗)籠め(🍦)て(🛑)、昼も(🚕)夜も、(⛎)たゞ闇(🎚)の(🕵)中に(💠)五体を(🔋)埋め(🌨)つゝその(🔶)顔だけで存在を示し(🌟)ていたと云える。さ(🎪)れ(💗)ば衣(🌚)裳なども(💹)、男の(🚪)方が現(🌚)代に比べて(🕯)派(🕧)手(➖)な割合に、女の方はそれほ(🧡)どでない。舊幕時代の(🛶)町(🎰)家の娘や(🌛)女房の(🏈)ものなどは驚くほど地味であるが、(📡)それは要するに、衣裳と云(🤹)うもの(🌚)は(🐒)闇の(🍃)一部分(🎯)、闇と顔(📜)との(❕)つ(🌃)ながりに過ぎ(🏏)なかったからである。鉄漿お(🍼)はぐろ(🌳)など(🎛)と云う化粧法が行われ(🕦)たの(💲)も、そ(🍱)の目(🚢)的を考えると、顔以外の(🆑)空隙へ(🕊)悉く(🤸)闇を詰めてしまおうとして、口腔へまで暗黒(🎓)を啣ませ(🕯)たのではないであろう(🎺)か。今日かくの如き婦人の美は、島原の角屋のよ(👤)うな特殊な(🌩)所へ行かな(🚓)い限(⚫)り、実際に(📰)は(😬)見るこ(🛩)と(🥈)が出来な(🤹)い。し(👁)か(🖼)し(😰)私は幼い時(⛰)分(⚫)、日本橋の家の奥でかすかな(😀)庭(🆒)の明り(👁)をたよりに針仕事をし(🧀)てい(🏒)た母(🥓)の俤(🚦)を考えると(🌠)、昔の女がど(🐂)う云う風なものであ(😅)ったか、少しは想像出来るのであ(🤨)る(🔯)。あの時(📄)分、と(💹)云(🤸)うのは明治(👉)二十年代の(♏)ことだが(✍)、あの頃ま(🚗)では東京の町家も皆薄暗い建て方で、(🥢)私(😡)の(🤢)母(🏤)や伯母や親戚の(⏫)誰彼など、あの年配の女達(👡)は大概鉄(🕒)漿を附け(🚂)ていた(🎄)。着物は不(🙍)断着は(🧝)覚え(👱)ていないが、餘(📔)所よそ行(😛)きの時(🥘)は鼠地の細かい小紋をしば／＼着た。母は至って(🧝)せいが低く(🛀)、五尺に足(🌖)らぬほどであっ(⛅)たが、母(🔸)ばか(♿)りでな(❇)くあの頃の女はそ(⤴)の(🎴)くら(🤺)いが普通(🛢)だったので(🐎)あ(♋)ろう。いや、極(🌂)端に云え(🧒)ば、彼女(🍲)たちに(🏾)は(📸)殆ど肉体がなか(🐣)ったのだと云って(🔱)いゝ。私は母の顔と手の外、足だ(🤡)け(😤)はぼんやり覚えて(🤦)いるが、(🎑)胴体につ(⛑)いては記憶がない。それ(🕟)で想い起すのは、あの中宮(🐉)寺(⤵)の観(♊)世音の胴体(🏐)で(🚹)あるが、(🍧)あれ(🥃)こ(🔖)そ昔(👏)の日(🚣)本の女(🚷)の典型的な(🌑)裸体像ではな(👸)いのか(🏹)。あ(🆘)の、(🏨)紙のよ(❄)うに(💴)薄い(🦐)乳房の(👖)附(👶)いた、板のような平べったい(♎)胸、そ(🚇)の胸(🔞)よりも一層小さ(🍎)くくびれて(👻)いる腹、何の(🔪)凹凸お(✍)うとつもない、真っ直(💴)ぐな背筋と腰と臀の(🚅)線、そ(💄)う(🏽)云う胴(🏃)の(🆓)全(💌)体が顔や手足に比べると不釣(🚓)合に痩せ細(✡)っ(🚦)てい(🍴)て、厚みがなく(👯)、肉体(🛍)と云うよ(🎀)りもず(👛)んどうの棒(🥇)のような感じが(🌸)するが、昔(🏡)の女の胴体(💦)は(😢)押し(😚)なべてあ(🛑)ゝ云う風では(🏦)なかったのであろ(🍋)うか。今日でも(🛩)あゝ云う恰好の胴体を(🌥)持(🚥)った女が、舊(🍧)弊な家庭(🏗)の老(🦁)夫(🏝)人と(➡)か、藝(👔)者(🖼)などの(🛳)中に(🎒)時々いる(🤷)。そして私はあれを見ると(♒)、(🐜)人形の心棒を思(🔂)い出すのである。事(🤧)実、あ(♓)の胴体は衣(🍌)裳(👗)を着けるための棒であって、それ以外の何物でもない(⌛)。胴体のスタッフ(🈴)を成しているものは(📉)、(📛)幾襲ねとな(💣)く巻き(🌔)附(🥫)いている衣と綿とであって、衣裳を剥げば人(🌮)形と同じ(🙊)よう(🏊)に(💉)不恰好な心棒が残る。が、昔はあれ(🕯)でよ(🐫)か(🈳)ったのだ、闇(🐦)の中に住む彼(🕕)女たちに(🔋)取っては、ほの(👕)じろい顔一つあれば(💩)、(🆕)胴体は(📟)必要(🚦)がなかった(🌹)のだ。思うに明朗な(😛)近代女(❌)性の肉体(📙)美(🤘)を(🗨)謳歌(♒)する者(🚳)には、そう云う女の幽鬼じみた美しさを(🏈)考え(🚊)るこ(👲)とは困(🛐)難で(🤒)あろ(🌴)う。また(📎)或(🎗)る者(🚪)は、暗(🚒)い光線で(🤬)胡麻化した美しさは、真の美(🕓)しさでないと云うで(🎉)あろ(😑)う。けれども前(💴)にも述べたよう(😈)に(✴)、(🕤)われ／＼東洋人は何でもない所に陰翳(🕹)を生ぜしめて、美を(🛃)創造す(🥎)るのである。「掻き(🎞)寄(🐕)せて結べば柴(🕐)の庵なり解(🥂)くればもとの野原なりけり」(⏫)と云う古歌が(🚲)あるが、われ／＼の思索のしかたは(🛷)とかく(💀)そう云う風であって、美(🏃)は物体にある(🎭)のでは(🕺)な(🕯)く、物体(🙃)と物(🖥)体と(🌂)の作り出す陰(✌)翳のあや(💁)、明(🤾)暗(🚍)に(🤾)あると考える。夜(💄)光の珠(🕦)も暗中(🏩)に置け(🧔)ば光彩を放つ(🍉)が、(🌡)白日の下に(〽)曝せば宝石の魅力を失う如(🍹)く、陰翳の作用を離れ(💭)て美はないと(🚀)思う。つま(📍)りわ(♏)れ(👎)／＼の祖先は、女と(🙍)云う(🤜)ものを(🍧)蒔絵まきえや(📊)螺鈿らでん(⭕)の器と同じく、闇(💑)とは切っても(🚮)切れな(🍳)いものとして、出来るだけ全体を蔭へ沈(📹)めてし(🧡)まうようにし、長い袂や長い裳裾で手足(♈)を(🥀)隈の中に(⏭)包み(🤩)、(🚮)或(📣)る一箇所(🚕)、首だけを際(🛸)立たせ(🛶)るよう(🧕)にしたので(🤓)ある(⛏)。なるほ(⬆)ど、あの均斉を缺いた平べった(🦆)い胴体は、西(👎)洋婦(🥖)人のそれに比べれ(🎄)ば(⏪)醜いであろう。しかしわれ／＼は見えない(👦)ものを考(🦃)えるには及ばぬ。見え(😻)ないものは無(🎨)い(🤣)ものであると(🐫)する。強し(⚡)いてその(♊)醜(📈)さを見ようとする者は、茶室の床の間へ百燭光の電燈を(🎃)向け(🎥)るのと(🎲)同じく、そこ(🌽)にある美を自みずから追い遣っ(🔹)てし(💩)まうので(🤙)ある。

A「(🔔)財産云うては別にな(👬)い(🦓)ね(💪)ん。田舎に母親が一人あって(🔱)、その(🔳)人が住(🚖)んではる昔の(🎛)家屋敷と、自(❄)分が住んではる六甲の家と土地とがあるだけ。――(🍒)―六甲のんは年(🤵)賦で買うた小さな(📽)文(🛩)化住宅や(🦔)そうな。まあ知れ(🏊)たも(🧤)んや(🐱)わ(🔹)」