「この洞(dòng )窟の中に、了(🕵)(le )海(hǎi )といわ(✒)るる御(yù )出家が(🧙)お(🍌)わすそ(🆗)うじゃが、(🐩)そ(👼)れに相違(♈)ないか」
市九郎(láng )は、この紛擾(🤰)ふんじょう(🈺)が無(🚷)事(shì )に解決が付くと(🧟)、それによ(🧡)って徒費し(🔏)た時間(🧤)(jiān )がい(🏐)かにも惜(xī )しまれるように(🕊)、にじり(🐔)なが(👝)ら洞(📔)窟(kū )の中(zhōng )へ入って(📵)い(🤡)った。
実之助は、十(🕰)三(sān )になった時(shí(😒) )、初めて(♍)自分の父(🐹)(fù )が非業の死(sǐ(🐵) )を遂げたこ(🌷)とを聞(wén )いた。こと(🌞)に、相手が(😻)対(🤓)等の(🥪)士(⏹)人でなくして、自分の家に養われ(🚖)た(🐮)奴僕(🐬)ぬぼくであ(🔙)ることを知ると、少年の心は、無念の憤いき(😦)どおりに燃(🥓)(rán )え(🚭)た。彼は即(jí )座(zuò )に復讐(🌏)の(🚣)一義を、肝深く銘じ(🛬)た。彼は、馳せて(💚)柳生(shēng )やぎゅうの道場(chǎng )に入った。十九(jiǔ )の(🍴)年に、免許皆(🐢)伝(yú(🖌)n )を許(🤬)されると、(🙂)彼はただちに報復の(🏆)旅に上っ(😛)たのである。も(⛺)し、(📓)首尾(🌬)よく本(bě(👭)n )懐(🤡)を達して帰れば(✏)、一(🍒)家(jiā )再興の肝煎きもいりもしようと(🐊)いう、(😠)親類一同の激励の言葉に送られ(🚇)ながら。
「失礼(lǐ )ですが(🖍)、今(♑)の(🎌)汽車(🖱)で来(❣)(lá(🍋)i )られたのですか。」
実(🌘)(shí )之助も、そういわれてみると、そ(🎐)の哀願を(🙇)きか(😚)ぬ(🍂)わけにはいかなかっ(😬)た。今(jī(🌝)n )ここで(🤑)敵を討(➗)とうと(🦋)し(🌕)て(📻)、(😽)群(😉)(qú(📗)n )衆の妨(fáng )害を受けて不覚を取るより(🌉)も(🕶)、刳通の竣工を(🗣)待(dài )っ(🛍)たな(🍎)ら(🖖)ば(🚪)、(📎)今でさ(🎽)え自(🕙)ら進(🏉)(jìn )んで(📓)討(🏆)たれ(🕕)よ(🈚)うという市九郎が、義理(👼)に感(😅)(gǎn )じて首を授(shòu )けるのは(🔭)、必定(dì(😘)ng )であ(🐾)ると(✏)思った。またそ(👶)うした(🧢)打算(👎)から離(lí )れて(🐾)も、(🛃)敵(dí )とはいいなが(🚀)らこの老僧(🎭)の(🗻)大誓願(yuàn )を(🐝)遂(👬)げさし(🐚)てや(🌈)るの(💏)も、決(jué(🧝) )し(🚯)て不快(🔒)なこと(☔)で(🐢)はな(🕐)か(🍾)った(🗯)。実(shí )之助は、市(⬇)九郎(láng )と群衆とを等分に(🛳)見な(🥦)がら、(🛷)
や(📯)がて、(🍗)市九郎(láng )は、雨露を凌しのぐため(♟)に、絶(🗂)壁(💭)に近く木(😵)小屋を立(lì )て(🐡)た。朝は、山国川(🤚)の流れが星の光を写(xiě )す頃から起き(🐭)出て、夕(✅)は(🚲)瀬(🐂)鳴(🍞)(míng )せなりの音が静寂の天地(dì )に澄みか(😩)え(💶)る頃までも、止(🥋)めなかった。が、行路(lù(🏢) )の人(🦊)々は、なお嗤笑の言(yá(🕖)n )葉(yè )を止(zhǐ )めなかった。
「了海(🕙)(hǎi )さんは、まだやっているのかな(📛)あ」と、疑(🚭)った。が、そうした注意(🐁)も、しまいにはだんだん薄れてし(🙎)まっ(🗾)て、市九(🔃)郎の(🛬)存在(zài )は(🔶)、里人(🥕)の念頭からしばしば消(🐰)(xiāo )失せんとした。が、市(🦎)(shì )九郎(láng )の存(cún )在が、里(lǐ(🐠) )人に対し(🎄)て没交渉であ(🤬)るがごとく(🤮)、(🖕)里人の存(🤜)在もまた市(🙆)九郎に没(mé(🥫)i )交渉(😡)であ(🥢)った(🌞)。彼にはただ(😝)、眼(yǎn )前の大岩(🛳)壁(bì )の(🚓)み(⬛)が(✳)存在(zà(🏎)i )するばかりであった。
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