名乗(🛴)り合っ(💘)てからの二(🕴)人(rén )は(🚯)、前の(🎐)二人とは別人同士(📜)である(🏅)ような親しみを、お互に感(gǎ(🕊)n )じ合っていた(➕)。
しか(📿)し、市(shì(🦗) )九郎は、洞窟の中に端座して(🗯)から(🥓)もはや(🎸)十年(🐘)にも余る間、暗(📪)澹た(🏂)る冷(🖨)たい石の上(🔦)に座(🔔)(zuò )り続けて(🉐)いたために、顔は色蒼ざめ双の目が窪ん(💭)で、肉(✉)は落(🔴)ち骨あ(🧜)らわ(🥊)れ、(😬)この世に生ける人とも見えなかった。が、市九郎の心には不退(🌛)転の(👟)勇(🍴)猛心がし(👱)き(🤛)りに燃え盛(shèng )っ(🗡)て、ただ一念(🐐)に穿ち進む(🗡)ほ(🆙)かは、(🏊)何物も(🤖)なかった。一(🥒)分で(🔹)も(🍘)一寸でも(🚤)、岸壁(😀)の(🤩)削り取られるご(😠)とに(🍞)、彼(bǐ )は(📣)歓喜の声を揚げた。
市(shì )いち九郎ろうは(✍)、主人(🏜)の切(qiē )り(🥧)込ん(📌)で来る(🏫)太刀を受(shòu )け損じて、左(zuǒ )の頬(jiá(⏯) )から顎へかけて、微傷ではあるが(🧢)、一太刀(🎪)受(♋)けた。自分の罪を――たとえ向(🐵)う(⛽)から挑まれたとはいえ、(📜)主(zhǔ )人(📺)の(🌺)寵妾(🌺)と(🐪)非道な恋をしたという、自(zì )分(😎)の致命(🍣)(mìng )的な罪を、意識し(🤠)ている市九郎は、主人の振り上げた太(tài )刀を、必至(zhì(💭) )な刑(👒)罰として(🍩)、たとえその切先を(🚤)避くるに努むるまでも、それ(📋)に反抗(kàng )する(🍵)心(xīn )持は、少(shǎo )しも持ってはいなかっ(🍜)た(🔮)。彼(bǐ )は(🈁)、ただ(🈸)こうした自(🥐)分の迷(mí )いから、命を捨てることが、いかにも(😃)惜しま(📱)れたの(🚍)で、でき(🉐)る(💰)だけは逃(🎳)れてみたいと思って(📬)いた。それで(❗)、主人から不(bú )義(🎼)を(🔧)い(💎)い立(🌠)てられ(🚈)て(🔔)切りつけ(🎲)られた時(shí )、あり合せた燭台を、早速(🐚)の獲物(🌵)として主(🧛)(zhǔ )人の鋭い(🤹)太(tài )刀先(⛩)(xiān )を(🏐)避(🧖)けていた。が、五(🌏)十(shí )に近いと(🍙)は(🐽)いえ、ま(🌮)だ筋骨(gǔ(💂) )のた(🧑)くましい主人(🈷)(rén )が畳みか(🐚)けて(😡)切(qiē )り込む太刀(🕰)を、(🏹)攻撃に出(chū )ら(🕒)れな(➗)い悲(bēi )し(🚽)さには(🈵)、いつとなく受(shòu )け損じて、最初の一太刀を(🏯)、左の頬に受けたのである。が、一(🈚)旦血を見(🥛)ると、市(🎎)(shì(🧑) )九(jiǔ )郎(🤐)の(🆚)心は、た(🕘)ち(🔨)ま(🦓)ちに変(👓)っていた。彼の分別(📶)のあった心は(🚌)、闘牛(🌪)者(🖤)(zhě )の槍を受(🏯)けた牡(💛)牛のよ(🐯)うに荒んでしまっ(💊)た(💽)。どう(⛱)せ死ぬのだと思うと、そこに世(💪)間(🌲)も(🥚)な(😩)ければ主(zhǔ(👪) )従も(🤪)なかっ(🦔)た。今までは、主(zhǔ )人だ(👂)と思っていた相(xiàng )手(🐔)(shǒ(🎣)u )の(🧣)男(🏵)(nán )が、ただ自(zì )分の生(🥘)命を(🙌)、脅(🎇)おどそう(🤷)とし(🏼)ている一(🌖)個の(🍚)動物――それ(🌺)も凶悪(🀄)な動物としか、見(🔵)えな(📉)かっ(🅱)た。彼は奮(fèn )然とし(🎂)て(⛲)、攻撃に転(zhuǎ(🍿)n )じ(🔜)た。彼は「お(😎)う(🏈)お」(👸)と叫お(👍)めきながら、持っていた燭(🎄)台を、相手の面上を目が(🌅)けて投げ打(📭)った。市九郎(láng )が、防御のため(💲)の(🚌)防御を(🍐)しているのを見て、気を許してかかっていた主(🌱)(zhǔ )人の三(sān )郎兵衛(😙)(wèi )ろうべえは、不(🚭)(bú )意に投(tóu )げ(🎖)つけられた(🥏)燭台を受けかね(🌪)て、その蝋(🈹)(là(🎟) )受(shòu )けの一角(💧)がしたた(🌚)かに彼(🍳)の右眼を打っ(🥒)た。市(👴)九郎は、(🥞)相(xiàng )手の(🖲)たじ(📧)ろぐ(🚍)隙に、脇(🤺)差(chà )を抜く(💔)より早(zǎo )く飛びかかった(🛶)。
(🌰)さ(🤷)すがに、不退(🌑)(tuì )転の市九(🐜)(jiǔ )郎も(🖨)、身に迫る老衰を痛(🥀)(tòng )む心はあ(✈)った。身命に対(🏸)する(🕞)執着(🧥)はなか(💦)ったけれど、中道(🤕)にしてたおれる(🍘)ことを、(♍)何よりも無(wú )念と思(sī )った(🦇)から(🛳)であっ(💺)た。
が、しば(🌝)らくして(💳)実之助の面(🔋)前へと、洞門(mén )か(🏬)ら出てきた一(😉)人(rén )の(🍔)乞食僧が(🎚)あった。それは、出て(🤫)く(🤛)ると(🏣)いうよりも、(⏪)蟇(má )がまのごとく這(zhè )い出てき(🗼)たとい(🏝)う方(fāng )が、適当で(⛔)あった。それ(🏍)は(📖)、人間というよ(✏)りも、むしろ、(🔇)人間(jiān )の(💕)残骸(🚤)というべ(🔓)きで(🎅)あっ(🕕)た(🏜)。肉ことごとく落ちて骨あ(🤼)らわ(🤩)れ、脚(🐟)の関節以(yǐ )下はところ(🤕)ど(🌆)ころ(👦)ただ(📨)れ(🎾)て、長(🈶)(zhǎ(🧛)ng )く正(zhèng )視(🤚)す(🐵)るに堪えなか(🧠)った。破れた法衣(yī )によって、僧形とは知(zhī )れ(🌿)るも(💩)の(🥃)の、頭髪は長く伸びて皺だらけの額をおおっ(🏵)ていた。老僧は、灰色をなし(🛺)た目(🏉)をしば(🏃)たたき(🔉)ながら(🚈)、実之(🦓)助を見上げて、
ここま(🔋)できいた実之(zhī )助(zhù )は、躍(😾)り上(♋)って欣(🌭)よろこんだ(㊙)。彼が、江戸を立(lì )つ時に、親類の一(👦)人は、敵かた(🔹)き(😞)は越後(🐅)柏崎(📫)の生れゆえ(📂)、(🍻)故郷(xiāng )へ(👷)立ち(☝)回(👈)るかも計り(😺)が(📍)たい(👉)、(🏯)越(yuè )後は(📱)一入ひとしお心(👳)を入(📋)れ(🌬)て探(tàn )索(suǒ )せよ(🕚)という、(🕜)注意を受けて(🕍)い(🌙)たの(🔳)であった。
(📒)が、市九(🆎)郎(🗣)(láng )は(🛶)実(🖕)之(🐜)(zhī )助(😥)の言(😃)葉をき(🎼)いて(🕝)、少(🏁)しもおどろか(📝)な(📣)かった。
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