陽(yáng )貨は、座につくと、(👯)いかに(🍫)も熱(🔯)(rè )意(yì(👟) )のこもったよう(👷)な口(🦗)調(dià(〽)o )で説き出(🏙)した(❌)。
「(🚧)それ(🥂)は、も(🧤)う度(dù )々(🥨)のことで、私として(🕊)も考えずには居れません。」(🥀)
陳亢は字あ(👍)ざなを子禽といった。
「そう(🤧)か。お前達もそう信ずるのか。それで私も安(🤒)(ān )心じゃ(👛)。」
(🕧)孟懿(📘)子(zǐ(🌲) )の(🎢)父は孟釐子もう(🌨)き(🔮)しといって、すぐ(😁)れ(📿)た人物であり、その臨(🌻)終(zhōng )には、懿(yì(⏬) )子を枕辺に呼んで(🥈)、そのころ(💖)ま(🏏)だ一青年に(🍞)過ぎなかった(🕋)孔(🚡)子の(👐)人物を(🥪)讃え、自分(🗃)(fèn )の死後に(🔽)は(👆)、かならず孔子(🥛)(zǐ )に(💃)師事(🔮)するように言(🏨)いのこした。懿(💜)(yì )子(zǐ )は、父(fù )の遺言にし(🔏)たがって(⛅)、(🐻)それ以来(🛳)、弟の南宮敬(🐓)淑なんぐう(😁)けいしゅくと(🏮)と(🔑)もに、孔子に礼(🏷)(lǐ(📟) )を(💔)学んで来たのである(🎖)が、彼の学問(🎡)の態度には、少しも真(😩)面目さ(🏄)が(🖼)な(🤦)かった。彼が孝の道(🕳)(dào )を孔(kǒng )子(zǐ )に(🎄)たず(🛹)ねたのも(🎨)、父に対(duì )する思慕の念から(🙇)というよりは(🌧)、その祭祀を(😄)荘(💬)厳にして、(🧚)自(zì )分(🐢)(fèn )の権勢を(🏺)誇示(shì )し(👕)た(🐤)い底意から(🌕)だった(🎏)、と想(💈)像されている。
門(mén )人は(😲)、一寸う(🈚)ろたえ(⏳)た顔(yá )をしたが、すぐしゃあしゃあとなって答えた。
(🤫)彼が孔子(🕙)を送り届(jiè )け(📇)たあと(🚀)、(📙)すぐその(📽)足(zú )で孟(🥧)懿子(zǐ )を(🐳)訪ねたの(🔜)は(💝)いう(🧑)ま(🚄)でもない。そして、もし孟(mèng )懿(🆖)(yì )子(🌒)が(💱)、自己の権(🍿)勢(🏴)を誇示するた(🏐)めでなく、真(zhēn )に(🤨)死(🎩)者の(👎)霊(😰)に奉(🐝)仕したい一心から(🚢)、(💁)祭典(🎪)を行おうとしていたの(🚲)だった(🍕)ら、樊(🛶)(fán )遅(💍)のこの訪問(🧛)は、彼にと(🍇)っ(🍛)て、すばらしい意義をもつ(🔷)こ(😸)とになったに相違ない。しかし、そのことについ(🎒)ては(💹)、記録(lù )はわれわれに何(hé )事も告げてはいない。
――陽貨(huò )篇――(🧙)
「然し、お前(🐎)達のよう(🗂)に、血統(✂)など問題(🥣)にし(Ⓜ)ない人があると知(zhī )ったら、(🔁)彼(bǐ(🏀) )も喜ぶ(👬)にちがいない。わしも嬉し(💨)い。……7い(🌟)や(🎩)君(jun1 )子とい(👛)うものは、人の美点(📊)を助長して、決して人の(👐)欠点(diǎn )に乗ずるような事(🔡)はしないものじゃ(😌)。然(🌃)し世(shì(😢) )の(🐭)中に(📍)は(🗿)、兎(🌜)角そのあべこべを行こうとする小人(🙍)が多(duō )くてのう。」
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