七 秋(qiū )を迎えて
房州(zhōu )ぼうしゅうの小湊こ(💈)みなと(🚨)に(🕷)近い村(🍑)に住む農家の若い主人(🤯)が、このわたしを誕(dàn )生寺た(⏲)んじ(🏜)ょうじのほ(⏺)うへ(🏴)案(àn )内(nèi )し(🛷)ようと言ってくれました。
両岸(àn )には、南牧みなみまき(🚉)、北(😎)牧きたまき、(🐪)相木(mù )あ(🐠)いきなどの村々がちらばって(🥙)いま(😦)して、金峯山き(⏸)ん(🔜)ぷさん、国師(shī )こくしが岳たけ、甲(🦌)武信(📖)こぶしが岳(yuè )たけ、三(sān )国山(shā(🙄)n )み(👽)くにや(🐢)ま(🤮)の高くそびえたかたちを(🚳)望む(⏪)ことも(🤗)でき(➡)、また(🐊)、甲州にまた(🍅)がった八やつが岳た(🙅)けの山つ(🎼)づきに(🕥)は、赤(chì(🎄) )々とし(🍇)た大く(🎻)ずれの跡をながめる(🔃)こともで(🌈)き(❣)ます。その谷の(🏆)突き当たった(🐍)ところが海の口(kǒu )村で、(♈)千(🤝)曲川の岸(🥁)もそのへんま(🤴)で行(háng )くと、いか(📷)にも川上(📏)(shàng )らしい(🚰)。高い山々(🐢)の間(👿)をめぐりに(🏄)めぐ(🐆)って流れる水(🎼)の声には、思(sī )わず、耳をそ(⛓)ばだてます。山の空気(qì )というもの(🐎)が、そ(📿)んなに(🗡)あたりを深(🛌)く(👜)思わせるの(🏔)です。
四 呉くみ(🎼)子さん
浅(⏸)(qiǎn )間あさまの(🔵)ふもとで(🖲)は、(💹)石(🎴)ころの多い土地(dì )に(⏩)ふ(🗂)さわ(🚾)しい野菜(🚩)がとれ(🍔)ます(🕉)。そ(🔂)の(🍮)一つに、土地(dì(🐁) )の(🛐)人た(🛢)ちが地大根じだいこんと呼んで(🕟)いる(🈹)のがあり(🌁)ます(🔌)。あの練馬ねりまあた(👂)りの(🍱)大根を見(🥂)た目には、これでも大根かと(🤺)思われ(👎)る(🙊)ほど、ずっと(🥣)形もちい(😵)さ(🤸)く、(🌱)色(sè )もそれほど白くなく、葉(📉)を(👍)切り落とした根(gēn )元のところはか(🤸)ぶの(🐙)よ(🏠)うな赤みが(🚚)か(📤)った色のもの(🚆)です(💁)。
八(🔍) 夕(📦)顔より(🎯)かん(😢)ぴょうへ
六(😠) 帰郷(xiāng )の日
どうし(🐥)て(🚸)こんなくわなぞを造ってもらったかと言いますに(😶)、(🦃)わたしもい(💋)なか(🧘)へ来(🕝)た(🛍)からには学校へ通(🕗)うかた(🏅)わ(🤢)らく(🍳)わ(👆)でも握(wò )って、自(👓)(zì )分(🏔)のこころを鍛(duàn )えるばかりでなく、からだをも鍛え(👊)ようとした(👑)からでした。
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