「ええ(🤴)、結局は一人(rén )一人(rén )の(🤼)問題(🥍)じ(⬜)ゃ(📲)ない(🔝)でし(🌕)ょうか。」(😘)
「なる(👲)ほど。そ(📊)うか。――しか(❔)し、大(🥙)河(hé )に(🏮)しちゃ惜おしかったね。おしまいごろにはかんしゃ(🤬)くをおこして(🛵)い(🌽)たようだった(🧀)が。」
と、(🚓)大河は槌(chuí(🙉) )をふ(⤵)るいなが(🐔)ら、こ(⏮)たえた。
「けさの板木ば(📷)ん(📃)ぎの(➿)音(🚼)(yīn )、ど(😟)うでした?(🤧)」
「なるほど。……ふん。……(😒)そうい(🌑)うもの(🐈)ですかね。……あるいはそうかもしれ(🥝)ない。」
(🛢)中(🧛)(zhōng )にはい(🖋)っ(⛲)て見ると、もう掃(sǎo )除(🤬)はすっかり(🥃)すんでおり、河(💄)瀬(lài )がストーヴに火を入れているところだった。夫人は(🐌)炊事場すいじばの(🌥)ほ(😱)うに(😶)で(🌨)も行(❇)ったらしく、朝(⬆)倉先生(👢)だけが、まだあた(👌)た(🏖)まらないストー(🛑)ヴ(🚉)のそ(📒)ばの椅(😔)子(🍄)にかけて、(🔲)手帳に(😾)何か書き(🥋)入れていた。
(🥙)塾(shú )長室の掃(🌃)除は、朝倉先生(shēng )夫(fū )妻が(💏)、空林庵の掃除をすましたあと、給仕の(👿)河(🈁)瀬かわせに手つだってもら(🛁)って、自分たち(🐫)の手でやるこ(🕶)と(🤖)にな(💗)っていたが、次郎も、(🕓)都合がつき(🌱)さ(🛴)えすれば(🏬)、手つだうこと(❎)にしていた(💪)ので(🔷)あ(🦑)る。
静(🌄)坐のあとは遥拝ようはいだ(💞)った。――これは皇大(🔗)神宮こうたいじんぐう(📛)と皇居こ(💯)うきょに対する儀(yí(🍏) )礼ぎ(🐝)れいで、その(🌁)当時は、極(😽)左きょくさ分(fè(🔶)n )子(zǐ(📴) )や一部のキリス(🛂)ト(🈴)教徒以(📁)外(wài )の全(🎙)国民(📛)によって当(👾)然(rán )な国民儀(yí )礼と認め(🧠)ら(🌿)れ、集団(tuán )行(háng )事において(🔆)それを欠くこと(🧛)は、国民(💉)(mín )常(🏪)識(shí )に(🉑)反す(🐼)る(🐦)も(🌒)のとさえ(🖕)考え(🎌)られていた(🚯)のである(🍓)。
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