バラエティ番組《エロ 動画 まちこ》2行目ライン
エロ 動画 まちこあらすじ
「つぎは、そろ(👿)そろ(📆)県(📪)会議員とい(🏻)うとこ(🧤)ろかね。」
「だが、考(kǎ(🔒)o )えてみ(💟)ると(🍹)、なさけないの(🚳)は(🍻)決(🏮)して君らだけではない。こ(🐉)んなことを言って(😌)いる私(sī )自身が、今朝(🎱)は、君らに対して重大な(🚡)過失(shī(😈) )を犯(🦓)おかし(🕎)てし(🔤)まったようだ。私は、さ(🧘)っき君らを非難(nán )して、(🌊)平気(🕴)で自分の良(🍘)心(xīn )を眠(⛲)らせて(🧜)い(➖)る人間だと言った(🍗)。また(🌆)、君らの(👝)奴隷根(gēn )性(🔳)がなさけないとさえ言った。こ(🥝)ういう(⬇)言葉は人間(jiān )に対する最大の(🏎)侮(📇)辱(rǔ )ぶじょくの(🕹)言葉で、(✔)心に愛情(qíng )を(💇)もつ(🕛)ものの(🚵)容易に口にすべきことではない。少くとも同じ屋根の下で、(😛)一つ釜かまの飯をたべ(🌥)な(😄)がら、これ(🌀)から共(gòng )同(tóng )生(🧀)活(✂)をやっ(👂)ていこ(🚦)う(💾)と(✏)する人(🏆)た(👫)ちの間(⏩)では、決し(😢)てと(📁)りかわさ(♑)れてはな(🧤)らない言葉なの(🗑)だ。しか(🔰)る(📹)に、私は、つい、自分(fèn )の感情に(🌐)かられ(🍯)て、そんな言(🤶)葉をつかってしまった。それは、私に忍(🍹)耐心(🏴)が(🙂)欠けていた(🎴)からだ。い(🍩)や、君(jun1 )らに対する愛情が、まだ十分でな(🚱)か(👓)ったか(🏢)らだ。私は、板木当(🗄)番(fān )の乱(👲)暴な打ちかた(🥥)を非難(📀)しながら、(🌡)自分自(zì )身で、それとちっとも(🎱)ちがわな(🏓)い過(😵)失を犯(🐛)してしまった。私(sī(😙) )は、(🏥)いま、それに気がついて、心から恥(chǐ )じている。同時に(💐)、私(✍)は、(🐻)今(🦃)(jīn )日の私の(🎶)言(♋)葉(yè )が、君らを強制して、盲従もう(♍)じゅ(👟)うを(🔈)強(🌐)しい(🔦)るような結果にならないこと(🛅)を(♎)、心(🍫)(xīn )から祈(♋)いのらずに(🏼)は(➿)いられ(🌃)な(🏓)い。……くれぐれも(👍)言(yán )っておき(😙)た(🏒)い(⚡)の(🌟)は、人間にとって良心(📹)の自由(🍖)をまもるほど(🎱)たいせつな(🏋)こ(🖱)とは(🕍)ない、(🌡)というこ(📚)とだ。板木(mù )の音であ(🏸)れ、(🐆)先生(🎼)(shēng )の言葉(yè )であれ(🥜)、(🐜)そ(💦)のほか(🕎)、そと(🥣)から与あたえられ(🥏)たどんな(🅾)刺(🎡)激し(🌴)げきであれ、それがきびしいか(🐧)ら従う(😝)、甘(🙎)あ(🐱)まいから軽んずるというので(🐾)なく、君(jun1 )ら自身の良(liáng )心の自由(🕤)(yóu )な(🎄)判(🌽)断に訴う(🥦)っ(🌚)たえ、従(🕸)うべきも(✌)の(🚬)には進(🦗)んで従い(🍟)、従(🔅)(cóng )う(🍶)べからざ(🧣)る(🥔)ものには断じて従わない、(📢)と(🗓)い(🥚)うようであ(📶)ってこそ、君らはほんとうの(🚡)人間(😍)だといえるのだ。私は、愛情(🈯)と忍耐心が足りない(📋)ために(👰)、つ(❓)い激し(🚭)い言葉(yè )を(🌈)使(💃)いすぎた(🍸)が(🍂)、それ(🥛)も、君らに、あ(🔕)くまでも良心的・自主(zhǔ(❇) )的(😽)に行動し(🌺)てもらいたい(🛬)と願っ(🍯)ていたから(👀)のことだ。私は私と(🐷)し(🤹)て十分(📂)反(🍍)省す(🗓)るが(🌠)、どうか(🀄)君(jun1 )らにも(🤫)、私のそ(🦌)の気持(chí )ち(🥪)だけ(✉)は(🍡)くんでもらいたい。そ(😗)して、その意(yì(💝) )味で、私の激(🎪)しす(✈)ぎた(📸)言(yán )葉をよいほうに生かしても(🤢)らいたいと思(🌭)う。――(🕷)最(zuì )後(📡)(hòu )に、私は君らと(🐺)ともに(🕧)、永(yǒng )平寺の小(🍝)僧(🐍)(sēng )さん(🎡)が、礼(lǐ )拝らいは(🔆)いし(💞)ながら鐘(🏊)をつい(🦂)たという、あの敬(㊗)(jìng )虔けいけ(🐩)ん(😑)な態(🏿)度の意味を、もう一(🏓)度深(shēn )く味(wèi )わって、けさの私の(🏃)話を(🏆)終わることにしたい。」
「そ(🎡)うか(🈸)ね――。」
(🏧)かれ(👳)は、窓ガラス、窓わ(🐅)く、板(bǎ(🙅)n )壁、ふみ板と、上から(😒)下へ(🦕)、つぎつ(🕗)ぎに(🔯)拭ふきあ(🍽)げ(🎖)て行きながら、おりおりそとをのぞいて(💯)飯島(dǎo )の様子に注意していた(🍥)。その(📸)う(⏲)ち(🏫)に、飯(🔦)島は急(🗺)に何か思い出したように叫(😃)さけんだ。
かれらの(🚳)大多数(🍀)は、まだむろん、人間(♐)生(💎)活にと(🍗)っ(🗃)ての自(🛠)由の価値(😌)や、そのきび(📜)しさ(💎)につ(👪)いて(🤲)、(🏼)ほんとうに目を覚さましていたわけで(💛)はな(🚙)く、(🤳)友愛(⛑)塾というところは一風変わった指(zhǐ )導をやるところだぐ(🍞)ら(🛡)い(🥂)にしか考え(🥉)ていな(🌎)かった。しかし、それに(🏽)し(😲)ても、(🔏)そうした(🛀)言(🌗)葉(yè )が、し(💄)だいにかれらの間にとり(👭)かわ(🏾)されるよ(🍷)うになったというこ(🥨)とは、たしかに(👄)一つの(🕞)進歩であり、(🚵)混(✈)乱(🎗)と無(⛴)秩序むちつじょの(🍃)中で、不(🐿)十分ながらも、(🌘)何(🎖)か自主的創造(🎭)的な活動(📦)が始(shǐ )まって(🔪)いる証拠し(🏢)ょうこにはち(❎)がいなかったの(📘)で(💃)ある。
「でも、道案(🛳)内(nèi )によ(🔒)く引(🐄)っぱ(😝)り出(chū )されなかっ(🐅)たことですね。」
掃除がすっかりすみ(💊)、洗(xǐ(🌄) )面その(🔄)他を終(💪)わると、(🥗)みんな(🃏)は広間(jiān )に集(🐉)まって朝の行事をやるこ(🗿)とになったが、それまでには、(📚)起(qǐ(🔕) )床からたっぷり(♐)四(🐜)(sì )十(♊)分ぐ(🛎)らいはかかっ(🈚)ていた。次(cì )郎(🛁)が、これまで毎(měi )朝(📍)、空林(🐀)(lín )庵の(😅)寝(qǐn )ざめに親し(🎻)んで来(lái )た雀すずめの第一声(shēng )がきこ(🛺)えるのは、ほぼその(💬)時刻(kè )だったのである。
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