海が鳴ります。
物にさきがけするのと(✨)、しんがり(🌊)をつ(🗞)とめるのとでは、どっちが勇気(qì(🍘) )がいるでしょう。前のほうの人は進(jìn )ん(🈷)でとげ(🥛)のあるいば(📝)らの(⛔)道を切り開いて(🌬)行くのですから勇気が(🚬)な(👙)くて(🅰)はか(🎆)なわないことで(👧)すが、あとのほうの人(rén )とて勇(yǒng )気がい(🎗)ることにかけてはそれに劣り(🎬)ま(🔫)せん。
(🦄)佐久(jiǔ )さ(😚)くあたりでは、(💣)ほかの(🥒)地方(🔼)ともちがっ(🎨)て、夕(xī )方(fāng )のあいさつに「こんば(🐰)んは」とは言(🐰)いません。「お(💞)つかれ」と言(yán )います。日暮れがた(🥔)の(🎅)道で行き会う人ごとに聞くものはその(⛴)あいさつで(🐖)す(⛄)。町で働い(🗾)た人(🍜)はそれを(🧖)言って(🎐)たがいに一日(🐄)(rì )のつかれをねぎ(🎷)らい、野で働(dòng )い(🛎)たもの(🦀)はそれを言ってたが(🎧)いに鍬くわ(🦗)を肩にしながら帰(guī(🗣) )って行きます。冬(dōng )が長(🥖)けれ(🎃)ば長(🐊)いだけ(🕡)、春か(🏁)ら(📳)秋(🐙)へかけ(🏪)ては活(huó )動の時期(😴)ですから、(👜)そこから「おつかれ」のような佐(🐳)(zuǒ )久ことばも生(🌾)まれ(📔)てきたので(🍅)しょう(🦒)。こう(🐤)した(🍈)土地に住(zhù )み慣れて(🔜)みれば、(😾)黄ばんだほおずきちょ(🌑)う(🕵)ちん(🛁)を空に掛けたような名月(📍)(yuè(🌄) )までが、「おつかれ」(🌐)と言って、遠(yuǎn )い森の上へ登って行くよう(🏍)に見(🥩)えますよ。
一 教(👍)師(shī )はお友だちの中(✌)にも
これはおもに花のこ(📽)とを言ったので(📊)すが(🎲)、桃(📡)は実になっ(💃)て(🐗)からもいい。皆(🈂)(jiē )さんは(🎥)桃の生(🌸)(shē(⏭)ng )な(💑)ってい(🍷)る木(mù )のま(😏)わ(🍷)りを歩いた(🎶)ことがありますか。枝(🏈)(zhī )か(🍜)らもぎたてのしずくの(🚏)し(🏃)た(💤)たるばかりのようなく(🥧)だものを(🌜)味わ(📂)ったことがあります(🛎)か。
七 (⛎)仙台の(🏄)宿
(🍉)その人を仙台か(🏕)ら連(🌳)れて来て、はじめて用(yòng )が足(🤮)りたと(😿)いうことでした。そ(💞)んな漁師ことば(🏉)の通弁(🌿)をだ(🔋)れがつ(🥡)とめたかと言(🛵)いますに、(⛎)その耳の(🥢)いい人はもはや(🐔)三十年(nián )近くも仙台(tái )地方に(🗼)住(🚔)む外(🍋)国の宣教師(🥢)でした。ロ(🔏)ーマ旧(jiù )教(👋)を(🍄)ひろめに(🦋)日(rì(🥘) )本(běn )へ(💃)渡って来(lái )た(〰)人(rén )で、ジャッキという名(🐎)前の(⏲)フランス人でし(🎗)た。この(👑)ジャッキ先(🚼)(xiā(🗜)n )生、ギリシ(🙄)ア語の(🚼)知識も(🅰)あっ(💉)て(😏)、学問(wèn )のある坊さん(🐼)でした(🎲)が、年(🐩)百(🍇)年じ(🚼)ゅう、(🧠)同じような黒いぼうしをかぶり(🚉)、黒(hēi )い服を着て、な(🖱)りにもふりに(😟)もか(👓)まわずに荒浜のほうま(🏨)で宗旨しゅ(🚅)うしをひろめに(🍩)行(háng )く(🚇)う(💻)ちに、そんな(🌂)漁(🍀)師ことばの通弁がつとまるほど、いい耳を持(chí )つよう(⛷)にな(🚗)ったのです。
そのころ(😝)の木曾路はまだ、わ(🗣)たしが初(chū )め(👟)て上京し(🎳)た時に歩(📀)いたま(🆚)まの道でした。行(😒)く先の谷のかげに休(🦅)み茶(🌫)屋などが隠れていて、石をのせ(🌍)たその(😱)板(🍙)屋根から(🈺)は(📇)青々(🥗)と(🆎)した煙の(🈹)立ち登るのが見えま(🏯)した。皮(🔈)のむなび、麻(🔑)の(🐆)はえ(👍)はらいから、(🔗)紋のついた腹(🕰)掛け(👇)まで、昔の(🐛)ままの荷馬が(🏨)いい鈴の音(yīn )をさ(🎍)せなが(🎍)ら行(🏢)ったり来たりしているの(🔩)もそ(🦄)の(👬)道でした。
まあ、わたしが借りて自炊をしたのは、そ(👐)んな茶(🚖)丈の奥(💉)の(🔰)部(⛔)(bù(📖) )屋でしたよ。そこにわたしは四月の末(mò(🚥) )から(🍸)、やがて梅の実(shí )の(🎃)なるころまでいました。石山のお寺へあげるものだと言(yán )って、茶(🔞)丈の亭主ていしゅが庭に植えておく草(cǎo )花(huā )の咲(💍)きだすのもそこでした(🏫)し(🌹)、村の子供が青(qīng )梅(🌝)を(🔞)落と(🕐)し(🎽)に来るの(👤)もそこで(🚂)した。わたしは(⬛)庭づたいに湖水のほとりに出て(🚖)、向こうに(🌉)かかるにじ(🖼)のような(♍)瀬多せたの長い橋を望(wàng )む(☕)こ(🗯)ともできま(⚓)した。時には(🦌)茶(🐡)丈のむすこが大津か(🖕)ら帰(📱)って来てい(🏊)ますと、月(😳)のある晩(wǎn )などいっしょに湖水(shuǐ )へ小舟を浮(fú )か(🔊)べ、(🚟)二(🛁)人で(🔠)あち(Ⓜ)こちとこぎ(🍘)まわりました。そんな時に舟の(🕡)上(shà(💋)ng )で笛を(🥙)吹(♐)いてわ(🚵)たしに聞か(✳)せるのもこのむ(🕶)す(💷)こで(🕑)した(🐔)。
呉くれ(🕷)くみ(⬜)子(zǐ )さん(👏)も、そうい(⏱)う家に(🤵)生(shēng )まれた人(ré(🅿)n )でした。この人(🍺)(rén )は明治女学校(xiào )と(⚡)いう学校で習字を教えな(👝)がら、舎監を兼(📞)ねてい(👂)て、(😱)多く(🥗)の生(🦂)徒か(🐇)ら(🦋)おかあさんのように(🗣)慕(mù )われた婦人(💐)で(📄)した。あの歴史の(🦉)ある学(💓)(xué(🖱) )校(xià(😮)o )もおしまいの時(👗)分(fèn )に(🍀)は、先(xiān )生方は一人(➡)去(👱)(qù )り、二人去りするよう(🛠)になったの(⛪)です。そ(🎑)の中で学校(xiào )の盛んな時も、衰(🆓)え(🕢)た時も、す(🏆)こ(🛹)しも変(🔊)らずに、い(🌃)つでも同じ(🚪)よ(🏏)う(✝)に人(🚯)を教えて倦うまな(🛀)かったの(🏇)は呉くみ(😖)子さ(🤡)んでし(🍉)た(🍞)。ああいう(👺)人の生(🚎)涯し(🥄)ょうが(🛤)いは目立た(🤥)ないもの(🍷)ですから、(👪)わりか(🌚)た、世(😵)(shì )間(🥢)に知られませんし(⚪)、そ(🌔)の人(ré(🍃)n )の事跡(➰)も多く伝わり(🌑)ませ(🚺)ん。しかし(🤨)、わたしは(💧)呉(🦑)くみ子(👋)さ(👣)ん(🕢)のような、男も及ばない(🎩)ほど守る(🤜)力(lì(🍭) )に長たけた婦(👎)人(ré(🕵)n )のあった(🤤)こと(🔅)を(🏑)知(zhī(🦁) )っています。一番(🔮)最後までふ(🔏)み(👀)とどまっ(🎾)て、あの学校と(🎫)運(yùn )命を(🌭)ともに(✒)し(🔵)た人も呉(wú )くみ子(🧒)さんでした。
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