巨乳 ユニット 中出し 100 連発 大乱 交7

A「雪と酸素ぢや縁が遠(🍵)いや。縁(✋)があ(🌗)つても、ま(👶)づ、風と桶屋くらゐ(🦈)の関係ぢやないか。ばかばかしい。そ(🍅)ん(👙)な事で私をおさへようたつて駄目さ。ど(🐜)うも、お上品な(🌼)お方たちは、洒落が下手だ(📴)。雪は(💺)よい(✒)よい(🕕)帰(🐿)りは(🍐)こはいつてのは(👴)どんなも(🌒)んだい。あ(🕶)ん(💲)まり、うまくも(🐳)ねえか。それ(❕)で(👃)も酸素よりはいいだらう。さん(💚)そ(🖥)ネツと来る(🆕)か(📣)。はくそ(💬)みたいだ(⛔)。酸素は(🏾)どう(🦐)も、助(🍻)からねえ。」や(👥)はり、口では亀にかなは(🥜)な(🗄)い。

A一説に春(🚽)琴に危害を加えた者は北(📒)の新地辺に住む某(💙)ぼう(🏽)少(👌)女(⏳)の(🚽)父親ではなかった(💍)かという(📇)この(👼)少女(🙁)は(✨)芸者の下地し(🔌)た(✉)じッ(🕧)子であったからみっ(🗞)ち(👈)り仕込ん(📷)でも(🅾)ら(🔂)う積りで稽古(🍚)の(♎)辛つ(💝)らさを怺こらえつつ春琴の門に通っていた(🎼)とこ(🏚)ろ(📆)あ(⛹)る日(⬛)撥(🍭)で頭を打たれ泣いて家へ逃にげ帰った(😻)その(👤)傷痕きずあとが生は(🛠)え(🦎)際ぎわ(😊)に(⤵)残ったので(🧡)当(🍱)人より(🕳)も親(🌞)父おやじがカン(🔤)カンに(🚤)腹(🕌)を立てて捻ね(🏁)じ込こんだ多分養父(🌛)ではな(💝)い実父(🍜)だったの(🥖)であろう(🥕)何(🐵)ぼ(⛵)修(📀)行だからと云っ(🤾)て年歯(🎹)も行かぬ女の子を苛(🥢)さ(📩)いな(🍌)むに(👀)も程がある、売(🙈)り物の顔に疵き(📽)ずをつけられこの(🥉)ままで(🌈)は(🕧)済ま(🎼)されないどうしてくれると大(🥉)分過激かげきな言(🍥)辞を使(🕹)ったので持ち前(🛢)の(💵)聴かぬ気(📬)を(🐩)出し妾の所は躾しつけが厳きび(😅)し(📑)い(🤒)ので通っ(👾)て(📄)いるそのくらいなら何(🥩)で稽古に(📪)寄越よこしなさった(⛓)のかと逆捻さかねじ的の(😬)挨拶(🚲)あい(📅)さ(📬)つ(💡)をしたすると親父も負けては(🛀)いず打つのも殴(🎓)な(🏥)ぐるのもよいが(🈴)眼の(🐧)見え(Ⓜ)ぬお人のすることは危(🚏)険だどこへどんな怪我けがを(🐌)させるかも(🎨)知(🐾)れぬ(🚺)盲人は盲人らし(👪)く殊勝しゅし(🐟)ょう(📛)にせよ(🌅)と、出様によっては暴力にも訴うっ(🎲)たえ(✍)かねまじ(🍻)き気味合なので佐助が割(🌯)っ(㊙)て這入はいりよ(⛄)うよ(🕑)うその場を預かって帰した(💥)春琴は真ま(👬)っ青さ(🤣)お(🔴)になって慄ふる(🐷)え上り(👢)沈黙(👁)ちんもくしてしまっ(🍸)た(✖)が(🥝)最後ま(🐙)で(👆)謝罪の言葉を吐(🥘)は(🔨)か(🌨)なかったこの父親が娘の器量(❄)を損ぜられた仕(📨)返し(🚖)に(🥨)春琴(🚴)の容貌ようぼうに(😑)悪戯いたずらを加えたという。しか(⚫)し(📕)生はえ際ぎわ(🤫)と云っても(🛰)額(🚫)の真(♉)中か(🖕)耳のうし(🌊)ろか(💮)どこかに(🐏)ちょっぴり痕あ(🏸)と(❇)が附いたぐら(💯)いを根に持って一(💭)生相(😅)好そうごうが(❇)変るほど(⚓)の凄す(🛐)さまじい危害を与えたと云うのは(🍄)我が子い(🍙)と(🆑)しさ(🔡)に取り上(⚽)気(🆙)のぼせた親心に(🔠)しても(🐓)余り(🎉)復讐ふくしゅうが(⛑)執拗しつように過(🍹)ぎる(🥙)第一相手は盲人であ(⛲)るから(🚗)美貌を(🍯)醜貌(🍭)し(📀)ゅうぼうに変ぜし(👌)め(🔫)て(🥑)も当人にはそれほ(🦍)ど打撃にはならないもし(🚡)春琴の(🚒)みを目的とするなら他にもっと痛快な方法もあ(🕔)ろう。察(🗳)する所復讐者ふくしゅう(🙎)し(🛵)ゃの(🚡)意図(🛌)は春琴を(📵)苦しめ(🏴)るに止とどまらず春琴以上に(🛌)佐助を悲嘆(👴)ひ(🎾)たんせしめ(😨)よう(🌞)とし(🏙)た(🎵)の(🙍)ではない(👃)か(🎏)それはまた結果において(🐾)最も春(🌻)琴(➡)を苦し(🔘)めることになる(🍡)のである(😶)かく考(🛑)えれば(🌓)前掲ぜんけ(⛏)いの少女の(🌜)父親よりも利太郎を疑う方(🀄)が順当のように思(📤)わ(📓)れる(😓)がい(🙋)かに。利太郎の(🛴)横恋慕よこれんぼにどの(🚉)程(🚺)度の熱意が(🐽)あったか(🔅)知るべくもないが若年の頃は誰(🍾)しも年下の女(🏳)より(🤡)年増とし(🏴)ま女の美に(🆗)憧あこが(🤲)れる恐らく極道の果ての(🚝)ああでもないこう(🔺)で(📠)も(🔆)な(🥖)いが昂(😾)こうじた(🏺)あげ(⛪)く盲目の(🥌)美女に蠱惑こわくを感じたのであろう最初は一時の物好きで手(🔖)を出したとしても肘鉄砲ひじでっぽうを(🐢)食わされ(😈)た(🐬)上に男の眉間まで割られれば随(🤖)分性悪しょ(🐶)うわる(🗽)な(🚶)意(🚡)趣(🍡)晴らし(🏟)を(🕓)しないもので(🦉)も(🌩)ない(👽)。だが何分にも敵の(🚼)多(🛳)い春琴であった(🚼)からまだこの外ほかにもどん(⛽)な人間がどんな理(🥃)由で恨うら(💌)みを抱いだいていたかも知れず一概いちがいに利太郎で(🖐)あると(🚭)は断定し難いまた必(🏋)ずしも痴情ち(👁)じょうの沙(🔖)汰さた(💸)ではな(🚫)かったかも(🕸)知れない金銭上の問(📎)題にしても(⛺)、前(❕)に挙(🛀)げ(🃏)た貧しい(🆑)盲人(🚸)の弟子のような(🕋)残酷ざ(👱)んこくな(🐰)目に遭あった者は(🤔)一(🧦)人や二(🐩)人で(🐈)はなかっ(🔍)たというま(😔)た利太郎ほど厚かまし(🥅)くはない(🍢)にしても佐助を嫉(👵)妬していた者は何人(🛺)もあっ(🥨)たという佐助が一種奇妙(🆕)な(📗)位置にあ(🏿)る(📕)「手曳き」であったこ(✏)とは長(🎠)い(🗽)間には隠かく(⏩)し切れず(🎽)門弟(🛋)中に知れ渡ってい(🌰)たから、春(🎓)琴に思いを寄(🎡)せる者(⏹)は私(🔎)ひそかに佐助(🧒)の幸(🆕)福を羨うらや(🌁)みあ(🎰)る(😇)場(🤙)合には(📯)彼の(📙)まめまめし(🏹)い奉公振りに反感(🛄)を抱いてい(🦀)たの(🏺)である。正式(♊)の夫で(🌜)あるならあるいはせめ(🚙)て情(🏵)夫と(🏍)しての待遇たいぐうを(😇)受けて(⛺)い(🎦)るなら(🌮)文句の出どころは(👈)なかったけ(🤭)れども表面は(🚐)どこまでも(👩)手曳きで(🗄)あり奉(😛)公(🚶)人であり按摩から三(😅)介さんすけの役(🍪)まで勤めて春琴の身(❇)の周りの事は(🕖)一切取(⛑)りしきり忠実一方(📬)の人間らしく振(🥟)舞ふるまっているのを見ては、裏面りめんの消息を解する者には片腹痛(🥒)く思えたでも(🏯)あろうああ云う手曳き(🛴)ならち(🕤)っとやそっと辛いことが(🥓)あっ(🦔)ても己おれだって勤める感心するには当らぬと嘲(📧)あざける者も少くなかった(❤)。され(🥧)ば(😘)佐助に憎しみ(🈸)を(🛴)か(⭐)け春琴の(⛺)美(🎭)貌が一朝いっち(💼)ょう(🔯)恐(😭)ろしい変化(🦈)を来たし(👢)たらあいつがどんな面つらをす(🔃)るかそれでも神妙に(🕤)あの世(♟)話の焼(🐭)ける奉公を仕遂しとげ(😀)るだろうかそれ(🛩)が見物みものだと云う全(🆙)く(🕟)の敵(🚇)本主義からでも決行しないとは限(🐩)らな(🌥)い(🆖)。要(🤘)するに臆説おくせつ紛々ふんぷ(🐡)んと(🥨)し(☔)ていずれが真相やら判定し難いがここに(🥍)全然意外な方面(🏝)に疑いを(🗞)か(🚎)けようと(📴)する有力な一(👔)説が(🍛)あって曰く、恐ら(🍜)く加(👒)害者は門弟ではあ(🐖)る(🈳)ま(💂)い春琴の(🐌)商売敵である某(🔢)検(🌺)校か某女師匠であろうと。別(🈁)に(🛑)証拠はな(🔄)い(🛫)けれどもあるいはこれが最も穿うがった観察で(🎷)あるか(😩)も知れないけだし(😰)春琴が居常傲(🦈)岸ごうが(⛑)んにして芸道に(⏸)かけては自ら第一(♿)人(🐁)者をも(📄)っ(👯)て任(🥂)じ(🛌)世間もそ(📐)れを認める(🍏)傾向が(🍮)あ(🔖)ったことは同業の師匠連の(🧡)自尊(✅)心を(⏭)傷き(📐)ずつけ(🔧)時(🗺)には脅威きょう(😩)いともなったであろう(🍘)検校と云え(🌋)ば昔は京都より盲人の男子に下さ(😦)れる一つの立(♓)派な「位」(🔢)であって特別の衣服と乗物を許され尋(🌏)常じんじょう芸人の輩やからとは(😀)世間の(🕥)待遇(🆕)たいぐ(📺)うも違っていたのに、そう云う人(🕖)が(🏩)春(📣)琴の技に及ばないと(🦈)云う噂を立て(🏖)られては盲人であるだけに根強い意(📨)趣を含んだでも(😓)あ(✏)ろう(😩)し(🛍)何とか(🔐)して彼(🍼)女(😃)の技(🍟)術と評(📏)判とを葬ほうむり去る陰(😝)険な手段をも考えたであろうよく芸の(🧀)上(🤢)の(⛪)嫉(🎈)妬から水(💣)銀(🎪)を飲ました(📶)と云う例を聞(🌍)くが(⛷)春琴の場合は声楽と器楽と両方で(🤪)あ(😄)ったから彼女の見え坊(🌘)と器量自慢(🈚)とに附け(🦏)込み(🐲)再び(🏇)公衆の面前へ出ら(🕧)れぬように相を変え(🌱)させたと云うのである。もし加(🍆)害者が某検校にあらずして(🍄)某女師匠であっ(📬)たとすれば器量自慢(💫)までが面憎(🔜)つらにく(📵)かったに違いないから彼女(👙)の美貌を(🚾)破壊はか(📁)いし(🛫)去ることに(🗂)一層の快(😿)味を覚えた(🔢)であろう(🏵)。かく色々と(🖌)疑い(🏭)得ら(🔲)るる原(🚺)因(🏴)を数えて来(🕸)れば早晩春琴に必ず(💪)誰かが手を下さなけ(😐)れば済まない状(🎣)態に(🈯)あった(🔑)ことを察すべく彼(🚎)女は不知不(🔩)識しらずし(🏂)らずの裡うち(🎱)に禍(🚒)わざわ(💅)いの種を八(🐇)方へ蒔まいていたので(😭)ある。

A「(🏵)でも、兄(🏇)さんの(🎋)留守る(🔓)すに(😊)、僕たちが(🛠)乗り込むのは、なん(💲)だ(⚫)か卑怯ひきょうみたいですが(🐐)。」

Aと云うような(🍗)話(⛴)に(🤟)なっ(🚃)た。鶴子の(👴)云うのには、此方こちらに(🛡)移っ(🐸)て来た当座(💁)は雪(🔰)子(🏴)ちゃんも気持よく家事の(✳)手伝いをしてくれ(🤺)、子(🍍)供達の(💔)面倒を見てくれた(😖)のであ(🕛)るが、――(🏀)―今でも決(🔷)し(🤕)て態度が(🅿)変っ(☔)たと云う(🕥)訳ではないが(🏟)、(🌪)ただ(📄)時々、二階の(⏪)四畳半に引き籠(📎)こ(🚿)もったきり降りて来ない(😲)ことがあ(👓)る、あまり姿を見せない(🏋)ので(💮)、(🥏)上って(🏿)行っ(👰)てみると、輝(🔠)雄の机の前(🦒)にすわ(🌈)り(🤡)、頬杖ほおづえをついてじっと考(🔛)え(🎫)込んでいること(🐜)もあり、しくしく泣いて(🏕)いること(🏤)もある、それが、初めのうちは十日(🅰)に一遍ぐ(✳)らい(🏹)であっ(🕊)たが(🕗)、近頃だんだん頻繁ひん(🛃)ぱん(🌟)にな(📃)りつつあ(🎅)って、(㊗)そんな日に(📒)は階(🌹)下へ降りて(📗)来(❤)ても半日ぐらい物も云わない、どうかす(👪)ると、人前(👧)で(🍬)も涙を隠し切れ(🦓)な(💚)いで、ぽたりと落す(👒)こ(🎛)とが(🚛)ある、辰雄も私も、(👏)雪子ち(🏿)ゃんの取扱い(🎨)には随分気を付けている(🛰)つもり(😱)なので、(💣)別に何も機嫌(🚂)を損ずる(🎺)原因があ(🥫)るとは思われ(🚎)ないから、結局こ(🚟)れは(🏳)、関西の生(💱)活(💘)が恋し(😶)い、まあ云ってみれば、郷愁病(🥥)のようなも(🌲)のであろ(🚬)うと断ずるよ(😎)り外はな(📚)い、それで(🉐)、少しは(📚)気(💯)が紛れるようにと(😖)思って、お茶やお習字のお(🎍)稽古け(🍅)いこを、(🔅)又続けてみた(🍞)ら(🏩)と(🅾)云うの(🙊)だけ(🕍)れ(🦂)ども、そん(🧔)なことも一(📽)向取り合ってくれな(🆒)い、―――鶴子(🎡)はそう云って、富永の叔母ちゃん(👍)の口利(🕖)き(🃏)も(🌒)あって(📷)雪子ちゃんが素直に(🚱)帰(🐯)っ(🚺)て来てくれたのを、私達はほんとうに喜んでいたのだ(♈)けれど(📝)も、(🛥)それ(🚰)が雪子(✂)ちゃ(🔉)んに(🦐)取って、(🔂)まさかこんなにも(🍀)辛つらい、厭なことであ(🦖)ると(🎎)は思ってい(🐧)なかっ(🐝)た、(🥛)此(👮)処に(⛷)いることが(📍)泣くほど辛い(💭)のであ(🏭)るなら、又私(🏭)達(🤫)の仕(📋)様も(😭)あるが、いったい私達は何でそれほど雪子ちゃんか(🌏)ら嫌(🙍)き(✏)らわれ(💦)なければならないの(🎰)であ(🛠)ろ(🐧)うか、――(💜)―と、それを云う(🚂)時、鶴子は自分も泣き(🐓)ながら、―――しかし(🍤)恨めしくもあるけ(🛡)れど(🌶)も(🔖)、(📳)雪子ちゃ(👻)んの思(🈶)い詰めている様子(🐒)が(🗓)あ(📤)ま(🌛)り一途(🧙)いちずなので、可哀そうにもいじらしくもなって来て、それほど(🚳)関(❇)西(💰)がよい(🚡)のなら、いっそ(🏮)好(🎧)きなようにさしてやろうかと、考えるこ(⭐)とも(🍎)ある、蘆屋へ預けきりにし(🥡)てしま(🚽)う(🔻)こと(🤑)は(😁)辰(🐤)雄が(🤜)許すま(🈲)い(🌱)けれども、今のと(👭)ころ手狭なのだから、広(🐠)い(🌮)家(🌳)へ移るまでで(🍪)も行ってい(💷)るとか、でなければ、せめ(👪)て十(🗄)日か(📢)一週間行かしてやったら、それだけで(🕺)も慰め(🦉)られ、元(🔑)気(👑)づけら(🤔)れはしない(🐘)であろうか、(🦗)ま、そう云っても、何か適当(🗯)な口実がなくては工(⏩)合が(🌩)悪いが、兎に角雪子ちゃん(📘)が今(😔)のよう(🥍)な有様では、私は気の毒で見(🛀)てい(😒)られない、あれで(🔨)は当人より端はたの者が遣り切れない(👌)、と(😶)云うのであっ(🚼)た。

Aと云って記(⏹)者は(🚘)、何か(🍫)云い出そう(㊙)として(🐍)いるらしい先生の気勢を迎(📸)えた(🛰)。

A　こ(🤺)の間何かの雑(🤙)誌(👒)か新聞で(🥕)英吉(⛓)利イギリス(🐢)のお婆さん(😚)たちが愚痴をこぼしてい(🚉)る(⌚)記(🔖)事を読(😜)んだら、自(❔)分た(👇)ち(🐔)が若い時(🈸)分には(🛴)年(⛵)寄りを大切にして(🥣)労いたわってやった(😯)のに、今の娘(🎊)たちは(🗣)一向われ(〰)／＼を構っ(🎸)てくれない、老人と云うと薄汚い(😗)ものの(🚃)ように思(👼)って傍へも寄りつかない、昔と今とは若い者の気風が大変違っ(🐳)たと歎(🌡)いているの(💡)で、何処の国(💁)で(👤)も(🐅)老人は同(🎻)じようなことを云うものだと感心したが(📌)、人間は年を取(📄)るに従い、(🐢)何事に依ら(🔥)ず今よりは昔の方がよかっ(🍓)たと思い込むものであるら(🕋)しい。で、百年前の老人は二百年前の時代を慕い、二百年前の老人は三百年前の時(👶)代を慕い、(🐺)いつの時代に(🔈)も(😞)現(🛢)状に(🐿)満足するこ(🔆)とはな(🖱)い訳だ(🐼)が、別(💤)して最近は文化の歩みが急激である上(🚙)に、(👖)我が国はま(🐐)た(🚱)特殊な事情があるので、維新以来の変(🥈)遷はそれ(✳)以前(🐿)の三(🎑)百年五百年にも当るであろう。などと(🤵)いう私が、(📻)やはり老人の口(🌲)真(👦)似をする年配(🚢)に(🍥)なったのがお(😚)かしいが、しかし(🏎)現代(⛄)の文化設備が専ら若い者に媚びてだ(🍠)ん／＼(😫)老人(📔)に不親(💫)切な時代を作りつゝあるこ(⏪)とは確か(🐸)なように思われる。早(💿)い話が、街(👧)頭の(🏄)十字路を号令で(🍯)横(👸)切るようになって(👌)は、もう(🐡)老人は(🛵)安心して町(🥍)へ出ること(🔋)が出来ない。自動(💋)車で乗(⏭)り廻せる身(🎧)分の(🍚)者はい(🌠)ゝけれど(🐮)も(🌄)、私な(👤)どで(♊)も、たまに大(🚓)阪へ出(🎣)ると、此(🔏)方(🚜)側から(✈)向う側(👳)へ渡るの(🏆)に渾身の神(🚨)経を緊張(😚)させる。ゴーストップの信号にして(🚰)からが(🌖)、辻の真ん中に(🏄)あるの(⏮)は見よい(🚍)が、(🦕)思(🐖)いがけない横っちょの(🥄)空に(🥫)青や(😲)赤の電燈が明(🌥)滅(🚑)するの(🅱)は、中々(📙)に(🕐)見つけ出しにくいし、廣い(🔀)辻(🤯)だ(🌾)と(📩)、側面の信号を正面の信号と見違えた(🏠)りす(⛰)る。京都(😮)に交通巡査が立つよう(🐗)になっ(🗿)てはもう(🔜)おし(🍼)まいだとつく／″＼そう思ったこ(🎻)とがあった(🧥)が、今日純日本風の町(🚑)の情趣は(📣)、(㊙)西宮、堺、和歌山(😏)、福山(🐤)、(💴)あ(👄)の(🏔)程度(🏽)の都市(🆖)へ行かなければ味(🛀)わわれない。食べる物でも(🍳)、大都会(💕)では老人の口に合うような(🏽)ものを捜(🙆)し出すのに骨が折れる。先(🏅)だっても新聞記者が来て(❌)何か変った旨い料理の話を(🕘)しろと云う(🗣)か(🐢)ら、吉野の山間(🍢)僻地の人が食(🔷)べる(🙃)柿の葉(🏢)鮨と云う(🌽)もの(🌥)の製法(🐡)を(😌)語っ(🙉)た。つい(📡)でにこゝで披露して(📞)おくが、米(🗻)一升に付酒一合の(🤙)割(🚈)りで飯を焚く。酒は釜(⏪)が噴いて来た時に入れる。さて飯がムレた(🏆)ら完全に冷(🌦)え(⏳)る(🀄)まで(🏨)冷ました後に(🍐)手に塩を(🕊)つけて固く握る。この際(💧)手(🎠)に少(🕓)しでも水気があって(👦)はいけない(🛳)。塩ばかりで握るのが秘訣(🏓)だ。それか(💮)ら(⛵)別に鮭のアラマキを薄く切(🆑)り、それを飯の上に載せて、その上から(🛸)柿の葉の表(😖)を(🚨)内側(🐺)にし(🏍)て包む。柿の葉も鮭もあらかじめ乾(🐂)いたふ(📞)き(🦄)んで十分に水気を拭き取っておく。そ(🏬)れ(😢)が出来(🐀)たら、鮨桶でも飯櫃でもいゝ(⛺)、中を(🔮)カラ(🔍)カ(🐬)ラに乾かしておいて、小口から(💰)隙間のないよう(🚓)に鮨を詰め、(😈)押(🥠)蓋おしぶたを置いて漬物石ぐ(🆖)らいな(🥓)重石おも(🏄)しを載せ(💮)る。今夜漬けたら(🔠)翌朝あた(⛴)りから(🚣)た(🥢)べるこ(🎮)と(🥢)が出来(🛠)、(🅱)その日一日(🏪)が最(🕑)も美(❣)味で、二三(〰)日は食べられる。食べる時に(🥛)ちょっと蓼の(🤣)葉で酢を振りか(🏬)けるのであ(🌱)る(🐷)。吉野へ遊びに行った(🏗)友人(🍁)があまり(🤕)旨(🚖)い(🛒)ので作り方を教わって来て伝授してくれたの(⚓)だが、(🐌)柿の木とアラマキさえあれば何処(🚪)でも(🕖)拵(📎)えられ(🤱)る。水(⏫)気を絶(💢)対に(🗾)な(🍲)くする(🚞)ことと飯を完(🧝)全に冷ます(💲)ことさえ忘れなければい(🏷)ゝので、(⛏)試しに家で作ってみると、な(✊)るほどうまい。鮭の脂と塩気とがい(😁)ゝ塩梅に飯(📄)に(💊)滲み込んで、鮭は却(🤜)って生身なま(🈚)みのよう(🕟)に柔か(🦃)くなっ(🥪)ている工合が何とも(🤔)云えない(📙)。東京の握り鮨(🏻)とは格別な味(🛺)で、(🧡)私(💶)などにはこの方が口に(🐟)合うので、(🕍)今(👻)年(🤓)の夏はこればかり食(🥩)べて暮らした。それにつけてもこ(🥕)んな塩(✒)鮭(🔵)の(📶)食べ(🈲)かたも(😛)あったのか(🐐)と、物資(🚍)に乏(⏰)しい山家の人の発明に感心(💐)したが、そう云う(🥩)いろ／＼の(🛍)郷土(🏿)の料理を聞いて(🛏)みると、現代では都会の人(⏲)より田舎の(🖥)人の味覚の方がよ(😤)っぽど(✖)確かで、或る意(💙)味でわれ／＼の(🙍)想像も(📦)及ばぬ贅(🚑)沢を(🐠)し(💔)て(🌙)いる(🚿)。そこで老人(⛪)は追い(🕡)／＼都(🏚)会に見切(🏫)りを(🔅)つ(🤡)けて田舎(😎)へ隠(🚙)棲(😅)する(🌄)のも(♌)あるが(📁)、田舎の町も鈴蘭(🤶)燈などが取(🔡)り附けられて、年々(🌴)京都のように(💗)なるので(🚑)、(😎)そう(🛢)安心している(🐐)訳には行かな(📬)い。今に(👾)文明が(🍓)一段と進んだら、交(🤯)通機関は空中や地下へ移って町(📪)の路面(♈)は一と昔前(🎑)の静か(🏻)さ(🚎)に(👲)復かえ(⏩)ると云う説もあ(🎧)るが、いず(🚓)れその(📍)時分にはま(🤼)た新(🍘)しい老人いじめの(✴)設備が(😮)生(💤)れること(☔)は分りきって(😊)いる。結(👺)局年寄り(🤚)は引(🎹)っ(🍃)込(⛽)んでいろ(⛴)と云(🔱)うことになるの(⬅)で、自分の家にち(👈)ゞこま(💥)っ(♑)て手(🔲)料理(🛷)を肴(💏)に(💞)晩(🏽)酌(🏗)を傾(👐)けながら、ラジ(🛁)オでも聞いてい(🛳)るより外(⚽)に(📩)所在がな(🤪)く(🥝)なる。老人ばか(🕑)りが(♏)こ(🌧)んな叱(🔙)言こ(⌚)ごとを云うのかと思うと、満更そうで(🧠)もないとみ(😸)えて、頃来大阪朝日の(🔠)天声人語子は、府の役人が箕面みのお(🐽)公(🍡)園にドラ(🏉)イ(🌛)ヴウェ(🔵)ーを(😅)作(⤵)ろうとして(👙)濫みだりに森(🏅)林を伐り(🎀)開き、山を(🍸)浅く(🍢)してしま(🌊)うの(😪)を(💌)嗤わら(🚻)っているが、あれを読(🎼)んで(✏)私は(😶)聊いささか意(✖)を(🛣)強うした。奥深い(🔝)山(🍦)中の(🎇)木の(🗿)下闇をさえ奪っ(🏿)て(🔨)しまうのは、あまりと云えば(🏤)心(👦)な(✳)き業である。こ(🏼)の調子だと、奈良でも、(✋)京都大阪(👄)の郊外でも、名所と云う名所は大衆的になる代り(🛎)に、だん／＼(📋)そう云う風に(🚕)し(🥎)て丸坊主にさ(🥪)れ(🏡)る(♋)の(🏌)であろう(🔁)。が、(👼)要する(🛄)にこれも(🔢)愚痴(🧒)の一種で、私にしても今の時勢の有難いことは万々承知しているし、今更(🌒)何と云ったところで、既に日(😠)本が西(📻)洋文(🌧)化の線(🧘)に(🧡)沿うて歩み出し(🈯)た(😽)以上、老人などは置き(⏭)去りにして勇往(😿)邁進するよ(🍡)り外(😡)に仕方(🔭)がな(👗)い(🏙)が、でも(🚍)われ／＼の皮膚の色が変らない限り、われ(👻)／＼にだけ課せられ(🌂)た損は永久(🚞)に背負って行くも(🤕)のと覚悟しなけれ(🐎)ばな(🐳)らぬ。尤も私がこう云うことを書いた趣(🌅)意は、(❕)何(🌆)等か(🚟)の方面、たと(🧣)えば文学藝術(👪)等に(😞)その損を補う道が残されていはし(🆕)まいかと思うからであ(🥢)る。私(📒)は、われ(🏷)／＼が既に失い(🔏)つゝある陰翳の(😤)世(🦀)界を(💰)、せめて(⬇)文(🥪)学の領域(🐴)へ(🏾)で(😀)も呼び返してみた(😗)い。文学という殿堂の(🛰)檐の(👾)き(🏷)を(🔜)深くし、壁を暗くし、(🍁)見え過ぎる(🛢)もの(🌹)を闇に押し込め、無用の室内装飾を剥(👺)ぎ取ってみ(❕)たい。それも軒並み(🎽)とは(🤞)云わない、一軒ぐらいそう云う家が(🐔)あ(🦅)って(🐹)もよかろ(😖)う(😞)。ま(😓)あどう云う工合になるか、試しに(💬)電燈(👼)を消してみることだ(🍧)。