二(🎗)(一(yī )八六(🕠))
一(🚞)二(二(🐲)一七)
「無(🏼)知で我(🌒)流の新説を立てる者(🕦)(zhě(🍛) )も(🧀)あるらしいが、私は絶(jué(🍈) )対に(🐤)そんなことはしない。私はな(🏖)るべく多くの人の考えを聞(wé(💳)n )い(🏷)て取(🖐)捨選(xuǎn )択し(👾)、なる(🦊)べく多く実際(jì(🐉) )を見(jiàn )てそれを(🔹)心にとめておき、判(🌌)断の(📚)材(🎚)料(liào )にす(⏹)る(🕓)ようにつと(🗻)めてい(🥏)る。むろん、(⛄)それ(😥)で(🕸)はまだ真知とはいえな(🎌)いだ(🕷)ろ(🦏)う。し(💞)かし(🕖)、それ(🙏)が真(zhēn )知にいたる途みちなのだ。」
○ 孟敬(🔫)子==魯の(🔯)大夫、仲孫氏、(⏩)名(mí(🗄)ng )は(🦎)捷。武(🏼)伯の子(zǐ )。「子」は敬語(yǔ(🌏) )。
○ 孔子(zǐ )が昭公(gōng )は礼を知つてい(🤙)ると答(📳)えたのは、自分の国(👩)の(📅)君(🛰)主のこと(🐬)を他国(🤒)(guó )の役(😾)人の前でそしるのが非礼で(✡)あり、且つ忍(🦁)びなか(🎟)つたからであろ(👉)う。しかし、事実を(🐧)指摘(zhāi )され(🌑)ると(➗)、それ(🚯)を否定もせず、また自(zì )己(jǐ )辯(bià(📇)n )護(🧘)(hù(❎) )もせず、すべて(🎩)を自分(fèn )の不(bú )明(míng )に帰した。そこに孔子の面目(mù(🐤) )が(🚚)あつ(♉)たのである。
曾(📤)先(❗)生(🔭)が病床にあられた(🃏)時(🚠)、(👞)大夫の孟敬(🍖)(jìng )子が見(🐭)舞(👞)に行(háng )った。する(🐝)と(🐧)、(🍯)曾先(🥧)生がいわれた。――
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