日本《javhq》2行目ライン
javhqあらすじ
両国十一屋の方には、幸(xìng )兵(🚁)衛、平(píng )助(zhù )の二人(🏈)ふ(🎨)たりがもう草鞋わらじまではいて、(📮)半蔵を待ち受け(💄)ていた。頼ん(🛸)で置いた馬も(🥙)来た。その日はお茶(chá )壺ちゃ(🗂)つぼの御通行が(📛)あるとかで、(🍢)なるべく朝のうちに出発(🛃)しなければならなかった。半蔵(zāng )は大小(xiǎo )二荷か(🔍)の旅の荷(🚥)物を(🚨)引(yǐn )きまと(⬆)め、(🗾)その(🏓)うち一(yī )つは(😍)琉(🍐)球りゅうきゅ(🛅)うの莚(🎤)包(🎷)こもづつみにして、同行の(🏆)庄屋た(📢)ちと(🅾)共に馬荷(👧)に付き(🏏)添いながら板橋経(🎑)(jīng )由で木(mù )曾街(jiē(🥤) )道の方(🍉)(fāng )面(miàn )に(🧑)向(xiàng )かった。
と言って相生(📄)町あいおいちょうの家の亭主ていしゅが深川の米問屋へ出(🥓)かけ(🖤)る前に、よく半(🚖)蔵(😵)を見に来る(🖕)。四(sì )か月(yuè )も(🌕)二階(👂)に置(zhì )いてもらう(📽)うちに、(🏽)半(bà(⏱)n )蔵(⛪)(zāng )はこの人を多(🐠)吉さん(🥁)と呼(hū )び(😘)、(📇)か(💿)みさん(🍼)をお隅(🛤)すみさん(🛠)と呼び、清元きよもとのけいこ(🛁)に通かよ(👲)っ(🚊)て(💻)いる(👃)小娘(🥅)のことをお三輪みわさんと呼ぶほ(🌹)どの親し(🎪)みを持(🤲)つようになった。
水(shuǐ )戸浪(🌫)士(shì )の西(⚓)下が伝(🕴)(yú(☝)n )わると(🔢)、沿道(dào )の住民の間にも(🌘)非(🦆)常な混(📖)乱を引き起(👓)(qǐ )こ(🏅)した。樋橋の山(shān )の神の砦とりでで(🍥)浪士らをくい止める諏(🛶)訪藩の(🐤)思(sī )おぼし召しでは(🍌)あるけ(🥕)れども、な(🌼)にしろ相手(😙)(shǒu )は(🌠)これまで所(suǒ(🍾) )々(🦍)で(🌼)数十(shí(🍵) )度の実(🈺)戦に臨み、場(chǎng )数を踏んでいる(🏓)浪(🌟)士らのことである、万一(🏃)破れた(🐛)らどう(✊)なろう。このことが(🖇)沿道の住民に恐怖を抱いだ(🌯)かせるよう(🏟)になった。種(zhǒng )々さまざま(🎯)な風評(píng )は人の口(kǒu )から口へ(🗞)と(💏)伝(👜)わ(🌨)っ(🤭)た。万一(yī )和田峠に破(👇)れた(🔃)ら、諏(🥫)訪勢は樋橋村を(🚶)焼(shāo )き払うだろう、(🤶)下諏(🧖)訪(fǎng )へ(🕵)退(tuì )いて宿内を(🌘)も焼き払(🕡)うだろう、高島の方(👩)へは一歩も入れまい(😣)として下諏訪(fǎng )で(💣)防戦(🐖)するだろう、そ(🔩)んなこ(🤠)と(👵)を言い(🥣)触(chù )らすも(🌑)のがある。その「万一」がも(📷)し事実となるとす(🛰)ると、(🔥)下原村(cū(❤)n )は(💟)焼(🍏)き(🏖)払(🔢)われる(👠)だ(🎧)ろう、(🥋)宿内(😽)の友ともの町、(🚣)久保くぼ、武居(🎣)た(🍧)けいも危あぶない、事急(🏬)な時(shí )は高(gāo )木大和(hé )町たかぎ(😀)やま(💱)とち(😥)ょうまで(🐿)も焼き払い、浪(🕹)士らの(🔮)足(zú )だまり(🐽)をなくして防(fá(💒)ng )ぐべき諏訪藩(👸)(fā(🔳)n )での御相談だなぞと、だ(🍗)れが言い出したともないような(➗)風(fēng )評(píng )がひろがった(🦇)。
「そん(🙇)なこ(♏)とを言うと天(🐉)誅てんちゅうだぞ。」
このお達しが(🌼)諏訪藩に届(🏵)いた翌(📜)日には、江戸か(😇)ら表立っ(⬛)たお書付(💸)が諸(zhū )藩へ一斉(🍺)(qí(🏖) )に伝(✏)達せられた。武(wǔ )蔵(🐚)(zā(🛴)ng )むさし(🏜)、(🙀)上野こうずけ、下(💿)野しもつけ、甲斐かい、(♿)信濃(🖊)しなのの諸国に領地のある諸(💲)大名はもとよ(😌)り、相模さがみ、遠(yuǎn )江とおとうみ(🧦)、駿河するがの諸大名ま(⛔)で皆そのお書付(fù(💗) )を受けた。それはかな(🐪)り(🛋)厳(yán )重な内容のもの(🏙)で、筑(zhù )波(bō )つ(🙃)く(💺)ば辺に屯集とん(🏄)しゅう(🔪)した(🛺)賊(🏬)徒どものうち甲(jiǎ )州路(💠)(lù )または中(zhōng )仙道(dào )なかせん(🎼)どう方面へ多(duō )人(♿)数の脱走者が落ち行くやに相聞こえ(📲)るから、す(⚓)みやか(♟)に手は(🚾)ずして見か(🍩)け次第もら(🖍)さず討うち取れという意味(wèi )のこ(💐)とが認したた(🃏)めてあり、万一討(📙)ちもらした(🔩)ら他領(lǐng )までも(👳)付(🐼)(fù )け入って討(🗞)ち取(qǔ(🅿) )るように、それを等(děng )閑なお(🌾)ざ(🚂)りにした(❎)らきっと御(🚏)沙汰ご(📢)さたがあるであ(🏍)ろ(🌋)うという意味のこと(👔)も書き(🤤)添え(👳)てあった。同(🗡)時に(👩)、幕府では三河み(👙)かわ(🖕)、尾(wěi )張おわり、伊(❎)勢(🍬)いせ、近江(jiāng )お(🎶)うみ(🛵)、若(💸)狭わか(👶)さ、飛騨ひだ、伊賀(📞)いが、越後えち(🕗)ごに領(🈳)地のある諸(💃)大名にま(🦓)で別(🚙)(bié )のお書(💛)付(⏫)を回し、筑波(bō )辺の賊徒どものうちには所々へ(🍊)散乱す(🆘)るやにも相聞(♏)こえ(🛍)るから、めいめいの領(lǐng )分はもとより(🤒)、付近までも(🌒)手(shǒu )は(🥎)ず(📃)をして置(zhì )い(🥥)て、怪しい者は見か(🐵)け次第すみ(🍊)やかに討うち取(qǔ )れと言いつけた。あの湊(😷)(còu )みなと(🦖)での合戦かっ(🕓)せん(🐛)以来、水戸の諸生(🏹)党を応(yī(💢)ng )援した参政(😚)田(tián )沼(🛵)玄(😍)蕃頭げんば(📈)のかみは追討(🕒)総督(🆖)と(🔚)して浪士(shì )らのあと(🍞)を(🕹)追(zhuī(🐔) )って来(lá(🙊)i )た。幕府(fǔ )は一方に長(zhǎ(🥨)ng )州征(🗞)伐の(🏼)事(😊)(shì )に従(cóng )いながら、大きな網を諸(🚾)国に張って、一人(rén )残らず水府(👫)義士(shì )なるものを滅(🐯)ぼ(🎶)し尽(😱)くそうとしていた。その時はま(🐉)だ八(bā )十里(lǐ(🏟) )も先(🍙)(xiān )から信じがたいような種々さまざまな風聞が(🚙)諏(🐲)(zhōu )訪(fǎ(📟)ng )藩へ伝わって来るころだ(🤳)。高島(👮)城(🕖)に留守居するもの(🐠)だれ(🎾)一人として水戸浪士の来ることな(🌖)ぞを意こころ(🌷)にかける(🛃)も(🧝)のもなかった。初(chū )めて浪(🎍)士(shì )らが上州にはいったと聞いた時に(💛)も、真(👭)(zhēn )偽(🚍)のほど(🦀)は不確(⭐)実ふたし(🥚)かで、なお相去(qù )るこ(⛩)と数十里(♐)の隔(gé(❌) )たりが(👷)あっ(🏝)た。諏訪藩(🗃)ではま(👡)だまだ(💣)心を(🎆)許していた。そ(🦃)の浪士(💤)(shì )らが信州に(💙)は(😚)いった(🏼)と聞(📚)き、佐久さくへ(🐵)来(🎬)たと聞くよ(🧒)うになると、(😹)急を知らせる使いの者(zhě )がしきりに飛んで来(💂)る。にわ(⏱)か(🚏)に(🐧)城内では評(píng )定ひょ(🏐)うじょう(📧)が(♒)あった(🔣)。ある(🚒)ものはま(🌳)ず甲州(🛒)口をふ(🍨)さぐがいいと言(👂)(yá(🎋)n )っ(🍛)た。ある(🕎)ものは水(🌙)戸の精鋭(duì )を相(🀄)手にす(👰)ることを考え、はたして(😃)千余人からの同(tóng )勢(🖥)(shì )で押し(🍐)寄(👳)(jì )せて来たら(🍯)敵し(🏂)うるはずもない(⏪)、沿(😶)道の諸藩(🌔)が討(tǎo )うと(📘)うと(🤧)し(👐)ないのは無理(lǐ(🥘) )もな(🔁)い、これはよ(🌪)ろしく城(chéng )を守(⛔)ってい(📽)て浪(làng )士らの(🌝)通(tōng )り過ぎる(🧛)ま(🧥)ま(🐡)に任せ(📝)るがいい(🚄)、後(hòu )方うしろか(🏸)ら鉄(⛽)砲(📩)(pào )でも(🐱)撃ちかけ(〰)て置けば公儀(yí )への御(🏄)義理(lǐ(🎪) )はそれで済む、(👠)そんなこと(🤬)も言った。しかし君(🍘)侯は現に幕府(fǔ )の老中(🚸)(zhōng )である、(⛪)その諏訪(fǎ(🍧)ng )藩として浪(👪)士ら(🕴)をそう放縦ほしいままにさ(🐦)せて置けな(🐪)いと言(yán )うものがあり、大(dà )げさの風評(píng )が当てにな(😱)るもの(🦉)でも(🔧)ない(🐿)と(📇)言うものがあ(🏪)って、軽々し(🆕)い行動(🛤)(dòng )は慎もうという説が(🌫)出(chū )た。そこ(🕉)へ諏訪(fǎ(🐃)ng )藩では江(🍏)戸(🌨)屋敷(fū(🙋) )からの急(💛)使を(🎪)迎えた(🕴)。その急使は家中でも(👸)重(🏊)きを成(ché(🍪)ng )す老臣で、幕(🍑)(mù )府の(💨)きび(🆙)しい命令を(🎊)もた(😩)らして(👀)来(🔴)た。や(🔅)がて水戸浪士が望月もちづきまで到(dào )着したとの(🕦)知(zhī )らせがあって見ると、大砲十五(🍳)(wǔ )門、(👓)騎(qí )馬武者(zhě )百五十人(rén )、(🤹)歩兵七百(👘)余(👺)(yú(⛵) )、旌(jī(🐏)ng )旗せいき(🏦)か(🔷)ら輜(zī )重(chó(📙)ng )駄(✉)馬しちょうだばまでが(🧙)それに称かなっているとの風評(🕗)には一(yī )藩のものは(㊗)皆(jiē(🐽) )顔色(sè )を失ってしまっ(🐰)た。その時、用(yòng )人の塩原彦七しお(🎩)ばらひこし(🈷)ちが進(🧥)み出て、浪(làng )士(shì )らは必ず和田(🚍)峠を越して来(📱)るに(🍐)相違ない。峠のうちの(😅)樋橋(qiáo )といはしとい(🥠)うところは、谷川を前にし、後方(🦓)(fāng )うしろに丘陵(🤝)を負い、(🎹)昔時むかしの(🤤)諏訪頼(lài )重すわよりしげ(🌞)が古戦場でもある(📨)。高島城か(💪)ら(☕)三(🚴)(sā(😹)n )里ほどの距離に(🔧)ある。当(🐛)(dāng )方(⛎)より進んでその(📨)嶮岨(qū )けんそな地(dì )勢(🔛)に拠(jù )より、要所要所を(🥇)固(gù )めてかか(👤)った(📅)なら、敵(dí )を討うち取ることが(🔦)できようと力(lì )説(🤺)した。幸いなことには、幕府追討総督(🎂)と(📂)して大兵を率(🕜)い(😎)る田(🥥)(tián )沼(zhǎo )玄蕃頭げんばの(🍀)かみが浪士(🌨)ら(💇)のあとを追っ(🕙)て(❔)来るこ(🐷)とが確(🍲)かめら(🎧)れた。諏訪(🤕)藩の家老はじめ多くのもの(🥘)は(🎷)それを頼みに(🧜)した。和田峠に(🌴)水(shuǐ )戸(🚶)浪士を追いつめ、(🕢)一(yī )方(🙏)は田(tián )沼(🏑)勢、一方は高(📎)島勢(shì )で(🈴)双(shuāng )方から(🛍)敵(🌭)(dí )を挾撃きょう(🚾)げきする公(gōng )儀の(📸)手はずであ(🌚)る(🍟)とい(🏰)うこ(😣)とが何より(🏧)の力になった。一藩の態度(dù )は決した。さ(🤽)てこ(🌹)そ斥候(hòu )隊の出(👼)動(🚇)と(❤)な(👠)ったのである。
「今度(🧤)は東湖(⛷)先(🔲)生の御(yù )子息(xī )さん(👺)も御一緒です。この藤(🌼)(té(👔)ng )田小四郎と(🍨)いう(📸)人(🏑)は(➰)まだ若(👏)い。二(èr )十(🚵)三、(🥗)四(sì )で一方(👖)(fāng )の大将だというから驚くじ(🎳)ゃあ(🗣)り(🔡)ませんか。」
という亭(tíng )主と(🐨)一(⏹)緒に、半蔵(👖)はその二階(jiē )から物干し場に(🛸)登(dēng )った。家(🔝)々の屋根(gēn )がそ(🕠)こ(🤹)から見渡(dù(🦖) )される(🐑)。付近に火(👺)の見のある家は(💦)、高(gā(🎽)o )い屋根(🧒)の上(shàng )に(👦)登っ(🏤)て(📄)、町の(🙍)空(🚀)に火(🧔)(huǒ )の(📰)手(😂)の揚がる方角を見さだめ(🏖)よ(🐓)う(🦒)とするもの(🕉)もある。
その日から、半蔵は両国(🦖)(guó )橋の往いき(⏸)還(🤴)かえりに筑(zhù )波(bō )山(🙃)つくばさんを望(🚸)(wàng )む(🐅)ようになった。関東の平(píng )野の(🉑)空がなんとなく戦塵(ché(😇)n )せんじんにおお(🕋)われて来たこと(👷)は(🎍)、そ(🍲)れだけでも役(yì )人たちの心を(🐰)奪(duó )い、お(🚻)役(🚑)所の事(shì )務を(🐋)滞(⛹)ら(🕶)せ、したがっ(🏣)て(😃)自分らの江戸滞(👳)在を長引かせる(📔)ことを(🎼)恐(kǒ(📪)ng )れた。時(✡)には(🏡)九十六間(jiān )け(🏎)んからある長い橋の上(🎌)に立って、木(mù(🌖) )造の(🖇)欄干に倚より(💲)かかり(🎯)ながら丑寅うしとらの(🦊)方角に青く光る(🕒)遠い山を望ん(🚚)だ。どんな暑苦し(💴)い日でも、そ(🍔)こまで行(🏿)く(🍳)と風(🌘)(fēng )があ(✔)る(🥑)。目にあ(🛵)る(👈)隅田川すみだ(💠)が(🥗)わも彼には江(jiāng )戸の運(yùn )命(🌛)と切り離(🍷)して考(😼)え(🍒)られないような(⏪)ものだった。どれほど(⏰)の米穀を(🌓)貯(zhù )た(🚶)くわ(🕷)え、どれ(🛋)ほ(🔶)どの(👬)御家人旗本(🙈)を(🛸)養うためにあ(🗳)るかと見えるよう(🤜)な御蔵(🚪)お(🚷)くらの(🚘)位(😮)置はも(🌁)とより、両岸にある形(xíng )勝の地の(👨)ほ(🐖)と(🛳)んど(📞)大部分も武家(㊙)(jiā )の(🥖)お下屋(🎛)敷で占め(🚩)ら(🧚)れ(🐿)ている。おそ(🦂)ら(🧒)く百本(🤤)杭ひゃっぽんぐいは河(🈯)水(shuǐ )の(📖)氾(⛎)濫(là(😇)n )はんらんからこの河(hé )岸か(🔢)し(👶)や橋梁きょうりょうを防ぐ工事(🤷)の一(🚂)(yī )つであ(🤲)ろうが、(🔟)大(dà(🌵) )川橋（今(jīn )の吾妻(📶)橋(☕)(qiáo )あずまば(🎵)し(🍮)）の方(🥐)(fāng )からやって来る隅田(tián )川(🤹)の水はあだかも二(🏽)百何(hé )十年(nián )の(🗯)歴史を語(yǔ )る(🧞)かのように(😱)、その百(bǎ(👚)i )本(🍎)杭の側に最(㊙)も急(jí )な水勢(😘)(shì )を見せ(🌅)なが(💧)ら、両国(⛑)の橋の下へと渦うず巻(quà(🏋)n )き(🥍)流れて来て(⭕)いた。
(🐎)両(liǎng )国十一屋の方に(🎅)は(🈹)、幸兵衛(💬)、(⏫)平(💺)助の二(👲)人ふたり(🆚)がもう草(cǎo )鞋(🛑)わらじまではいて、半(🥈)蔵を待ち受けていた。頼(lài )ん(📧)で置(zhì )いた(🍗)馬も(🥖)来た。その日はお茶壺(hú )ちゃつぼの御通行があると(🖤)か(🦁)で(🔳)、なるべく朝(🍷)のうちに出発しなければならなか(🐒)った。半蔵(zāng )は大小(🧝)(xiǎo )二荷かの旅の荷(hé )物を引(♿)きまとめ、そのう(🥜)ち一つは琉(🐁)(liú(🌌) )球りゅ(♈)う(🥇)きゅうの莚包こ(🖨)もづ(🚣)つみに(🏙)して、同行の庄屋(🌬)たちと共に馬(mǎ )荷に付き添(🤫)いな(🏼)がら(🦓)板橋(🍶)経由で(🌮)木曾街(🎋)道の方(fāng )面(miàn )に向かった。
木曾(céng )地方(⌚)に(😊)おけ(🥓)る街道付近の助郷が組(🔙)織を完(🚀)(wán )備(💹)したいとの願(🙄)いは(☔)、(🌙)つ(👺)い(🖼)にきき入れら(💲)れなかった(💎)。三(sā(🗾)n )人(🌾)の庄(zhuāng )屋は(🙊)定(dì(🆓)ng )助(zhù(🥊) )郷設置の(🌥)かわり(🏐)に(👟)、そのお手当(🕙)てを許(xǔ )されただけ(🍉)にも(🔂)満(mǎn )足し(🤧)なけれ(🍭)ばな(😕)らなかった(🔫)。その時、(⬜)庄屋(wū )方(fā(🍘)ng )から差し出してあった人馬(mǎ )立辻(shí )帳じ(😊)んばたてつ(⛓)じちょ(📆)う、宿勘(kā(📅)n )定(🍈)(dìng )仕訳(🚠)帳等の返却を受けて、そんなこ(🐖)とで屋(wū )敷から引き(⬜)取(qǔ )った。
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