「それに(🐂)、今朝はすい(🍕)ぶん寒か(🐬)ったし、平木中(🦄)(zhōng )佐(🚟)どこ(🧐)ろではなかっ(⚫)たん(🛣)だろ(👻)う。」
「いつ(🐨)もこんなに起(qǐ )き(🐔)ないんですか。」
(💒)朝(chá(🤔)o )の行事は、ま(😦)ず室内(🍗)体(⚪)(tǐ )操(cā(🌝)o )にはじ(🚭)ま(👻)った。それは友愛塾(shú(👀) )のために特(🤳)に(🛐)考(🥇)案された(🗡)もの(🏛)で、その指導(🚻)も指(🔹)揮しきも次郎の役(🥏)割だっ(🐀)た。体(🆓)(tǐ )操(🛒)がすむ(🤛)と、朝(🔜)倉先(🆔)(xiā(📄)n )生(🖥)(shēng )の合い図で(🦐)静坐(⬆)せ(🛍)いざ(🕎)に(♓)入った。これは就(jiù(🤰) )寝前(💹)(qián )の静坐に(🐱)く(🤺)らべると(🅾)、(🔻)い(🤸)く(📏)ぶんながかったが、そ(🔮)れで(🐐)も、せい(🛐)ぜい十四五分(🚲)ぐらい(💔)だった。次郎(💰)は、今朝も足音(💗)(yīn )をしの(🐝)ば(🔸)せな(🌜)がら、塾生たちの(💵)姿勢を(🍬)直してやった。
飯島(dǎo )は、いくぶんあわて気(😊)味にこたえた。それ(🚲)だけに、い(🥩)か(🐞)にも(😲)無(📵)造(zà(🌆)o )作むぞうさな、た(🕥)より(🏔)ない答えだった。
「板木を打つのは、もうこれでおしまいにしま(🍒)しょ(🌃)う。これで起きな(🏽)けれぼ、ほっと(😔)くほ(💇)うがいいん(🍲)です。」
「し(😵)かし(🈶)、ぼくから先生にそう申しておいた(🔠)ん(💏)じゃ(📄)あり(🥁)ま(♊)せ(😫)んか。」
「そうで(🤐)すね(⛓)。」(🏛)
かれらの大(🏪)(dà )多数は、まだむろん、人間生活に(🏏)とっ(😞)て(🐮)の自(zì )由の価(👬)値(🎴)や、そ(♉)のきびしさについて、ほんとうに目を覚(jiào )さましていたわけではな(🔶)く(🍣)、(🤮)友(yǒu )愛塾とい(🐝)うところは一風変わった指導(dǎo )を(🔡)やるところ(🍬)だぐらい(🚗)にしか考(💹)え(🕤)ていなか(🍜)った。し(🎂)か(✖)し、それにして(👛)も、そう(🍊)した(📅)言葉が、しだいにかれらの間にとりかわさ(😂)れるようになったということは、たしかに一つ(🐎)の進歩であり、(🧜)混乱と無秩序(🍊)(xù )むちつ(🕐)じょの中で、不十分なが(🚒)らも、(🍍)何か自主(zhǔ )的創造的な活(⚡)動(dòng )が(🍸)始まってい(📷)る証拠(🐳)し(🚕)ょうこにはちがいな(💹)か(🐧)ったのである(🐾)。
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