魯(lǔ )の楽(🕯)(lè )長は、式(shì )場から自分の控室に帰(🚁)ると、少し(🚉)自(🕗)(zì(🔼) )暴(👛)やけ気味に、窮屈な式服を脱(tuō )ぎ(💕)すて(😃)て(📿)、椅(🐸)子によりかか(🚐)った。彼(🍌)は(🏂)、自分(fèn )の心を(👉)落ちつけようとして、(🔒)その(🐐)芸術家らしい青(🉐)白い頬に、強いて(👓)微笑を浮かべて見たり、(🌲)両足(zú )を卓つくえの(🛺)上に(🔑)投(🌠)げ出して(🌨)、わ(🧖)ざとだらしない(💚)風を(🆒)装(🤰)って見た(⭕)り(😭)したが、(📉)そんな(🏙)こ(🧀)と(🔤)では、彼(💿)の気持は(🎵)どうに(🎢)もならなかった。
「そ(🐏)う(📼)か。お前(🏷)達(dá )もそう信ずるのか。それで私(👹)も(🤔)安心じ(🚠)ゃ。」
(🍑)そう思うと、彼の心臓は、一滴の血も残されていない(👲)かの(👩)ように、冷(lěng )た(🏭)く(🎽)な(🌰)った。
(💝)楽(😸)(lè )長は邪心(🔣)と(🔃)云われたので、(🛤)駭おどろい(😒)た。さっき(🆘)孔子(🎎)を(🆘)怨む心(🎍)が(🐻)きざしたのを(✋)、もう見ぬか(🏫)れたのか知ら、と疑(🌵)った。
子(zǐ(🚚) )、(🍀)魯の大(🛰)師に楽(🧢)がくを(🏸)語(yǔ )つげて曰く、楽は其れ(😢)知(🧔)るべきな(👷)り。始めて作おこ(🏡)すとき翕(xī(📃) )如きゅうじょた(🌶)り。之を(⬅)従はなて(💃)ば純如たり。※(「激」(📐)の「さんずい」に代えて「白」、第(dì(🙈) )3水準(zhǔn )1-88-68)如き(🚍)ょうじょ[#ル(🐑)ビの「きょうじょ」は底本では「きよよじょ」]たり。繹(🆘)如えきじょ(👽)たり。以(🥞)て成ると(🚄)。
門人(🙁)たちは、孔子が犠(xī )牲(🎙)を(〰)探すために、今(jīn )日(🎿)自(🅱)(zì )分たちを(🧚)郊外(🔽)に連(😽)れ出(chū(🍊) )したのだと思った。で彼(bǐ )等は元気(🔹)よく合槌をうち出(chū )した。
彼(bǐ )が孔(🛹)子(📍)を送(sò(🤙)ng )り届けたあと、すぐ(🌞)その足で孟(mèng )懿子(🐮)を(🐎)訪(fǎ(😶)ng )ね(😈)たの(🛫)はいうまでもな(🏆)い(🐣)。そして、もし孟懿子(🌳)(zǐ(🐽) )が、自己の権勢を誇示するた(🕵)め(🍪)でなく、(🏰)真(zhē(🍰)n )に死者の霊(🔼)に(👵)奉(fèng )仕したい一心(xī(🚞)n )か(😵)ら(📍)、祭典を行おうとしてい(🎀)たのだっ(🔲)たら、樊遅のこの訪(fǎng )問(wèn )は、彼にとって、(🔔)すば(❓)らしい(🚨)意(yì(🕠) )義をもつことになっ(🈯)たに(✡)相違(wéi )な(⚫)い。しかし、そのことについては、記録は(💩)われ(📏)われに(🥠)何事も(🍲)告(🚳)げてはいない。
「全(quán )く(📗)珍(💮)ら(🏣)しい牛じゃ。しかし血(xuè(♉) )統が悪くては物になるまい。」
(🎨)孔子は(🅿)、一ころ定公の(🥗)信任をうけ(📟)て、中都の宰(🌠)となり、司空とな(🌪)り、ついに大司冦となって(🤯)、宰相の職(🐤)(zhí )務をも(👩)摂行するようになったが、(😰)こ(🍄)の間(jiā(📡)n )、彼は(🥚)た(🛰)えず三桓(⌛)の労力を(🚃)殺(shā )ぐ(🖨)こ(🍠)とに努め(🦋)た。そして、ど(🗡)う(⤵)なり、叔し(🔵)ゅく・孟もうの二(è(🚖)r )氏を閉息(xī )せしめることに(🕢)成(📧)功(gōng )し(🥛)た(🤛)が(💀)、おしま(🤢)いに、季氏を押(yā )さえる段になって、計(📧)(jì )画が水(shuǐ )泡(🌋)に帰し、(🚯)一(✔)方(👵)、定公は斉の(🥒)国の(👊)誘惑に乗(ché(♏)ng )って(🥂)、季氏とと(🌌)も(🏺)に美女にた(🏻)わむれ、宴楽にふけり、いつとはなし(🦆)に彼を疎んず(🚉)るよ(🏪)うになったので、彼(👑)(bǐ(💗) )も、ついに望み(🏘)を魯の(👜)政(🙇)治に絶(🍖)ち、職を(🕷)しりぞいて漂浪(làng )の旅に出(🍤)る(🎥)こと(♈)に(📬)なっ(🤞)たのであ(✴)る。
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