ニューハーフ エロタレスト7

A　(👙)伊達右(♎)衛門尉為家　　　江右衛(🤔)門(📲)尉範親

A小山(🌿)内(📁)氏が、いつから、(🤷)何の(🉑)理由で私に反感を持ち出(🔛)し(🚯)たのか、私にはよく(🔰)分(😁)らない。私(🦁)にし(🚥)てみれば全く身に覚(😼)えのないことであつた(🎎)。だから私はそんな(🦄)ことゝ(🎖)は夢にも知(⛴)らず(⏫)に(🚉)ゐたのであつたが、「近頃(😍)小(🏞)山内(✌)氏が蔭へ廻(🎧)つてしきり(🌶)に(📈)君のために悪声を放つてゐる」と云ふ(🏢)ことを、或(👦)る(🚎)日木村が注意(🖤)し(👌)てく(✴)れたのである。木村(💹)の話だと(📊)、小(📩)山内氏の反(🍉)感の(🌘)原(😈)因は、私が(🚟)急に大家(🛰)振るや(🤹)うになつてイヤに(🎎)大き(🏞)く構へ出したと云ふことにあるらし(⬇)かつた。「(🤖)小山内(✔)氏と(❣)云ふ(⛸)人は変に女々しい所があるんで(🛀)、君の出方(🚥)があんまり花々しいもんだから、嫉(👎)妬を感じ(🏇)てゐる(⛽)んだよ」(😬)と、木村は云(👀)ふのである。成る程、さう(🚀)云はれて(🏄)み(🦒)ればさう(👹)かも知(📭)れない(😄)と云ふのは、いつたい(🐙)私は(🤸)その頃の文壇(🍏)の妙(⭐)にコセ(😯)コ(😆)セしたケチ臭い(📇)気風(😭)が嫌ひであつた。分(⏩)け(🏻)て(💊)も所謂文学青年臭味といふ(🎊)ものを(🔊)好(💷)かなか(📐)つ(➰)た(🥤)。たとへば(⛱)服装な(🐁)どにし(👢)ても学(🤡)生時(🖍)代こそ薄汚(🐔)いなりを(😍)し(🌹)てゐたが(🚤)、紅葉館の宴会以来常に若旦(🕧)那然たる身嗜み(⏬)だしなみをし(🖇)て(👶)、努め(🌔)て文筆の士ら(📷)しい風(👋)を(🏰)することを避けた。私がさう云ふ好みに傾いて行つたのは(🔝)、(🏭)元来が下町(🕛)育ち(🌎)であ(⏳)り、且つその上に偕(🚔)楽園と云ふ軍師が(📘)附いてゐ(🤣)て、衣裳(🚞)の選択(🏓)から、着附けから、時々は(🚥)材料の供給までもして(♿)くれたせゐもあらう(🦀)。（私(🌲)の小(🦁)説「幇間(⭐)」の中に出て来る三(😇)平と云(🎄)ふ幇間(🍉)は、(🈲)背中へ雷神を描(🐖)いて裾へ赤く稲妻を染め出(🏅)し(🍬)た白(🚁)縮(🈺)緬の(🚾)長襦袢の上に赤大名のお召を着、藍(❔)色の牡丹くづ(🚹)し(🍕)の(📞)繻珍しゅ(🆖)ちん(🔬)の帯を締め、裏地に夜桜(😋)の模(🥉)様のある黒縮緬の無双羽(🏽)織を着てゐる。当(🈲)時私はさる批評家から此の(⚽)着附けを褒められたも(🌆)の(🤓)だが、安いずくんぞ知ら(🌤)ん、これは偕(🍢)楽園夫人(📁)の入れ智(🔣)慧(🛥)であつた(🔥)）が、それにもう一つ、私はその(🃏)頃の自然(🏸)主義(🚙)の作家(📁)連を田舎者の(🌷)集団と認めてゐたの(📳)で、彼等の無趣味無感覚に対する反感も手伝つ(💫)てゐたであらう。自然さう(🏕)云ふ風(🛢)であ(🥎)るから(👑)、私は「新思潮(🍹)」の同人以(🎓)外に(🛴)は進(🤪)ん(🍻)で(🕦)文壇の人々に交(👋)りを求めようとしな(🐯)かつた(🥑)。私の友(🐲)人(📇)は依然として一高(📮)時代の法科の同窓生(📲)や偕楽園の(⛑)周囲の人々ばかりであ(😝)つた。文壇人の中でも、永井(🐸)先生のや(🏔)うな人は此方から敬遠(🍕)して逃(🏮)げてし(🐒)まつた(🛳)のであるが、さればと云つ(💒)て、同年輩(💔)の作家や批評家連(✳)は話題と云へば文学、――(🧙)―そ(👞)れも当面の流行(🍫)思想(🦄)程度のものより何もなく、(🥓)甚(🏔)だ眼(📿)界が狭い(🔶)やうな(⏲)気がしたので(🔌)、私はそんな(🗜)小児(🆗)病的雰囲気からは寧ろ(🏵)遠ざ(💖)かるや(🌬)うに努めた。私には、時評月評(♍)文壇風聞録等(😄)の(😇)もの(🌑)が掲載さ(🍙)れる(😁)雑誌(💺)や(🍏)新(🍻)聞は禁物であつた。さう(🎞)云(😘)ふものを(🐫)読(🎵)むと、知らず識らず流行はやり廃すた(💥)りを(🅾)気にする(🌱)やうにな(👫)り、料簡がコセつい(😗)て来るの(🔁)を恐(🐺)れた。私(🥞)は(🈯)月(👩)評家など(🚬)を眼中(🤺)に(🎃)措かず、彼(🥔)等が(😧)何を云(⛪)はうとも頭か(🐹)ら無視してか(❌)ゝつた。私は(✌)一躍文壇(👐)の花形とな(🚵)り、(🤖)諸(🏀)所方々から原(🛵)稿(🅾)の依頼を受けた(👯)けれども、(🌛)片々(🔡)たる雑文(🍲)や感想文の注文は(🤵)皆拒絶して成(🖤)る可く力を一作(🐉)に集注し、出(🤲)来上つた(🥔)もの(🌖)を最も多額(⛩)の原稿料(⚾)を支払(♌)ふ所(🎰)、即ち中央公論(🐾)のやうな(💓)雑誌へ発表(🧓)する(🍇)方針を(🏿)取つ(🍇)た(💔)。私のかう云ふ風な態度は、文壇の風(😣)潮を(🛢)白眼(🙋)に視て超然とし(🗜)てゐる漱石先生な(😚)どを真(💂)似てゐ(🙋)るやう(✝)に(😲)も思へたので(👧)あらう。だからさ(🔍)う云ふ(🛂)私を目して「大家振つて(🥐)ゐる」と云(🐿)ふのは一往(🐬)尤(💬)もな(🈂)訳(🔚)であつた(🔴)が、私は(👽)そ(🏜)んな悪口を云はれ(🔜)るのは覚悟(🐸)の(🍍)前だつた。「大(😱)家振る(📹)のが何が(🕎)悪い」(🔏)と(🕝)云ふ(🛸)気だつた。そして(⛏)誰(🎬)が何と云は(📄)うと自分(💗)の善しと信(✉)ずる態度を(🐐)改めるつもりはなかつたが、しかしそ(😃)れが人もあらうに(🖼)、自分の(🤔)唯(➖)一の先生で(🐑)ある小(🗞)山内氏の不興を(🛁)買はうとは思ひ(🎀)も寄らぬことであつた。私は余人に(🈯)対して(🔕)は傲慢であ(👍)つ(😇)た(🐝)かも知れないが、(👞)小山内氏(🦈)に礼(🥦)を欠いた覚えはなかつた。若(🎪)し氏が度量を(🏩)大きく(🔳)して昔のや(🙋)う(🍱)に(📚)私を弟子扱ひにし(🖨)て(🏎)くれたならば、ど(💌)んなにか私も(🍳)喜んだであらう。木(🔯)村荘太も云(🌫)つ(🤲)たやう(🔎)に、氏(🐣)に(🏙)は確か(🔀)に嫉妬深い女らしい一(😠)面があつた。氏(💵)に事業家や政治家の太ツ(✔)腹がない(🍥)のは、(🚿)氏の長所(💹)であ(😀)ると共(👗)に短所であつた。氏(🙄)が(🤮)自分の門下から出た私(🉑)のやうな者を包容し(🕤)てくれたならば、(🗺)そ(💭)れが氏の大を成す所以となるの(🌉)だ(🦃)が、―――そのくらゐ(👰)の理窟の分らない人(🖱)ではない(❗)のだが(💗)、生れつきの性格(⬜)は如何ともし難か(🌚)つたの(📂)であらう。後に述(🏡)べるが如(♓)く、(❗)氏は此(🏾)の(🕢)性質(🏽)のた(👇)めに私との(🚊)関(🕕)係以(🦒)外にもいろ／＼(🛎)な損を(🍀)し(😰)てゐるので(🌨)ある(⛩)。私は、大(🎡)家振るのが癪に触るなら面と向つてなぜ云はないのだ、蔭(🗡)で悪口(🃏)を(🐜)云ふなんて卑怯だと思つた(🥖)が、(🧗)氏が堂々と私の前でそれを(🐺)云ひ出す勇気のないこ(🐍)とも見抜いて(🈴)ゐた。要する(🌾)に私(💠)は、そんな婦女的感(🌶)情は蹂み(🖌)に(🐔)じつてやれと(🏚)云(😶)ふ(🤒)腹だ(🤙)つた。もと／＼何の根拠もない一時的の反感な(🔶)のだから、放つて置(💠)けば自然(🚀)に消滅(🥄)する、なまじ御機嫌を取(😽)りに行つたり云ひ訳したりしない方(🏭)がいゝと云(🛎)ふ風に、たかを括(🥍)く(🐴)く(🌝)つてゐた(😭)。然るにそ(🐲)れが(🥠)又氏(❓)の(🚚)癇(🎌)癪に触れたと(🛤)見(🧢)え(📕)て、氏の(✈)蔭(🎶)口(🎟)はます／(🎟)＼悪辣(🗂)に(📔)なり、方々(🚡)から(🤩)私の耳(🏜)へ這入つた。当時私は中央(🎼)公論のため(👫)に(🐃)「悪魔」を執筆中(💎)であつたが、火のつくや(⛄)う(🀄)に金が欲しか(🧥)つた時代(🚚)なので、五枚(👸)十枚ぐら(🤣)ゐづゝ書け(♊)る(🥣)に随(🏯)つ(🐗)て(🔏)瀧田氏の許へ原稿を送り(✊)、その都度引き換へに五枚分(😈)十(🥖)枚分の稿料を貰つてゐ(😅)た。小山内氏はそれを触(🥈)れて歩いて、まるで西洋の淫売が(🤵)シユ(➗)ミ(📶)ーズを脱ぎ靴下を脱ぐ度毎に祝儀をね(🍆)だるのと同(😍)じ(🌀)やり方だと云(🎾)つた。私はそ(🤑)んな悪宣伝を聞いて(🚘)も一向(🎌)腹は立た(🐚)なかつたが(🧥)、そのう(🦎)ちに第(👻)何回目かの「パン(🖱)の(😝)会」が又三州屋(🧗)で催されたので、否でも(🌿)応で(😂)も氏と顔を合はせ(😮)ることになつた。私は意地でも出席して(🏠)やれと(🖐)思つて、いつもより(🌗)尚めかし込んで、(🛁)その時分(⛳)は相当衣裳も持(🗜)つてゐたんだが(🍋)、特に偕(🛋)楽園から(😬)凝(🐉)つた着物(🛴)を借(🙂)り(👆)出して一着に及び、(🔇)ぞろり(🕓)とした(🔢)風態で、わざ(🕦)と遅刻して出かけて行つた。この時(📡)の会は出席者が少く、二十(🍍)人(⛹)ばかりの人(🧕)数がもうテーブル(🎇)に就いてゐたが(🍻)、小山内氏は私を(🍝)見るとニヤ(🐾)ニヤしながら麾さしまねいて「此処へ(🥪)来給へ」と(🕣)自分の隣りの席を指した。その笑ひ方に見るか(🐦)ら(🎁)敵意が籠つてゐた。私は、「いや、其処へ行く(🕢)のは一寸(🎂)恐い(❇)な」と云(🎂)つて氏と(📶)差し(🙀)向ひの席に掛(🏂)けた。そして小山内氏が(🏙)チ(🐝)ク(🧟)チク刺すやうなことを云(💪)ふのを、ぬう(🕎)ツとして聞き流してゐたが、追ひ／(🌻)＼酒(🕸)が廻つて来て(🔔)卓(🕗)上の談話がはず(🍏)み出した頃、(🥢)何の気なしに私が「先(🥞)生」と呼び(⛰)かけ(⏬)ると、氏は(🕋)色を(⬇)作なして「君(👺)は(🔺)もう(👣)大家ぢ(💧)やないか、僕のことを先生なんて云ふ(🌯)の(🚩)は止(🎂)し(🌛)給(😷)へ」(💘)と(🔂)云(😻)つた。此(⚓)の一言がカチンと来(👱)たので、(💐)私は素(🌫)直に「さう(📎)ですか」と(☕)云つて、その(⛑)場から先(🚨)生呼ばゝりを止めにした(💫)。実(🐺)を云ふと私(📫)は、木村に(💩)注(💍)意さ(🔲)れた(🥏)時はまさかこ(💖)れ(🆔)程と(🈶)は思つてゐ(🔹)なかつ(😆)たが、会つて見ると氏の反(🔐)感が意外(🆑)に根強いことを(🌷)感じた。私は内心(🛡)、小山内(🎧)氏のやうな性質(🥃)の人には此方(🌂)が図太く出るに限る、さうす(🤧)れ(🚺)ば先方が直きに折(🕋)れて来る、(🏚)その方が和解の手(😼)段として(👮)も手ツ(👀)取り早(🦂)い(🏷)と(🎚)思つてゐ(❎)た(🤧)のだ(🎨)が、それが中(🔢)々(🌓)さう行(🏂)かないで、此の会合の結果一層(🖱)感情が疎隔した。「あの様子で(🥅)はとても駄(😐)目だ(💺)ね」と、(💮)私は(💮)後で木村に話した。「(🦕)まあ当分は仕(🦖)方がな(🍻)いね(🔣)、分つて貰へる時機が(🍇)来る迄(🧖)成り(🐖)行きに任(📜)せて置(😻)くん(Ⓜ)だね」(🆎)と(👐)、木村も同じ意見で(🕤)あ(💥)つた。

A要は(💺)朝顔(😣)日記の(🅾)中では(🏔)誰で(👅)も知って(🎹)いる宿屋の段(🔣)と川留の(💳)段(🕶)とを見たことがあるだ(🥑)けで、「(🧖)ひととせ宇(🍂)治の螢狩り」(🍶)とか「泣いて(❄)明石の風(😓)待(💕)ち(📜)」とかい(😺)う文句に聞(🚄)き(🛡)覚えはあるけ(😟)れど(📇)、(🥀)その螢狩(🎞)りや舟別れやこの浜松の小屋の(🔭)段(😴)やを見る(🛅)の(📴)は初めて(😊)であっ(👭)た。し(🦊)かし(👮)この物語は時(🔓)代物のようであって、時代物に特有な不(📃)自然(🦌)に(💨)入(🚞)り組んだ(🦍)筋(🎯)や、(🌯)残酷(🏆)な武士道の義(🐬)理責めなどが(⛳)少くって、(💦)世話(🔅)物のように素直に明るく、軽い滑稽こっけ(🐡)い味(🥂)さえも加えてすらすらと運んで(🧙)あるのがいい。いつ(👁)頃を背景(⏺)にし(😍)たものか、ほん(🔆)とうにあ(🍭)った事柄かどうか(☔)、駒沢と(📏)云うのは熊(😓)沢蕃山ばんざ(♋)んをモデルにしたの(➰)だと云うよ(🧀)うな話を聞いたこと(🌰)もあるが、なんだか徳(🥜)川時代よりも一と時代前(🤲)の戦国か(📜)室町(🤼)ごろ(🙅)の物語を読むような所がある。男が女に催馬(🌏)楽(🥃)さいばらを贈ったり、女(🌺)がそれを琴で唄(🐚)ったり、浅香あさかと云う乳母が(👨)お姫様のあとを(🏯)追って苦労をしたりするの(🎈)なぞは、平安朝のよう(🐾)でも(💟)ある。それ(😊)でいて実際(⛽)に遠いかとい(🙍)うのに、一方(🎷)では可なり通俗(🤲)味もあ(🙄)り写実味(🥞)もあって(🙇)、(🔥)現にこの場へ出る浅(✋)香の順礼姿と云い、彼(⛑)女のと(🆙)なえる(🎿)御(📙)詠(🎨)歌といい、この辺(😖)の(🔅)人には極きわめてした(😓)しみ(📫)深(🔧)いも(🆒)ので(🕺)、今でも浅香(🥘)のような姿であの(🤫)歌を唄いながら行く(⏲)女を往々町で見か(⛏)けるこ(🌶)とが(👓)珍(🥙)しくないのを思えば、(🌙)関(🖼)東(🍌)の人(🐉)が浄(✏)瑠璃劇(🐃)を(🤶)見(🚦)るのと違(🚆)って、西国の人は案外自分の(🕎)身辺に近い事実(👃)のように感ずるのであ(🍮)ろう(👪)。

A「…(👰)……(🙈)ふん(🐟)、そうや(🏴)ねん、やっぱり今日やってん。………(🥫)こ(㊙)いちゃん早(🚓)う帰っ(🏽)て来なさい。………『つばめ』やないねん、『かもめ』やね(🔌)ん(🥢)。………(✋)大(🍻)阪(☕)まで(⛴)お春はあが(🖱)迎いに行くねん。…(🚂)……」

A　とみ(🥅)から(💎)手紙(👭)が来た。

A　僕は(🤽)微笑ほほえ(🍬)ん(🙉)だ。曲(🥕)った火(💀)箸の話を(🥑)思い出したの(🍫)である(😐)。それでは、あの神経過敏の女(🔧)房というのはこのマダム(🤣)だ(🐶)っ(🛳)た(🐥)のであろう。