源吉(jí(🎨) )は小さい時から、はつきりさうと(🎣)云へな(🆙)い(🦑)が、ある考(🤡)へを持つてゐた。源吉の父(fù )親が(🍾)、自(zì(⛽) )分の(😏)一家を(〽)つれて、その(🔤)頃では死にに行くといふ(🧙)のと大したちがひのなかつた北(běi )海道にやつて來、何(hé(🌍) )處へ行つていゝか(😢)分ら(🐮)ないやうな雪の廣野を吹雪かれ(🍕)ながら(⛪)、「死ぬ思ひで」自(🌦)(zì )分達(😬)の小(🕸)屋を見付(😏)けて入つた。その頃、近所(suǒ(👵) )を平氣(qì )で熊が(🤝)歩いてゐた。よく馬が(👭)ゐな(⛵)くなつたり、畑(🥁)が(🌚)踏(🤦)み荒ら(❔)され(🎏)たりした。石狩(shò(🈺)u )川の川ブチ(📁)で熊が(🔋)鮭をとつ(😸)てゐるのを、源吉の父が馬を洗ひに行つた途中(🍇)(zhōng )見(jiàn )て(🦆)、眞(zhē(👴)n )青になつて家(jiā )へか(😕)けこんで(💑)來(🔧)たことが(🍕)あつた。夜になると、食物のなくな(📊)つた熊が出て(🏅)くるので各農家(🍨)では、家の中にドン(🔆)/\(🔆)火を焚(🥎)いた(🈹)。熊は(💰)一番(fān )火(huǒ )を恐れた。源吉は小(xiǎ(🏼)o )さい時の記憶(👜)で、夜(yè )に(🖍)なると、(🍴)窓(🥊)から熊(💑)が覗いてゐる氣(qì )がして震へてゐ(♋)たこ(📝)とを覺(jiào )えて(🔣)ゐ(📵)る。――そ(🍐)の時(📞)から二十年(🍞)近(jìn )く(🌸)、源吉(jí )の父(🐕)親達(dá )が働(dòng )きに働き通(🧡)した(😘)。
源吉(jí )が臺所で水(shuǐ(🕐) )をのん(📃)でゐた(🤖)とき、外から來た由が(📭)源吉を見(🔮)て、云つた。源吉(jí(🛣) )は口のそば(🍡)までもつて(🍧)行つ(🗯)た二(èr )杯目のひしやくを、その(🤤)まゝに、と(👴)め(😿)て「(🗿)うん※(➰)(感(gǎn )嘆(tàn )符疑(🌾)問符(fú )、1-8-78)」と、ふりかへつた。眼がぎろり(🗼)とした。
「な(🌟)ア源ん、校(🌘)長先(xiān )生あ(🤦)れきつ(😈)と(🕢)、―(🍊)―あれだ。飛んでもな(🙃)い事(🤽)云ふも(🔕)ん(📍)だ。本(běn )氣に聞く(🚉)なよ。うん。」(🎿)床(👥)を(🐚)しきな(🌪)がら、母(mǔ )が(🌬)さう云つた。
百姓(👩)達は二(è(🔭)r )人(rén )三人一緒にな(🥂)つて、今日のことを話しながら歸つ(🀄)て行(🦎)つた(👺)。外はまだ風は(🔭)やんでゐなかつた。百姓(🖼)達は厚い肩を前(qián )の方(🕹)へ圓め(🌊)、首を外(wài )套の襟の中(zhōng )にちゞめ(🔈)て、外(wài )へ出て(📶)行つた(🖖)。
ま(🥪)づ、そし(🎣)て、(🗄)根本的なことが決(jué(🔃) )められた。それからそ(🌸)れをどうい(💘)ふ風にしてやるか、といふ(😛)ことが問(wèn )題になつた。それは(🚚)、二(🔁)、三(🔠)(sān )日(rì )に、(🐘)地(🥔)主(zhǔ )の差配が(💰)例(lì )年の(🎪)通り※(「廴+囘」(🛢)、(💆)第4水準(zhǔn )2-12-11)つてくることになつて(🚡)ゐるので、そ(🐫)れ(🎱)に、(🉐)事情を説明(🌪)(míng )し(🐼)、すぐ地主(zhǔ )に交(jiāo )渉(dié )を(🕝)始めることになつた。この時、その(🌳)色(😫)々な(🕉)交(🕐)渉の間(🌘)小作の(👄)米(🌩)をどうするの(🥀)か、と云(yún )ひ(🍮)出(chū(🤠) )すの(🚁)があつた。それ(🦋)が又(yòu )相當(dāng )大(dà(😴) )きなことなの(📇)で、(💒)中(zhōng )々意見が一(yī )致(🎙)し(🧢)な(🌧)かつた。又百(bǎi )姓に(📪)は(🔤)、そ(🌯)れを(🖕)最後迄(🖼)の(🌰)見(🐪)通(⛵)しを(🎬)つけた上(shàng )で(🏀)、確實な―(🆕)―手落(luò(🐐) )ちのな(🚘)い成算でやつて行(háng )けるこ(😚)と(🆓)が出(😳)來なかつた(🚤)。この(🍜)所(⏰)、先生の意見(jià(👄)n )をきいた(😊)。校長先(✋)生(shē(💛)ng )は、(🥤)まづ(🎫)、町にゐる商賣(mài )人に自(🎹)(zì )分達所(suǒ )有の畑物を全部賣つて(🚷)しまひ、その背(bèi )水(🔡)(shuǐ(⚓) )の(🌨)陣で、地主(zhǔ )に當ることにしたら(🌫)いゝ、といふことを云(🛍)(yún )つた。そ(✏)れに(🐎)は(🌆)二つの條件(jiàn )をつけた。第一は最初(🚅)の地(dì )主へ(🍉)の交渉が不(💗)調に終つたら、第二は地(🐡)(dì )主がその結果、作物を無理に(⬛)押へるといふやう(🏋)な樣子が分つたら、(🌲)といふの(📃)がそれだつた。一軒(xuā(🍍)n )々(🌨)々持(🕕)つてゐ(⤵)たのでは(⛰)すぐ押へ(📽)られ(🦀)るし、又そ(🐩)の(😦)ために、結束(🚓)が破(📚)(pò )れる(🎆)お(🆕)それもあつた。先生(shēng )はかう(➿)いふ點を防ぐために(🆘)も(🐯)こ(🖕)の(🔑)方法は重(chóng )大であ(⏬)ると(🙎)云つた。かういふ事は百姓(xìng )に(🛬)は(🀄)かなり思ひきつた(❓)こ(🖖)とだつたけ(☔)れ(🤮)ど(👅)も、それが當り前(qián )のことの(🎫)やう(🦊)に思(🐦)はれる程皆せツぱつまつてゐた。
仕事が終(zhōng )つてから、母(🆕)親が皮をむ(🐯)いて(🍩)置いた馬鈴薯を大(dà )きな鍋に(👏)入れて湯煮を(♑)した。すつ(📤)かり煮(👚)えた頃(qǐng )それ(🌏)を(🔒)笊に(👍)と(🐻)つ(👴)て、上から鹽をかけた(➰)。母親と源吉が爐邊に(🐆)坐(🤴)つて(🤼)、それを(💛)喰つ(🅱)た。うまい馬鈴薯(shǔ )は、(🚒)さういふ風(fēng )に(⬇)して煮(🍁)(zhǔ )ると「粉(🆗)を(🏧)吹い」た。二(🌤)人は(✉)熱いのをフウ(🍰)/\吹きな(🌨)がら頬ばつた。母(🔟)(mǔ(🐀) )親(👘)は、源(yuá(🐜)n )吉の向(🎾)側に、安(ān )坐をかいて(🌉)坐つ(🤡)てゐた。が、一寸すると(🦔)、芋を口(🤟)にもつて行き(👱)なが(🎷)ら、その手が口元(🕶)(yuán )に行かずに、(🧞)…(🕷)…母(🍟)親は居(📊)眠(🛵)り(⛪)をしてゐ(🎢)た(😄)。が、(📇)手(shǒu )がガクツ(🛏)と動くので、自(zì )分にかへ(🌕)つ(👱)て、(🎟)とにかく芋(🥓)を口に(📛)入れ(🛒)るが、口をもぐ/\させ(🚭)てゐる(🈶)うちに、――のみ下(xià(👥) )さないで、口(😳)に(🌲)ためたまゝ(🤢)、(🍕)又居(🗾)眠りを始めた(⏯)。
「いつの間に(🔽)、かう百姓(🚯)生意(yì )氣になつ(🐆)たべ(🉑)。」
(👖)源吉は、芋を喰ひ(🍔)あきる(🍯)と、火(♈)箸をもつたま(👸)ゝ、爐の(💩)中を見てゐた。火箸(👥)で、火(huǒ )のオキを色々に、なら(🚷)べてみたり、崩して(🥁)みたり、し(📪)ばら(🛤)くさ(🕜)うして(🔘)ゐた。
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