陽貨はこれは(🥌)うまい(🏷)と(🏄)思っ(🍲)た。で、すぐ(🕝)二の矢を放(fàng )った。
(🃏)そ(🥃)う思(sī )う(😡)と、彼の(📍)心臓(🔝)(zàng )は(🎎)、一滴(🚄)の血(xuè )も残(🕜)(cán )されていないか(🛳)のように、冷(lě(🛍)ng )たくな(😣)っ(🥄)た。
「それは、もう度々のことで、(🥈)私としても考えず(⏪)には居れません。」
(⏺)孔子は、(🥖)陽(yáng )貨も言葉(🌊)だ(🐗)けでは、な(🈺)か(🌘)なか立(🗽)派なこ(🐄)とを(🚪)云うものだ、(⛰)別に逆らう必要(📥)も(🏎)あ(👤)るまい、と思った。で即座に(😕)、
孔(kǒng )子(🅿)は踵をかえし(🐴)た。そして、赤毛の牛を指さしながら(✒)、再びいった。
3 子曰(🥣)く、唯(🛅)女子と小(🍖)人とは(♐)養い難(ná(💫)n )しと爲(🍂)す。之を近づくれば則(zé(👄) )ち不孫なり。之(zhī )を(😼)遠(yuǎn )ざくれ(🔒)ば則ち怨むと(陽貨篇)
門人たちは、その日特に孔(kǒng )子(zǐ )のお供を命(🍘)ぜられたことを、非常(🔁)に光栄(💣)に感じた(🤫)。彼等は如(rú(🎿) )何にも(🚯)得意らしく(🤪)、(🚯)※(「口+喜(📥)」、第3水準1-15-18)々(📲)として(🏃)孔子のあとに従った(♐)。
その場(chǎng )はそれで済んだ。しかし(📱)仲弓に対する蔭(yīn )口は(🌗)やはり絶えなかった。いうことがなく(🚶)なると、結局(jú )彼(🎶)の身分がど(❇)うの、(😥)父の素(🌨)行が(🍀)どうのという話になっ(🈷)て行(há(😝)ng )った。むろん、そん(🤚)な(🐤)話(huà )は、今に(⏹)始(📎)まった(🐢)ことではなかった。実をいうと、孔(kǒng )子(zǐ )が仲(🦍)弓を(🥎)特に称(⏸)揚(yáng )し出し(👕)たのも(🚤)、そ(🗡)の人物(🍫)が実(shí )際(🤟)優れていた(✌)からでは(💛)あった(⬅)が(📪)、何(🆕)とかして門(mén )人たちに(🗒)彼(bǐ )の真(zhēn )価(🐖)を知(🆗)ら(💚)せ、彼の身(🤧)分(🤭)や父に関する噂を話題(tí(🔱) )に(⛰)させないようにし(🌲)た(🕥)いためであった。とこ(🗾)ろ(🐙)が(🙆)、結(jié )果(guǒ(👐) )は(🍹)かえ(🎴)って反対の方(🐋)に(🖍)向いて行った(🙎)。孔子が彼を讃(🗃)めれば讃(⭕)めるほど、彼の身(shē(⏳)n )分の賎(🤙)しいこと(🎏)や(🚆)、彼(📷)の(😠)父(🗿)の悪(✍)行(🎉)が(🕴)門人た(💩)ちの蔭口の種になる(📨)のだった。
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