よきか(😭)なや。
本(🗿)篇(🍒)には孔子の徳(dé )行に(👺)関(🤾)(wā(📔)n )することが主として集録されている。
「恭(🚳)敬なのはよいが、(🈁)それが礼にかなわ(🎃)ないと(🕛)窮屈になる。慎(🌾)重(🙈)なの(🌋)はよいが(🤣)、それが礼(lǐ )にかなわないと臆(🗃)病にな(🚁)る(🌦)。勇敢なのはよ(💝)いが、それが礼(🤪)(lǐ )に(💿)かなわな(🧥)いと、不逞(🌩)になる。剛直な(💗)のは(🗂)よ(🎨)いが、それが礼(🤮)にかなわない(❎)と苛酷になる。」
○ 舜(💡)(shùn )は堯帝に(🎞)位(🎪)(wèi )をゆずられた聖天子。禹は(🅱)舜帝(⏪)に位(wèi )をゆずられ、夏朝(👉)の祖となつた(🥢)聖王。共に(🚨)無為にして化す(🕐)る(💖)ほどの有(yǒu )徳(dé )の人(🍆)であつた。
○(🚼) 河=(😯)=黄(huáng )河。
三二(一七九(jiǔ(🥇) ))(🎁)
(🚫)舜帝には五(🎾)人(🚜)の重(🥘)臣があ(🔚)って(🧜)天(tiā(🐎)n )下が治った(⛩)。周の武王は(🌈)、自分には乱を治める重(chó(🎶)ng )臣(chén )が十人(rén )あると(👑)いっ(🍛)た(🦐)。それに関連し(〽)て先師(shī )がいわれた(💔)。――(🌚)
二七((🐝)一七四)(✏)
「安(ā(😷)n )ん(🥋)じ(🌰)て幼君の補佐を(🍠)頼(🥁)み、国(guó )政(🖼)を任せることが出(chū(🕌) )来、重大(🤩)(dà )事に臨(🥈)んで断(duàn )じて節操(👷)を曲げな(😛)い人(ré(🆎)n )、かような人を君子人というので(🥩)あろうか(🍈)。正に(🌍)かよ(📣)うな人を(⏰)こそ君子人(rén )というべき(🏗)であろう。」
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