現在の場所 表紙 フェラ 動画 《エロ 動画 無料 x》

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タイプ:亚洲有码 2025 876690

主演:たまやなぎまいこ(玉柳舞子)

監督:ダグラス・アーニオコスキ

フェラ 動画《エロ 動画 無料 x》2行目ライン



エロ 動画 無料 xあらすじ

「(🤢)奥(ào )さ(🎐)ん、御(yù )精が出ます(🕉)ネ」

「(📈)越(yuè )後(🚃)(hò(📪)u )」

「え、すこし御遣やりなさらないか」

 (⤴)トボケて学(🏰)(xué )士は舌(💊)(shé )を出し(⭐)て見せた。高(🎩)瀬も子供のように笑出(😳)(chū )した。

「(🛐)まあ、こん(🤑)なものでしょう」

 と(🗡)串(chuà(🚫)n )談(👴)じょうだんらし(🕜)く高(gā(🔓)o )瀬が(👠)言(🐛)う(🚊)と、お島(dǎ(😧)o )は縁(🤜)(yuán )側(cè )から空を眺め(🤩)て、

 学(xué )士が窓(🚿)のとこ(🐙)ろへ来(lá(🤣)i )た。

「鞠(🙏)ちゃん(⏳)にくれ(😿)るく(🏊)れるッて(📖)言っ(🦔)て、皆(jiē )な母(🎑)ちゃんが食(shí )って了う」と鞠子は甘え(🌎)た。

 そのうち(🕜)に学士の誂(diào )あつ(🍇)らえた銚(😉)(tiáo )子ちょう(⛵)し(🏃)がついて来た(🎣)。建(jià(⛩)n )増し(📻)た奥(🦅)の部屋(wū )に小さ(⛎)なチャブ台を控(💝)えて(⬛)、高瀬は(😲)学士(🈲)とさしむ(🕣)かいに坐って見た。一(🙎)口(🖌)(kǒu )やるだけの(🐚)物がそこへ並んだ(😜)。

ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《エロ 動画 無料 x》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ 動画 無料 x》?
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A「しかし電話口(✒)で考えて(🛐)いたって、(🌒)仕(✖)様がないじゃあ(🍵)りませんか」(🏗)
A そう言われて、夫は(🤭)、ひ(🏈)がんだ。しかし、言い争いは好(🤝)まな(🕒)い。沈黙した。お前はおれに(🈹)、いく(🔬)ぶんあてつける気持で(😄)、(⬆)そう言ったのだろう(👋)が、(💑)しか(🥩)し(♌)、泣いているのはお(🐶)前だけでない。おれだっ(👢)て(👲)、お(👻)前に負けず、子(🅰)供の事は(⛅)考(💰)え(⏪)ている。自分の(🌂)家(🤳)庭は大事だと(🕕)思っている。子(🎾)供が(🈸)夜中に、へんな(💫)咳せき(🤭)一(🆖)つ(⏹)しても、きっと眼めが(⛪)さめて、たまらない(😛)気(😵)持(🛬)になる。もう少(😇)し、ま(💙)しな家に(😘)引越して、お前や子供たちをよろこ(♑)ば(🔓)せ(💐)てあげたく(🆓)てならぬが、しかし、おれには、どうし(🛁)てもそこまで手が廻まわらないのだ(🎤)。こ(🎃)れでもう、精(🆓)一ぱいなのだ。おれ(🥥)だって(😘)、(⬇)凶暴(🐀)き(🥀)ょ(🔹)うぼ(🤽)うな魔物で(🍤)はない(💻)。妻(🛎)子(👺)を(📯)見殺しにして平(🐹)然(💧)、というよ(🈸)うな(🐵)「度(🕠)胸(🍸)」を持って(🔰)は(👡)いないのだ。配給や登録の(🐑)事だって、知らないのではない、知るひま(🐕)が(😧)無いのだ。……父は、そう心の(🗂)中で呟つ(🏷)ぶや(👭)き、し(🧖)かし、それ(🚍)を言い出す自信も無く、また、(🌵)言い出(🚥)して母か(🍜)ら何か切りかえされた(🙁)ら、ぐうの(🎨)音ねも(🍦)出(🤠)ないような気もして、
A一体、東京からは傑出(🎩)し(🛒)た人物があまり出てゐ(🐙)ない。鳩山(🕚)文部大臣は(🏑)東京(🎱)人の(🏒)政治家で将来を(🌍)矚目しょ(🔐)くもくされてゐるやうだ(🍀)けれども、(❔)今迄のところ、政界にも、軍人にも、実業界にも、生え抜きの(✏)江戸ツ児は(🦇)さ(🦑)う幅(🚴)を利(🎣)かし(🕎)てゐないやうだ。しか(😦)し此れが文学藝術の(🈚)方(🗄)面にな(🐊)ると、大いに事情(🍏)が違つて来る。先づ團菊を始めとして歌(🕶)舞伎の名優中(⬅)の(💊)何割(🅱)かは(🔧)東京人で(🎡)あ(🛏)らうし(🎼)、文(⏸)学の方でも、紅葉、露伴、漱石の三巨(🤞)星以下、多くの人材が(🤐)輩出してゐ(😟)る。そ(❇)して私の(🔪)母(🐒)校府立(🌤)第一中学は(👪)、前記三巨星(🍵)のうちの二人迄を、即(✖)ち紅葉と漱石を(🔌)出し、小(🍮)山内薫を出(🚛)し、(🤦)その(🗣)他大小無数(🏻)の藝(🕠)術(⛪)家を出してゐるので、明治(🧚)大正(🔢)の文壇とは(🍖)頗す(💀)こぶる縁が深いのである。武(⬆)林無(🥈)想庵も小山内君と同級で、此(🚒)の二(🌽)人の卒業し(💪)た(🌘)のが(👭)、多分(🔪)私(⏭)の入学した(📰)前年あたり(👞)であらうと(🐤)思ふ。土岐善麿君(😧)も私よ(😹)り(👩)一級上にゐ(🍸)た。同(🧓)級には(🍱)、吉井、辰野、伊庭孝、恒川(🗻)、一級下に大貫(🗼)、それ(🕥)から又二三年下(📷)に秦豊吉(🐾)君がゐた。「第一中(📐)学」はもと「(📰)尋(🎗)常中学(🧥)」、略して「(💍)尋中」と(✅)云ひ、私が入学した年あたりに(✴)、そ(🛒)れが(🚯)「一中」(🦔)と「(📖)三中」の二つに(🐖)分(🚿)れたの(🌴)で、もし「三中(✅)」の(🍡)方の出(🚴)身(🆔)者(📍)迄を数へると、久(🏅)保(📆)田(🗒)万太郎、(🎻)芥川(🛑)龍之介などの名前も(📕)這入つて来(🔲)る(❕)。ところで(🌖)私は、その頃同級であつた筈の吉井勇(🕠)君については全く(📅)何の記憶もない。たし(👿)か同君は途中で(🎀)退学処(🃏)分に遇ひ、他(💤)へ転校した(👳)やうに聞(🐺)いて(👨)ゐるから(🎐)、在(🏗)学中相識る時が(🈲)な(🎨)かつたのであ(📬)らう。伊庭君(🔦)の方は、これも顔は覚(🧀)えてゐ(🧑)な(😕)かつたが、(😑)名前だけは(🎙)よく知つてゐた。と云ふの(🌨)は(⏰)伊庭(😊)君の厳(🤷)父想太郎氏が(🐥)星亨(👰)を刺したあの大事件の起つたの(📴)が、丁度私(🧀)の一(🕹)二(🐇)年(🔨)生頃だつたから、剣客伊(🏟)庭(🚗)氏の息(🥁)子だと云ふので、同君の(🗒)存在は忽ち全校に知れ(👉)渡るやうに(🐷)な(🚕)つたのである。が(🥙)、(🔜)まあそんな訳で、当(🛥)時私が最(🤢)も親密にしてゐたの(🎅)は矢張恒(🎑)川(🍩)と大貫の二人(🎦)であつた(🍸)。此の三人が始終つるんで歩い(👽)て文学を(👛)談じ合ひ、ために辰野隆(🥨)の毒舌の(🌃)的(💜)とな(👺)つたことは(🕓)前述(🦄)の如く(🥥)である。
A さ(🏰)て、(🤵)きょうは、(🧙)何(🔜)をお話いたしま(🚳)しょうかな。何も別にお話する程の(🎋)珍(👃)らしい(🍲)事も(💒)ございま(🏳)せぬが、(こん(👄)なに気(🤽)取らないと、いい先生なんだが)本当に、いつも(🕋)いつ(💕)も似たよう(🛂)な話で、皆様も(誰もいやしない)うんざりしたでござ(📲)い(😨)まし(🚭)ょうから、きょ(🦅)うは一つ、山椒魚という珍動物に就いて、浅学の(💸)一端を御披露ひろうしましょう。先日私は、素直な書生にさそわれ(🕔)まして(いや(🕡)な(👑)事を言う)(🔞)井の頭公園の梅見としゃ(🚘)れたのであり(💦)ますが(🐱)、紅梅、白梅(😖)、ほつ(🚎)ほつと(🌯)咲(🐈)き(🏊)ほころび(紅梅は咲(⚡)いて(🎑)いな(🆖)かった)つつましく艶えんを競きそい、ま(🌀)ことに物(🏟)静か(🐬)な、(🚍)仙境とはかくの(👗)如きかと、あなた(🥪)、こな(🥟)た、夢に(🚞)夢みるような思いにてさま(⛳)よい(🥟)歩き、ほと(⏭)んど(🕐)俗世間に(🦀)在るを(🦒)忘却いたし(親子どんぶ(🍯)り(🈚)、親子どんぶり(🥔))ふと眼前にあら(🕴)わ(🐃)れたるは、幽(🏟)玄な(🔊)る太古の動物、(🌄)深山の(言うという字に糸(🍭)二(🙂)つか)巒気らんきたゆとう尊いお姿、ごそりごそりと(🎖)うごめいていまし(📼)た。い(🐪)や、驚かなくともよろしい。これが、その、れ(👨)いの山(📰)椒(🍮)魚(🔼)であったというわ(⛏)けなので(🕐)あります。私(🎙)たち(🐧)は、梅が香に酔いし(🧀)れ(🍄)、ふら(💠)ふ(🏢)ら歩いて、知らず識らずのう(🔋)ちに(✍)公園の水族館には(🤨)い(👖)っていた(🏾)のであ(🌸)ります。山椒魚。私は(🥠)その姿(🎈)を(🏚)見(🗻)て直観(🛒)いた(💢)し(😙)ました。こ(🤓)れだ(🍤)! これ(🔃)こ(🍈)そ私の長年さ(🥨)がし求めていた(🍉)ところの(🔍)恋人(♉)だ。古代そ(🃏)のままのにお(🎇)い。純粋の、や(😾)まと(🍕)。(ち(🥚)ょっ(🕳)と、こじつけ)これは、全く日本のものだ。私は、お(🚨)もむろに、かの同行の書生に向い(🤷)、この(🈂)山椒魚の有難さを説いて聞(🔖)かせようと(⏳)思(🗯)ったとたん(➡)に、(🔳)かの(💠)書生は突如狂人の如く笑い出(🌰)し(🕺)ましたので、(🛃)私は実に不(🐳)愉快になり、説明を中止して匆々そうそうに帰宅いたした(🐢)のでございます(🌻)。き(😀)ょうは(🔠)皆(🐑)様に、まずこの山椒(♋)魚の(🈯)学理上の説明を少しお(Ⓜ)聞かせ致しましょう。日本の大きい山椒魚は、これは世界中でたい(👾)へん名高いものだそう(♟)でございまして、(⚓)私(🃏)が最近(🙋)、石(👛)川千代松博士の(🧒)著書(🐶)などで(🍕)研究いたしましたところに依よれば、いまから(🕋)二(🌥)百年ばかり前に(📇)独逸ドイツの南の(🌺)方で、(🙉)こ(🌜)れまで見た(🕟)事も無い奇妙(😜)な形の化石が出(🤖)ま(🍵)して、或る(🚢)そ(🤓)そ(🦕)っか(💪)しい学者が(🏚)、こ(⛺)れこそは(👅)人(🎾)間の(🧑)骨だ(💤)、人間は昔、こんな(🏞)醜い姿(🐔)をして這はって歩いていたの(🕧)だ(✂)、恥を知れ、(🎳)などと言って学(📩)界の(👀)紳士たちをおどかしたので、その石は大変有名に(🤘)なりま(😶)して、貴婦(🐙)人は(📜)これを憎み、醜男は喝采(🚻)かっさい(🎤)し、(🎠)宗教家は狼狽ろうばい(🏾)し、(🙂)牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ(🙆)一大社会問題にさえなりかけて来(🦅)ま(🥃)したの(🎎)で、当時の学(🚱)界(🧦)の権(🔠)威たちが打(🏃)ち寄り研究の結果、安(👆)心せよ、これは人間(💗)の(♓)骨(😫)では(🔀)ない、し(✔)か(🤧)しなんだかわ(🥣)か(🈲)らない、亜米利加アメリ(⛴)カの谷(⬛)川に棲すむサンシ(💚)ョウ(🏈)ウ(🤬)オという小動(🤶)物に形がよく似ているが、けれ(🈶)ども(🕤)、(🕳)亜米利(🥪)加に(🎹)いるそのサ(🤑)ンショウ(🌰)ウオ(😥)は、こんなに大(🎓)き(🖌)くはな(🥩)い、両者の間(🤶)に(⛸)は、その(🍙)大きさに於いて馬と兎くらいの相違がある。結(♈)局、なんだかわからないが、(🐦)まあ、大サンシ(♐)ョウウオ(🔋)とでもいうものであろう、と(🥋)気のきいたごまかしかたをして、いまはこ(🥄)の大(📇)サン(🐞)シ(🏌)ョウウオなる(🔡)も(⬛)のは死滅し(🍒)て世界(🏳)中のど(🛩)こ(🕡)にもいな(🐿)い(📗)、居(🌶)ら(🆓)ん! (🥊)と大声で言って衆口を閉(🔦)じ(🍁)させ(🔣)、(🗒)ひ(🍡)とまず落ちつく事にいたしましたが、さてその後、シーボル(🌛)トと(😇)い(🎟)う人が日(🍺)本にまいり(🏨)まして、或る偶然の機会にれ(🏜)いの(⛓)一件(♑)がのそりのそ(🖱)り歩いてい(👿)るのを(🚂)見つ(🐏)けて(🏢)腰を抜かした。何千年も前に(🦋)、既に地球上(📩)から影を消したもの(🔚)とば(🚬)かり思われていた古(🉐)代の怪物が(🌼)、(🤝)生(🌃)きてのそ(🚤)のそ歩い(📇)ている、ああ、ニッポ(🏗)ンに大(🍼)サン(😿)ショウウオ生存す、と世界中の(🕐)学界に(🔨)打電(🐞)いたし(🔬)ました。世(⛲)界中の(👦)学者もこれ(🏑)に(🥕)は、めんくらった(💖)。うそだ(📽)ろう(🍐)、シーボルトという奴は(🤶)、も(🗺)とか(🛅)ら、ほら吹き(😄)であ(♑)った、な(🧥)どと分別臭い顔をして打ち(🕟)消(🍿)す学者もございましたが、どうも、そのニッポンの大サンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨ(📯)ーロッパで発見せられた化石(🎷)とそっく(🏳)りだ(🕺)という(🔎)事が(🧜)明(📜)白に(👓)なってまいりま(🥊)したの(🐇)で、知らぬ振り(🍹)をしている(🧦)わけにも(😉)ゆ(🚯)かず、ここに日本の(🈂)山(❔)椒魚(🖼)が世(💌)界中の学(🐇)者(💝)の(🎈)重要な研究課(❓)目と相(🏓)なり(⬇)まして(🌆)、いや(🎱)しくも古代の動物に関心を(📏)持つ(🗄)ほどの者(🚄)は、(🛶)ぜひと(🖇)も一度ニッポン(💾)の大サンショ(⬇)ウ(😷)ウオ(🥩)に(🌅)お(🤜)目にかからなければ話にな(🖌)らぬ(🖕)とまで言われるようになっ(🌉)て(🎻)、なん(🛑)とも実(➿)に痛快無比、御同(🍭)慶のいたりに堪(👖)え(🌦)ません。思っても見よ((✖)また気取りはじめた(🐵))太古(🛢)の動物が太古そのまま(🔡)の(🕡)姿で、(🌈)いまもなお悠然(🍣)とこの日本の谷(🐮)川(😅)に(🦌)棲(⛑)息(💟)せいそく(❎)し繁殖し、(🙅)また静かにも(🚁)のを思いつつあ(💚)る様は、これぞ(🤘)まさしく神なが(🧞)ら、万古不(🔷)易の(💴)豊葦原とよあしはら(🔕)瑞(🏆)穂国みずほの(👫)く(❄)に、(💮)かの(🎪)高(👸)志こしの八岐(👊)やま(♒)たの(🎓)遠呂智おろち、(🐸)または稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わ(⏩)にな(🔲)る(⚓)もの、すべてこの(🏯)山椒魚ではな(😏)かった(😥)かと(脱線、脱(🍰)線)私は思(🏗)惟しいつかまつ(💍)るのでありますが(🕵)、反対の(🐜)意見をお持ちの学者もあるかも知れま(🛡)せん。別段(🎖)、こだ(😡)わるわ(👵)けで(🧛)はありません(🌇)が(✨)、作(🎥)州の津(🍚)山から(🏪)九里(🆘)ば(🌿)か(🗳)り山奥(🤵)へはいっ(🧟)たところ(🕣)に向湯原村とい(👼)うと(🥒)ころがありまして、そこに(🚹)ハンザキ大明神という神様を祀ま(✌)つって(😵)いる社やし(🥎)ろが(🚴)あるそう(💎)です(🃏)。ハンザキと(🍵)い(🥪)うのは(🍏)山椒魚の方(🕸)言(📁)のようなものでありまして、半(🔋)分に引(🔓)き裂かれてもなお生きているほど生(🏌)活力が強いという意味(📑)があるのではなかろ(⛺)うかと思います(🗂)が(😎)、(🕶)そのハンザキ大明神としてまつら(🔻)れてある山椒魚(🐊)も、(🤣)お(❌)そろしく強く荒々(🤯)しい(😧)もので(📆)あったそ(🐬)う(⏺)で(⬇)、さかんに人間をと(🔌)って食べたとい(🍑)う口碑こ(😙)うひ(➡)がありま(🤑)して、それは作陽誌という書物に(🈚)も出ているようでご(🏀)ざいます。あ(😢)んまり人(🔪)間をとって食(〰)べ(🍐)るので、或ある勇士が(🚘)つい(👙)に(🤭)之これを退治して、あとの(🆘)祟(🍮)た(🍑)たり(💡)の(😜)無いよう(💏)に早(🌬)速、大明神と(🤔)して(🍡)祀り込めて(🥃)うま(😨)い具合にお(🔦)さめたと(🐱)い(🧠)う事が(☝)、(❌)その作陽誌という書(🚽)物に詳(🚧)し(🍭)く書(🗓)かれているのでございます。いま(🈵)は、ささや(🎴)かなお(😠)宮ですが、その(🕌)昔は非常に大きい神(⛰)社だったそうで、なん(⏬)だか(🍺)、(😛)八岐や(😮)ま(🤪)たの大蛇お(📤)ろちの話に似ているようなところもあるでは(😻)ござ(🎠)い(🐙)ま(👮)せん(🍖)か。決して、こ(👳)だわ(👍)る(❤)わけではありませ(🖨)ぬが、作陽誌によ(🥁)り(🍱)ま(🐢)すると、そのハンザキ(🥊)の(🐇)大きさ(✖)が三丈もあった(✈)とい(💢)うのですが、それは学(🐔)者たち(🕯)に(💷)とっては疑わしい(🌟)事か(🤷)も(🎨)知れませんが(🗞)、どうも私は(🐎)人の話を疑う奴はまこと(📛)にきらい(🅿)で、三丈と言ったら三丈(🍣)と信じた(🎶)ら(🎖)いいではな(📸)いか。(何も速記者に向って(💩)怒る必(🎐)要(🔲)はない)とにかく昔は、(🏥)ほうぼう(🔜)に山(📙)椒魚がいて、(🛷)そう(😭)し(💤)てなかな(😪)か大き(👓)いのも居ったという事を私は(🍓)信じたいのでございま(🐷)す。い(🌒)ったいあの動(🧕)物は、(😍)からだが(🉐)扁平へん(🏇)ぺい(🛌)で、そうして年を(🎮)経ると(🏑)共に、(😋)頭(💙)が異様に大きくなり(🍜)ます。そうし(🏰)て口が(⛷)大(😱)き(🍐)く(📻)なっ(🐕)て、いまの若(🤘)い人(🌉)た(🗾)ちなどがグロ(🍼)テスクとか何とかい(🐓)っ(⛑)て敬遠したがる種類の風貌(🥤)を呈してま(🏷)いりますので、昔(🕑)の人がこれ(🎮)を、た(🍧)だものでな(📖)いとして畏怖(🐟)いふしたろう(🍣)という事も想像に難くないのであ(🎍)ります。実際ま(🏛)た、い(🎏)ま(✂)日(🥝)本の(🌎)谷川に(🈳)棲息(🔌)してい(🎺)る二(😈)尺か二(🚡)尺五寸くら(🚇)いの(🌖)山(🎽)椒魚でも(🍶)、くらいつい(🐘)たり何か(👫)すると酷ひ(🤯)どいそうです(🌫)。鋭い(🙄)歯はありませんけれ(📛)ど(➡)も何(♏)せ力が(📶)強うございま(💈)す(🔨)から、人(🍍)間の(♎)指の一本や二本は、わ(🖲)けな(💋)く(🌹)食いち(🤕)ぎるそ(👻)うで(🈚)、どうも、いやになります。(失言(🎐))その点に(⬅)就(💈)いても私は山椒魚に対して(🤲)常(👒)に十分の敬(🍳)意を怠らぬ(🧡)つもりでご(🌇)ざ(🚆)いま(🔭)す。割合(💐)におとなしい動物であり(😿)ますけれど、(😭)あれで、怒(💒)ると非常にこわいもの(🚬)だそう(🔫)で、(🏿)稲羽いなばの(🐹)兎も、あるいは(🐙)こい(📍)つにやられたのでは(😸)なかろうか(📴)と私はにらんで(🔋)いるの(🤝)で(🎌)ござ(😁)いますが(🔒)、これに就いてはなお研究の余地も(✂)あ(⬇)るようでご(🎹)ざ(🏏)います(🔒)。妙なもので、あのように鈍重に見えていても、もの(♑)を食う(⛅)時には実に素早(🚱)いそうで(📸)、静か(🧟)に瞑想めい(🆗)そ(🌺)うにふ(🌺)けっている時で(💺)も自分の(🙈)頭の側(🌨)に他の(🙅)動物が来ると、パ(🚯)ッと頭を曲げて食いつく(🎋)、是これがどう(🗣)も(🎉)実に(✅)素早いものだそう(📿)で、(🛒)話に(📲)聞(🤣)い(🚲)てさ(🦊)え興醒き(🤽)ょ(👾)うざめがす(😀)るくらいで、突如と(🔻)し(🚤)て頭を曲げて、ぱくりとやって、また静かに瞑想(🤞)に(💉)ふける。日本(👘)の山椒魚は、あの(🤪)ヤマメという(👿)魚を食っているのですが(✖)、どうし(🍛)て(🕑)あんな敏(🔔)捷な魚をとって食(🦐)え(📞)るか、不思(🔑)議なくら(🌑)いでありま(📤)す(🛡)。そ(🥒)れに(🤷)はあの山椒魚の皮膚(🤬)の(📽)色がたいへ(👗)ん役立っているようであります。かれが谷川の岩の下(💸)に静かに身を(🏍)沈めていると(🏽)、泥だか何だかさっぱりわか(🐲)らぬ。それでかれ(🥢)は、岩(⛑)穴の出(➿)口のと(😕)こ(📨)ろに(📵)大きい頭を置いておき(🌤)まして、(〽)深くものを思う(🍷)ており(😙)ますると、ヤマメがちょ(💜)い(🧕)とそ(➗)の岩の(🏷)下に寄って来(🤚)る、と突如ぱくりと大きな口をあけて(🎫)それを食べ(👳)る、遠くまで(❗)追いかけて行く(🛤)という事はから(🤘)だが重くてとても出来ない、そのかわり自(📮)分の頭(🐆)の(🚬)すぐそばに(🕝)来たな(🎤)ら決し(😭)て逃がさずぱく(🚶)りと食べ(🧐)る、それは非常に(🏇)素早いもの(🍲)だそうでありま(👤)す。昼(🤸)はたいて(♓)い岩(🥥)の(🎛)下などにもぐって(⬜)いる(🍉)のですが、夜はのそのそ散歩に出かける。そ(👚)う(📦)し(🀄)てず(🍞)いぶん遠(💩)く下流にまでやって来る様(🛋)子(🈶)で、たい(😙)へん大きな(🌡)河の河口で網を打(🍋)っ(👲)て(🤭)い(➕)たら、そ(🚜)の網の中(📝)にはい(🎱)ってい(🚲)たな(😢)どの話もあるようでございます。だいたい(🍑)日本のどの辺(🔻)に多くい(🌘)るのか、それは(🐉)あのシーボルトさ(🏜)ん(👠)の他(⏸)にも(🏇)、和(❓)蘭(🤧)オランダ人のハンデルホーメ(🐟)ン、独逸ドイツ人のラ(🆎)イン、地理学者(📸)のボンなん(🐄)て人も、ちょいちょ(🕐)い調(🥌)べていましたそ(💲)うで(🔎)、(🍋)また(🚝)日(🆘)本(🐐)でも古くは佐々木忠次郎とかいう人、石川博士(😃)など実地に(📻)深山を歩き(🚔)まわって調べてみて、その結果(🅾)、岐阜の奥の郡上ぐ(🍄)じょう郡に八幡はちまんというところがありま(🐈)し(😪)て、そ(🗽)の八幡が、まあ、東(🤪)の境(👜)にな(🗄)って(🏾)いて、その以(🐸)東には山椒魚は見当(😌)らぬ、そうし(🏜)て、その八幡(📪)から西、中央山脈を(🕊)伝(🕰)わ(💥)っ(♓)て本州の端まで山椒魚はいる、という事にただいま(📦)のとこ(💸)ろ(🏥)で(🐾)は(♋)なってい(📚)る(🐹)よう(😬)でござい(🔐)ます。周防す(🎚)おう長門ながと(🏧)にもい(🛃)るそうですし(🏷)、石州あ(🏜)た(⛄)りにもいるそうです。それ(🕘)から、(🎃)もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和、(🐔)あ(😔)の辺に(👝)山脈があり(😫)ますが(🙊)、あの山脈(👫)に(🌩)もちょい(🉐)ちょ(🛰)い(🏋)居るそうでご(🉐)ざ(🍞)います。そ(🍨)の他は、四国にも九州に(💳)もいまのところ見当らぬそ(🤝)うで、(🧐)箱根サンショウウオ(😪)というのが関東地方(⛽)に棲息(💂)して居り(🏅)ますけれ(🆖)ども、あれはまた全く(😹)違った構造を持(🍯)っている(🏒)もので、せいぜい蠑※(「虫+原」(🦈)、(🗯)第3水(🏨)準1-91-60)い(🖊)もりくら(🆒)い(🧥)の大(👑)き(🗞)さ(😈)であ(🏀)りまして、それ以上(🤨)は大きくなりませぬ。日本の(🤜)山椒魚(🥧)が、とに(🍧)か(🌎)く古(🦃)代(🐑)の化石と同じくらいに大きいというところに(💡)有難さが(🐅)ある訳でありまして、文句無しに世界一ばん(🍞)、(🌨)ここに(🗽)私(🕍)の情(👇)熱(🎻)もおのず(🧦)か(🤞)ら(🥪)湧いて来て、力こぶもはいってまいりま(🏈)す次(🤷)第でございま(🥂)す。最近、(🌋)日本で(🖐)発(🖥)見せられた山椒魚の(💃)中(🏽)で一ばん(🕉)大きいのは(😵)、四尺五寸、まず一メートル半とい(🤪)う(🌸)と(🕝)ころ(✏)で、(🚑)それ(👾)以上(😳)のも(💧)のは、(⛎)ちょっと見当ら(🆚)ぬそう(🍸)で(🐆)ございます。けれども、伯(♓)耆国(🅱)ほうきのくにの(🕓)淀江よどえ村というとこ(🏖)ろに住ん(💇)でいる一老(✅)翁が(🏧)、自分の(🌅)庭の(🌋)池に子供の時(🍒)分から(🎷)一匹の山椒魚を(📫)飼って置(🐍)いた、それ(📡)が(💟)六十年(🌞)余も経って、いまでは立(🈸)派に一丈以上の(🛎)大(🈴)山椒魚になって、(📛)時々(💏)水(🐏)面に頭を出すが、その頭の(🐟)幅(📯)だけでも大変(🛒)なもので、(💽)幅三尺、(🐶)荘厳ですなあ、身(😏)の(⛄)たけ一丈、もっ(🛀)とも、こ(🤜)の老(🏯)翁は、実にずるいじいさん(🐇)で、池の(🤾)水(🏌)を必要以上(🈯)に濁らせて(📓)、水(🦔)面(🚧)に(📶)は(🕜)睡蓮すい(👲)れん(🧛)をい(🤾)っぱ(🚖)い(🍲)は(🅾)びこらせ(🤭)て、その山椒魚の(🗓)姿を誰にも見せないように(🚂)た(⛽)くらん(🕞)で(🕸)、そうして(👬)自分(🎚)ひとりで頭(📂)の幅(🍪)三尺(🚾)、身のたけ(🐁)一丈、(👫)と力んで(🍢)いるのだ(🔬)そうで、それは或る学者の報告書に(👙)も見え(🤓)て(✋)いた事でござ(💌)いま(🧓)すが(😥)、その学者は(🖌)、(🌉)わざ(🍆)わざ(🗳)伯耆(🚑)国淀(🏻)江村ま(❔)で出(😓)かけて行(📘)ってその老(🙂)翁に(👰)逢い、も(📇)し本当に一丈(🧢)あるんだっ(🛋)た(🔍)ら、よほど高い金を出して買っても(🚥)よろしい、ひとめ見(🍈)せてくれ、と(👋)懇(🐤)願(👭)したが、老翁はにやりと笑って、いれものを(🛰)持って来たか、と言ったそうで(⚡)、実に不(🀄)愉(🦃)快、その学者も「面妖め(👘)んようの(⤵)老頭にして、いかぬ老頭(🥍)なり」とそ(🐓)の(🎛)報告書にしるして(🏃)ありま(♑)すくらいで(🥛)、(🔌)地(🥈)団(🐰)駄じだ(🕥)ん(🦖)だ踏んでくやしがった(🙁)様(🎆)が、その一句に依よ(❔)っても十分に察知できるのでありま(⛓)す。その山椒魚は、その後どうなっ(⛱)たか、(👹)私も実は、それほどの(🎀)大きい山椒(🍚)魚を一(🤚)匹欲しいものだと(👳)思って(🐑)いるの(🎳)でありますが、どうも、(🐿)いれも(🐅)のを持っ(🦂)て来た(🎁)か、(🎒)と言(💶)われると(🎮)窮し(🛤)ます。バケ(🥜)ツぐら(🍍)いで(✅)は間に合いません。けれ(⚽)ども、私は、い(🌖)つの日(😧)か、一丈ほどの山椒魚を、(🛣)わがものにし(🦑)たい(🤸)、そう(💙)して日夕相親しみ、古代の(🤴)雰囲気(🐖)に(🥁)じかに触れ(🚧)てみたい、深山(🐩)幽谷(👸)のい(🚆)ぶきにしび(🚀)れるくらい(😛)接(🎐)し(🌡)て(🤩)みたい(🐮)、頃日(😢)けい(🖱)じつ、水族館に(⛳)て二尺(♌)く(😵)らいの山(💁)椒魚を見て、それから思うところあってあれこれと山(📴)椒魚に就ついて諸文献を(🍸)調べてみました(📟)が(🎰)、調べて(⚫)行く(🃏)う(🤩)ちに、どうにかして(🚤)、(🕵)日本一ばん、いや日本一(🌼)ば(🦅)んは即(😊)ち世界一ばんという事にな(➰)り(😾)ます(😍)が、一(💢)ばん大き(💕)な山椒魚を(🎙)私の生き(🐁)て在る(🆎)うちに、ひとめ見たいものだと(🌯)いう(⭐)希(🤵)望に胸を焼(🍵)かれて、これまた老いの物好(💍)きと、かの貧書生(ひどい)(📏)な(🌯)どに(🚣)笑わ(💦)れるの(📘)は(🏟)必定と(👙)存じ(📝)ますが、(⏮)神よ、私はただ、大きい山椒魚を見たいので(🥠)す、人間、大きいものを見たいというのはこれ(🐡)天性にして、理(🖊)窟も(🐩)何も(😉)ありやせん! (本音(💺)に近し)そ(🔋)れは、(🤓)どのよ(👎)うに見事な(👞)ものだろう、一丈で(👕)なくとも六尺(🖇)でもい(💵)い、想像するだに胸が(🔖)つぶれる。まず今日(🍣)は、こ(🗨)れくらい(🧒)にし(🐃)て置(🍮)きましょう。((🤡)ばか(⚪)ば(🙈)か(🌥)しい)(♿)
A「(🎋)まあ(📣)、いい。もう一つお前が(🗨)やって御(⭐)覧」
A「尤も(🚴)何で(🚻)ございますな(📍)、先生お一人のことですから、(🍾)そ(🍷)れで十分でございま(🕴)すな。―――いや、こう云うところを(🌌)拝(🍠)見しま(🖖)すと(🌶)、サッパ(🐯)リし(⏩)てい(📬)て気持がい(🌌)ゝ(🐂)と仰っし(👐)ゃ(🎷)い(🔜)ますの(🌮)が、わたくし(🐟)共にも(🎳)よく(📁)分るような気がいたします。」

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