母(mǔ )親(📂)は、源(yuán )吉に、「(🎏)無理しねえば(🚇)えゝが。」と云(yún )つた。「あん(🌠)の調子だら(🐾)、あ(😫)ぶ(📺)ねえわ。」(🚞)
何(hé(🌓) )日も、何日(rì )も續い(🕌)て、し(🚋)つきりなしに吹雪(xuě )い(😄)た。百(bǎi )姓はそ(🏒)の間(jiān )家から一(😽)(yī )歩(bù )も出ない(🛄)で過(❣)ごした。窓から(⚓)覗(sì )いてみて(🍗)も、たゞ眞白(👵)で、何も見え(🕑)なかつた。時々、家がユキ/\と搖れた。そして(💓)、(📉)やうやく吹雪(🚴)(xuě )が上つた。戸(➡)をあける(👬)と外につも(🎧)つ(🌍)てゐる雪が(🍏)崩れて(🛬)家の中に(🤷)入つて(🗂)きた。
そ(🚢)れ(📄)は(😨)、この(💊)こ(🤴)とが決つてから、毎(🤝)日のやうに、(👢)何かの拍(pāi )子に母親が云(yún )ふこと(😶)だつた(👐)。何(hé )邊(👥)云つ(👁)ても、母(🚾)(mǔ )親は又新し(Ⓜ)いことか何か(🍘)のやうに、云(yún )つた。「地(🚒)主樣(💠)に手向(xiàng )ふなんて、そつたら恐ろし(💏)いこ(🗾)と(🍯)し(😹)たつて(💚)、碌な(🔎)こ(🃏)とねえ。」
(🕐)そして、「陳述書」を五(wǔ(🔭) )分も十分(fèn )も(🖼)かゝつて讀んでしま(🚙)ふ(🧔)と、「馬(😋)(mǎ )鹿野郎(🐫)。一昨(💃)(zuó )日を(📣)とゝ(🤒)ひ(🔺)來い!」と、どな(🌷)つて、それを石山(🍰)(shān )の(😂)膝(📤)に投げかへし(✊)て(🤐)よこした。
年寄つ(🔊)た百姓が上つた。――色(sè(⏺) )々説をきいたけれども、(📽)みんな「不(bú )義不(bú )忠(📖)(zhōng )」の(🌆)ことばかりだ、と云つた。言(♍)葉(yè(😍) )が齒か(😠)らも(🔡)れて、一言(yán )々々の(🍬)間に、シツ、シツ(🛸)といふ(🌙)音が(💍)入つた。――地(🛤)(dì )主樣と(🎎)自(🤸)分達(dá )は親(🍚)(qī(🚻)n )子のやうなものだ(👦)。若(ruò )いも(🔓)のは、それを忘(👫)れてはならない。「いやしくも」地主(😿)(zhǔ )樣にたてつくやうなことは(🛄)しないこと(🛠)だ(🛣)。「畑(✈)(tián )でも取り上げら(🈺)れたらど(🧠)うするんだ。」――さう云つた。「お父アーン(🆕)、分つたよ。」と、(🌞)後から叫んだものがあ(🍌)つた(🍞)。終つ(👱)てその年寄が壇(tán )を下りると、又(🤫)ガヤ/(🌿)\した。
(🔕)村は雪の(💫)中のあちこち(🚼)に(⛺)置(🔰)き捨てにされた(🏄)塵芥箱(xiāng )のやう(🥊)に、意氣(😴)地なく寂れてしまつ(💕)た(🔔)やうに見(🕌)えた。鳶に油揚(yáng )げをさらはれた後(hòu )のやうに、(🛣)皆ポ(🔖)カ(😮)ーンとしてし(♿)まつた(👎)。源吉(jí(🚦) )は寢(qǐn )ながら、然(rán )し寢て(💡)ゐられな(🤚)い氣持(⬅)で、(💌)興(🤸)奮(🌀)してゐた。母親(😘)が、源吉の枕もとに飯を持つてきて、何時(shí )もの泣(qì )言交りの愚(yú(🐰) )痴をクド/\してから(🦁)、フト思ひ(🗻)ついたや(🧕)うに、
そこで、そ(🌦)れに(⛱)「幹(🥗)(gàn )部(bù )」の(🈵)ものが二人(📨)加はつて、都(🎤)合(🎢)五(😀)人(🚚)で「停車(⌛)場(chǎng )のあ(🍩)る町」の(📍)地主(🙈)の家へ(🚫)出掛(guà )ける(🍊)ことにな(💡)つた。それから殘(🎒)つた幹部が、百(🉐)姓二、(🧕)三人とで(🌮)、(🦁)村中の百(🍺)(bǎ(😢)i )姓(🧤)家を※(「(🧥)廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つて、今迄の成(🎙)行きを話(💢)し、愈※(🕜)(二(🥣)(èr )の(🤫)字点(🆓)、(🌃)1-2-22)すつかり手を組(🤤)(zǔ(🍹) )み合は(😪)せ(🤟)て(⛎)、皆一緒(🎆)に――一人(rén )も(🕥)地(📁)主(🎎)へ裏切るも(👦)のがな(🤲)いやうに、どし(🚈)/\やることに(🍧)するとい(🏋)ふことを云(yún )つて歩くこと(⚫)にした(🔚)。
「なん(🏠)も(👤)よくな(🤦)るわけでなしさ。」
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