「じ(🐑)ゃあ、千ちゃんのいたずら見て(🥥)いたの(🥀)ね(🎢)。」
町(🌿)はずれからは松(🖇)(sōng )並(bìng )木の(🚫)土手が広(🥅)々と(👅)した青田(🦅)のなかをうねってつづいている。左は、ほぼ五(🥊)(wǔ(🗼) )六間ほどの川で、向こ(🐓)う(🤹)岸(àn )もや(😛)は(📊)り松(⛪)並木(💚)の(😘)土手(shǒu )である。旧(🕷)藩時(🎒)代のさる名高い土木家が(✅)、北山(🎚)(shā(🛩)n )の水を町(🥌)に(🥃)ひ(🔆)く(😵)た(🕞)めに開(💂)鑿(záo )かいさ(🎢)くした水路だそ(🌩)う(♑)だが、いつも(🍊)探(🦒)さ一二尺ほどの清冽せ(🌈)いれつな水が、か(🌏)なり(😫)な速度で(📔)、白(bái )砂の上を走っている。その水(shuǐ(🔅) )は町に流れ入(rù )る(🏠)直前に直角にまがって一丁ほ(🔏)ど(📗)東に流れ、もう一度直角(💫)に南にまがっ(🏀)て、町(dīng )はずれの橋の(🔅)下をくぐっているのであるが、その(⛳)角(jiǎo )のあたり(🐬)に(🐷)は、背丈せた(⬜)けぐら(👈)い(🔒)の渕(yuān )が出(🖨)来てお(🦃)り、夏にな(🍗)ると(😴)、(🍻)この(🌽)へんの子供たち(🎲)は(🚰)、よくそこで水をあびる。土手(💸)(shǒu )をとおって通(⏺)学している中(👥)学(xué )生(shēng )の中(zhō(😹)ng )に(🎸)も、学校のかえり途には、(💫)子(zǐ )供た(👼)ちに(🍔)まじって水(🌳)を(📋)あびて行(➿)く(🐱)ものが(🛶)少く(💀)は(🔍)ない。次郎もおりおりその仲(💆)(zhò(😣)ng )間に(😕)加わる(❕)一人だが、きょ(🚍)うは、と(🚤)くべつ暑か(💠)ったにもか(🤣)かわらず、(♑)そこを見むきもしないで通(🈚)り(🌄)ぬけてしまった。それから五六(🥔)分(fèn )も(👴)行(há(👖)ng )くと、一心(🚺)(xīn )橋(qiáo )という(🦒)橋がかか(🐑)っており、道(📮)を(🕍)へだて(🌂)て(🍟)、駄(duò )菓子やところて(🐝)んなどを売る小(㊙)さな茶店(💱)がある。次郎は、その(🚹)半丁(🏻)ほ(🐩)ど手(shǒu )まえに(😗)来(lái )たとき、(🚍)今までうつむき(💉)がちに(👚)なっていた顔をあげて(✳)、(⏱)ふ(🐊)と向(xiàng )こうを見た(🤷)。すると、橋のた(🙆)も(🐃)との(👥)大きな(🗾)松の木か(🍎)げに、帽子をわしづかみに(🚋)して向こうむ(🛄)き(🎱)に立(🛤)って(🎾)いる一人の中学(🏐)生が眼(🤭)にとまった。馬田(✝)(tián )である。制服のボタンを(🥎)すっか(⛓)りはずして(🙅)胸(xiōng )をは(🛥)だけている(🎱)らしく、襟が(🔉)首(🍝)の両(😳)がわにはね出し(👑)、腰にあて(💛)た左手のうしろに裾(🍁)が(🎄)たくれ(🐳)あがっている。
「朝倉(cāng )先(xiān )生が(💁)待ってお(🥐)いでだ。」―(🍆)―昨(🎤)(zuó )日(rì )父にそう言われたことが、彼(🌤)には(🚴)一日気にかかっていた。し(📼)かし、な(💼)お一層(cé(🎥)ng )気(qì )にかかっていたのは、血書を書(shū(❣) )いた自分の(🔘)ことを(👣)先(xiā(🏽)n )生が(🛐)「かわ(❕)いそうに」と言われたというこ(⚽)と(🏋)だった。最(zuì )初この(📥)言葉を父の口をと(🚔)おしてきいた時(shí )には、それがあまりにも予期(⏫)(qī )しない言葉だったため(⏭)に、(🔯)ただ面(miàn )くらっ(🐿)ただけだっ(🚅)た。しかし(⛪)、彼にとって(🥦)、朝倉先生の言葉(📘)は、(📟)とりわけそれが彼自(🕳)身(shēn )のこ(🔟)とに関して発せられた場(chǎ(🚳)ng )合、ど(📍)んな片(pià(🎋)n )言隻句せ(👝)き(🏐)くでも(🌀)、軽い意(🐱)味をもつ(🍦)ものではなかった(💤)。彼は(⚫)そ(📐)のあと二階(🥙)にねこ(👉)ろ(🤽)んで、ひ(🗄)とりでい(🎳)ろ(😇)いろと考えてみた。言(♉)葉(yè )がありふれた(💰)簡単な(🍀)もの(🐘)だった(🏈)だけに、かえ(🎈)って意味がつ(💼)かみ(✂)にくか(🏧)った(🍻)。もしそれ(🍿)が世間普(pǔ )通(tōng )の(🍮)人の(💕)口(🙁)をもれた言(yá(📒)n )葉だっ(🚃)た(🍊)ら、血(xuè(⚫) )を(🔕)流した自(♊)分に対す(📁)る(🏺)同情の(🔂)言(yán )葉(yè(🍯) )とも(👅)解(🍆)されようし、また(🍌)県当局という(😞)大(♌)きな相手(🚱)(shǒu )を向(xiàng )こ(👐)うにまわしたことに対するあわれみの言葉とも解されよう。しかし朝倉先生がそんな甘いお(🕰)座なりを言わ(⚡)れよう(🌟)はず(💈)がない。先(🍔)生の愛(🕹)情はもっと深(🐤)いの(🦉)だ。先生の言(yán )葉(🎃)の(❄)奥(🍲)にはいつもきびしさがある(🆑)。われわれの(😐)心をむち(🍾)打って一(yī(📨) )歩(📝)前進(🏓)(jì(🌝)n )せしめない(😶)ではおかないき(🧡)びし(🏒)さがあ(💆)る。先生(🕦)(shēng )はあるいは(🎒)自分を始末(🕘)に負(🦄)えない飛(✉)び(🛅)あがり者だと思(sī )われたかも(🚰)しれない。「か(🌆)わい(🤮)そうに(🕷)、己を知らないのにもほどがある!」そ(🎖)れ(🥦)が先生の(🛳)お気(qì )持だ(🚰)ったの(👑)ではある(🦊)まいか。
馬田(tián )も、そ(🤗)れっ(🧞)きり口(🎬)をきかな(🔭)かっ(🎇)た。二人(rén )は、かなり永い(🔣)こと、にらみあった(🏞)まま突っ立っていた。次郎が視線も手足も微動(🏳)(dò(🐬)ng )び(🎳)どうもさせなか(🔳)ったのに反(🍂)(fǎn )して、馬(mǎ )田の視(shì )線(xiàn )はた(⏯)えず波うっており、その(🐊)手足はい(📤)つもも(🌡)じもじと動(🤶)いてい(📱)た。
「本(bě(♊)n )田(tián )も、しかし、このごろ(🛐)は大(dà )ぶ思(sī )慮(lǜ )深(shēn )くなって(🙀)い(🗜)るからね(🌇)。」
「そうね(🛤)、―(😆)―」
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