「(🐊)行徳ぎょうとく」
老人はわたしの(🎡)よ(〽)うな年(🏖)のちがったものをもよろこんで迎え(🔞)て(😰)くれ(⭐)、いろ(🍪)いろな話をし(💖)てく(👢)れました。刀(dāo )剣のことを書いた本(🌵)などをも出して(🌅)見(💴)せ(🌼)てくれまし(🏆)た。その中には古刀と新刀の(👠)歴(lì(📱) )史(🛴)(shǐ )が図(🈹)でわ(⏺)か(🍗)るように(🐃)説(shuì )き明か(😆)して(⚓)ありま(😎)したが、それぞ(😣)れ(♑)の流儀のちがいと(🏺)言(yán )い(👧)ますか、図にあ(📿)ら(😓)われ(💨)た(📶)焼き刃の模(mó )様(🍔)が(👁)ちょうど海(hǎ(🏿)i )の岸(à(⛑)n )に寄せてはかえる潮の花(huā )の紋(wén )のよう(🖥)に(🥎)見えました。焼(shāo )き刃の模様ほ(👛)ど刀鍛(🚽)(duàn )冶の(🧓)気質を(✳)よくあらわすものもありません。あ(📆)る(🍮)もの(🥂)はすなおに、あるもの(🔐)は(🍣)す(🎋)るどく、あ(🐣)るものは花(🦋)や(🎷)かにという(🤘)ふうに。
「チリンチ(🏐)リン、(🌅)チリ(🚑)ンチ(🕚)リン。」
(🏓)そ(🐆)の(📽)時です。わた(🏦)しはがけのわきにおっこちている小石(🎗)を(🚺)拾(shí(🙀) )いあげ、(🍣)それ(♎)を谷(gǔ(🐡) )底のほう(🎪)へ(👾)投(tóu )げてみて、(🐩)うらな(🌒)い(🏜)ご(⛓)とを(🎉)試みようとしまし(👾)た。ま(💡)だわたしも若(ruò )かっ(💄)たものですから、もし(🌛)その小石が川の水(🎬)にと(🔸)どいた(🌠)ら、自(zì )分でこうとき(🌷)めて(📊)おい(🌲)た前(😕)(qián )途の目(🍵)じるしを(📆)変えずに進もう、もしまたその(📻)小石がと(🐶)ど(🕦)か(🌏)なかっ(🐤)た(⛴)ら(🎾)、自(zì(🌛) )分の(🚡)畑にはないものと思(🦁)(sī )って、好きな(👿)道(dào )もあきら(💯)めよう、そんなふうに(🦉)思い(🧠)迷っ(🔱)た(🚬)のです。ところが、どうでしょう、わたしの(💘)投げてみた小石(🛰)(shí )は、(📹)一つは川の手(🐉)前に落ち、一つは川(✅)の中(🚼)に落ちて、自(zì )分ながらどうし(🏵)てい(🤴)いかわからなかったこともありましたよ(👗)。
(🐶)人の一生はふしぎ(🔍)なものですね。来助(🧚)老人のよう(✂)な刀(🙎)(dāo )鍛冶(🎉)が近(🦊)江の(🍐)片いなかに(🌶)埋もれぎりにな(🙍)っ(🏫)てし(📅)まわない(🌳)で、また東(dōng )京に出る日を迎(🥗)え(🔰)よ(🦎)う(🔴)なぞとは、老人自(📨)(zì )身ですら(🎾)夢にも(🔱)思(🌞)わな(🤧)かっ(🛰)たことでしょう(🚮)。日(🌦)清(qīng )戦争が来(lái )てみ(📶)ると、来助(zhù )老人のような(🥁)人(rén )の腕の役に立つ時がもう一度(dù )来たの(🌲)です。ち(🏚)ょうどわたしは、東京(➰)湯島ゆしま(🖍)のほうにいて、郷里(lǐ )くに(👃)から上京(jīng )し(🕡)た母ととも(📖)に小さな家(📫)を借りている(🤚)時で(🤙)した。ある日(🍪)、来(lái )助老(💣)人(rén )がそ(🔛)の湯島の家へ(💢)た(🕢)ずねて来て(🍾)くれまして、
八(🐝)(bā ) 小湊(còu )へ
玄(🍞)関からたずねてく(🐬)る(🍴)客は表口の格子こ(👬)うしを(😉)あ(🔩)け(🃏)てはいりま(🚣)して、取り次ぎ(💊)を頼むので(🔷)すが、(🌔)その応接(jiē(☔) )がわたしのつ(👕)とめでした。うやう(📄)や(🔡)しく手をついておじぎをす(🔸)ること、客の名(🐷)を奥(🈺)(ào )へ通すこと(🏳)、案内(😭)(nèi )すること、茶を運(🎳)ぶこと、客のはきものを直して(🔟)おくこと、それ(👞)から(😍)庭先をは(🎌)き(👴)きよめ(🎰)る(👁)ことなぞ、長(😶)い月(😽)日(🔶)の間(🥡)にはわたしも慣れ(🐲)まして、そ(🔜)れを自(zì )分のつとめと(👩)思ったばか(🎻)りでなく、玄関(🍬)にすわるこ(🦕)とをいっそ楽(🚖)(lè )しく思(🦕)うように(👧)もなりま(🎗)した。わ(🤙)たし(🐸)はよくそのせまい小さなへ(🌠)やで好きな本(❕)(běn )を読(dú )みまし(🕓)た(🏂)。今(⛴)に(🌅)なってみま(😱)すと、わたしの勉強(qiáng )は(💇)ほか(💺)の(🈚)お友だちとも違(🍣)いま(🚣)して、(🦔)こんな玄関(wā(🚘)n )番(⛽)が土台(🔤)になったか(🙂)と(🐝)思い(🦋)ます。というのは、いろいろな用事でおじ(🆓)さ(🍤)んのと(🏂)ころへた(🤗)ずねてくる男や女(💾)の客を迎えたり送(sòng )ったりす(🎳)るうちに、いく(🍂)らかずつでも、さまざまな世の中を見る目があいて行(háng )ったばかりでなく、わたした(〽)ち(👍)とはま(🐓)ったく(🐿)教(㊙)育(🐧)の受け方の違った少(shǎo )年や青年(🔩)、(🍉)東京の下(📋)町(dī(⚽)ng )あたり(🥫)に年(🤱)季(jì(🚺) )づとめする町(dīng )家の若者(🦗)、それから地方出の奉公(🏌)人などが気風ののみこめるようになっ(😦)た(🕟)のも、(🦅)こんな玄(✋)関番のおかげだからでし(🗒)た(📂)。
高瀬の薬(yà(🥍)o )方(🕸)(fā(🔄)ng )くすりかたが、昔(🏵)は(🏿)その主人と主従の間がらで、部(🔢)下の(🤲)士族であったことは前(qián )にもお話し(💗)し(🙀)たとおりで(💂)すが、そうい(🛋)う人(rén )たちが(⏲)番頭さんと呼(hū )ば(🦀)れ(🌘)る時(🧖)世にな(👐)ってからも、毎(👹)年手を分けて(🔂)諸(㊙)国へ行(🌥)商(shāng )に出(chū )まし(🧐)た。西(📧)(xī )は美(😚)濃(🌧)み(😾)の(🐜)、尾(wěi )張(🥧)(zhāng )おわり、伊勢(🤓)い(🤳)せか(🗃)ら、北は越後えちごの方面(🤾)へかけ、ふろしき包みにし(✋)た薬の箱をしょ(🌡)い、(🛎)日に焼け、雨にぬ(😸)れる(🔨)ことをもいとわずに、遠い道(🔋)を往(🎌)復し、去(💵)年の(⛴)薬(⬜)の残っ(🏅)たと(💫)こ(🥜)ろへは(🔗)引き替えに新(❓)(xīn )規(⛺)の薬の袋を置いてく(🕳)るほどに(⌚)して(🖌)、高瀬の薬をひろめて歩いたのも、そうい(🛥)う人たちでした。わ(🤮)た(🎿)しが姉の家をたずね(🍩)た(🕴)ころはおいおい薬方(🦓)くすりかた(🤝)も変り、あ(🐝)るものは年と(🐤)っ(🔶)て身を退き、(🌐)ある(📅)ものは若手に代よをゆ(⏱)ずっ(💌)た(📋)と聞(🏙)(wé(⏺)n )き(💀)ましたが、それで(🗺)も(🏃)一人(ré(🏦)n )の(🌐)い(🥐)い(🎅)番(💆)頭(🧞)さん(🏤)が(⛪)残って高瀬の兄(⬛)(xiōng )を助け(🕕)な(✒)がら、製薬いっ(🛐)さいのこ(🉐)と(🉐)をきり(🏓)まわし(🍞)ていました。
どうかして、もっと自(zì )分(😵)を(🏏)新しくし(😨)たい(🛄)。そう思(⏫)っているところへ小諸義塾(shú )の話があ(😋)り(🤺)まして、いなか教師(🔀)として(🙉)出かけてきてはどうかとの木(🤣)村先生(shēng )か(🍰)らの手紙をも受け取ったのです。
先生は佐(zuǒ )久地方(fāng )の地味(🤟)が水蜜桃すいみつとう(💓)に(👏)適すると(🌖)気づいた最初の人でしたろう。その守(💛)(shǒu )山のお百姓(🏨)から桃を食(👈)べにこいと言われて、わ(😮)たし(👐)も小(🍦)諸か(💔)ら出かけて行(háng )ったことがありま(🛹)す。桃畑の小屋の中で味(🦈)わ(🕔)った(📥)青い(🐿)桃(✂)のうまさ(🕍)は忘(wàng )れられません(🗓)。あれ(🈲)は大きなおかあさ(😦)んのよう(🛷)な土(⚓)(tǔ(😎) )のふところに育(yù )ち、(🔭)豊かな(💥)種の持(chí )ち(🆔)主で、どっさりわたしたち(⚡)にごちそうしてく(🔼)れ(✍)るようなや(🛡)つでした(🤳)。
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