「5父母(mǔ )の年齢は忘(✡)(wàng )れてはな(🚀)ら(💩)な(🍍)い。一つに(😵)は(👌)、長(📛)生を喜ぶために、二つ(🎟)には、餘命幾(👢)何(🐠)いくば(👑)くもなきを懼お(🛏)それ(🛁)て(🕛)、(🆚)孝(🍛)養を励む(😦)ために(🕥)。」(📛)
(🈲)いつの(🌅)間(jiān )にはいって来たのか(🙃)、一(🍰)人の小姓(🛀)(xìng )が(👨)、彼(bǐ )の(🎸)すぐ(🎣)背後うしろから、そ(⛑)う云った。彼は返事(shì )をす(😈)る代り(🐵)に(🍔)、(😓)ば(😖)ね仕掛の人形のように、卓のそばまで行って、せ(🤑)かせか(✊)と服(🛥)装をと(🎒)と(🌬)の(💧)えた。
孟(👶)懿(yì )子(🕝)も(🤙)ういし、孝を問う、子曰く、(🌓)違(wéi )たが(🌿)うこと(😮)な(🔯)かれと。樊遅御(📁)は(🖇)んちぎょたり。子(⌛)之(⏱)(zhī )に告げて曰く(🚐)、孟孫も(✝)う(🌯)そん、孝を我に問う。我対えて曰(yuē )く、違う(🍛)こ(🌪)と無(🛎)かれと。樊遅(🧔)は(🌿)ん(😬)ち曰く、何(💝)(hé )の謂ぞやと。子(💶)曰く(🌄)、生には之(zhī )に事(shì )つかうるに礼を(💵)以(👥)てし、(🔎)死には之(🐖)(zhī )を葬るに礼(✴)を(🧥)以てし、(🐘)之を祭るに礼を(🐻)以てすと。
孔子(zǐ )は、その日の(💬)儀式における楽(🙂)(lè )長の(💢)不(bú )首(💛)尾にも(🈲)かかわらず、いつも(🥢)よ(💈)りか(🔀)えって朗らかな(📀)顔をして、退出(🏖)した。
「つまり、父母の(🥀)生前には(😟)礼(🚃)を以て仕え、死(🍋)後には礼を以(📖)て葬り(🤫)、また礼(lǐ(🔒) )を以て祭る、(🚣)それが孝(😭)だというのじゃ。」
豚を贈(zè(🆘)ng )られた孔子
孔子はまた答え(🛥)をう(⛲)ながした。樊遅(🤶)(chí )は、少し(💽)いまいましいと(🔉)は思ったが、とうとう兜をぬいで(🐓)しまった。
陽(yáng )貨は(🚽)、魯の大夫季平子に仕(📟)えていたが、季(😵)平子が死ん(🔩)で季(✨)桓子き(🎛)か(🖤)んしの代(🦈)になると、巧みに彼(🚦)を自家(jiā )薬(yà(🍈)o )籠中のものとし、遂に彼(bǐ )を拘禁(jìn )し(📿)て、魯の国政を専らにしていた。孔(kǒng )子(zǐ )は、(⛸)そ(📢)の頃、(🎴)すでに五十の(🅿)坂を(🎑)こしていたが、上下(🧐)こぞって正(zhè(🚿)ng )道を(🚯)離れているのを嘆(tàn )いて、仕(shì )官(guān )の望みを絶(jué )ち、ひ(🦂)たすらに詩(shī )書礼楽の研(🏸)鑚(🍢)と、青年子弟の教育とに専念して(🥤)いた。陽貨としては、孔(kǒng )子(🌞)が野にあって、厳然として道を説い(🤞)てい(🚪)るの(🛸)が、何よりも(👢)恐ろしかった。で、(🕤)出来れば彼(😓)(bǐ )を(🍚)自(🏖)分の(🔚)味方に(🈸)引(❄)(yǐn )き入(🐳)(rù )れ(🌄)たい、少(shǎo )くとも(🚜)一(😙)度彼に(🚷)会って(🕗)、自分(🌃)(fèn )が賢者を(🈹)遇す(🕘)る道を知(zhī )っている人間であるこ(🥄)と(🔃)を示(shì )して(🌞)置きたい(🎌)、と(🦓)思っていた。
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