オナニー おかず 二 次元10

A（滋）さうか。成る程、…(🚬)……そんなら僕は(✌)卑怯な事を云ふのは止さ(😦)う。さうし(🤚)て(🍎)お前を恋敵(💞)とし(👺)て男ら(🚄)しく競争しよう。お前と此の間約束した(📦)事(🍤)は、(🎩)今日限り僕(🚤)の方(🌦)から破(🕺)つてし(📃)ま(🐂)つたのだ(🌭)から(🎂)、其の積りで居ておく(⛸)れ。

Aそ(⏱)れらの報(🈹)告(⬅)を書いてやったのに対し(💬)ても(🤓)、本家(👂)からは何と(📶)も云っ(🥧)て来な(🐵)いのであったが(🍔)、幸子は、雪子ちゃんももう一(🛁)と月に(⛓)な(🧠)る(🎈)こ(❗)と(📱)だし、余り長く留めて置(🚤)いて後(😬)が利かな(✡)くなっ(🚀)ても困る(🔌)か(👄)ら、又来る(🚑)にしても一遍帰った(❎)ら、と、(🤱)ぽつぽつすすめていた。で、四月(🕎)三日のお節句の日に(🍓)は(🎬)、悦子が学校の友(👾)達(✒)を(🏜)招(🚜)いてお茶の会を催すのが(🙍)毎年(📛)の例になっており、そ(💐)の時は(🛹)いつも、雪(🥙)子が手ずからパイやサンドイッチ(📚)を作る習わしになっていた(👭)の(📥)で、(🤹)そのお節句(🏣)を済ましたら(😳)帰る、と、(🍸)当人も云っ(🚘)ていたのであるが(♟)、さてお(👸)節句が済んでしま(🕦)う(🤳)と、もう三四日(🛺)で祇園ぎおんの(🌼)夜桜が見頃(🍨)だそうだか(🚍)ら、(⌚)―――と云う(📴)こと(💩)になった(🛳)。

A　京都に「わら(♐)んじや」と云う有名(🔥)な料理屋(🀄)があっ(🔎)て、こゝ(🕯)の家では(🤼)近(🥧)頃まで(🍬)客間に(👰)電燈をと(🏸)もさず、古(💠)風な(🖋)燭台を使うの(🍞)が名物になっ(😅)ていたが(🕤)、こ(🚕)としの春、久しぶ(🎥)りで(🛹)行ってみ(😍)ると(🥏)、いつの間にか行燈式の電燈を使う(🗜)ように(🌀)なっている(👧)。いつからこうした(🔖)のかと聞くと、去(👪)年か(🥇)らこれにい(🍘)たしました。蝋(🌱)燭の灯ではあまり(📃)暗すぎると(🔦)仰っしゃる(🔺)お(🚼)客様が多い(🕗)もの(💚)でござ(⏫)りま(😊)す(♌)か(🆖)ら、拠んどころなくこう(🈶)云う風に致しまし(🗾)た(👕)が、やはり昔(🌏)のまゝ(📭)の方がよいと仰っしゃるお(🌳)方に(🛑)は(🕝)、(🕥)燭台(🤫)を持(🖲)って参りますと云(🈯)う。で、折角それを楽(🚌)しみ(🏚)にして(🛠)来たのであるから(🔵)、燭台に替えて貰っ(🕵)たが、その時私(📗)が(🚹)感じたの(🎴)は、日本の(🚌)漆器の美し(⛓)さは、(💱)そ(⛰)う云うぼん(👤)や(🌚)りした(😃)薄明りの中に(🙏)置いてこそ(🏭)、(🈺)始めてほんとう(🔰)に発揮さ(🖌)れると云うことで(🌬)あった。「(🏸)わらん(🎗)じ(🕞)や」の座(💨)敷と云う(💍)のは四畳半ぐ(🎄)らいの小(🐩)じん(🔕)ま(🎩)り(🍔)した茶席で(🚇)あ(🍏)って、(🦗)床柱や天井なども黒光りに(☔)光っているから、(🎛)行(🏡)燈式の電(🥠)燈で(😧)も勿論(😠)暗い感(🌪)じが(😞)す(🎞)る(🐒)。が、そ(🚶)れを一層(📳)暗い(🧑)燭台に改めて、その(🙌)穂の(📔)ゆら／＼とまたゝく蔭にある膳や椀を視詰め(🌋)ていると、それ(🏘)らの(✋)塗り物の沼(🏉)のような深さと厚みと(🎎)を持ったつやが(♟)、(🥅)全く今まで(♍)とは違った魅力(🚽)を(⏱)帯び出(😛)して来るのを(🌍)発(🎺)見する。そしてわれ／＼の祖先がう(🍰)るしと云う塗料を見(🈁)出し、それを(🥜)塗っ(⛵)た器(🕕)物(🔢)の色沢に愛(🏀)着(✊)を(🏈)覚えたこと(👖)の偶然でないのを知るの(🥇)である。友人サ(😟)バルワル君(👗)の話に、印度(🎻)では現在(🌵)でも食器に陶器を使う(🌵)ことを卑し(🏼)み、(🔉)多(⛰)くは塗り物を用いると云(💷)う(🈯)。われ／＼(🐤)はその反対に、(🤮)茶(😑)事(👎)とか、儀式とかの(🔂)場合でなければ、膳と吸い物椀の外は殆ど陶(⏰)器(🔆)ばかりを用い(🥑)、漆(🎶)器と(💚)云うと(🎷)、(🌥)野暮くさい、雅味のないものにさ(🌉)れ(🥕)てし(🥓)まっているが(❓)、それは(🥃)一つには、(⏺)採光や照明の設(🌀)備が(😫)もた(🚸)らした「明るさ」のせい(❇)では(⏫)ないであろう(❔)か。事実(🐄)、「闇(🔁)」を条件に入れ(🔕)なければ漆器の(✋)美しさは考え(😙)られないと云っていゝ。今日では(📂)白漆と(📄)云うような(💍)ものも(📓)出来たけれ(⏭)ども、昔から(🚚)ある(🐘)漆器の肌は、(💢)黒か、茶か、赤であって(➡)、それは幾(💂)重も(🥅)の「闇」が堆(🌭)積した色であり、(🧔)周囲を(🥛)包む暗(📡)黒の中から必然(🔷)的に生れ(🦁)出(⏫)た(🌠)もののよう(🥡)に(🥎)思える。派(〰)手(🆔)な蒔絵(🗣)まきえなどを施したピ(👎)カピカ光る蝋塗りの(🐄)手箱とか、文(🎆)台(🧛)とか、棚とかを見ると、いか(👵)にもケ(🦋)バ(🤦)ケバ(🌂)し(💔)くて落(💤)ち着きがなく、俗悪にさえ(🎫)思えることが(🤴)あるけれども(😠)、もしそ(🍧)れ(😢)らの器物を取り囲む空白(🤸)を真っ黒な闇で塗り潰し、太(👖)陽や電燈の光線に代えるに一点の燈明か蝋燭のあかり(🍚)に(😩)して見給え、忽ちそのケバ(🤷)ケバしいものが底深く(🕕)沈(🐚)んで、渋い、重々しい(🎯)ものになるであろう。古えの(♋)工藝家がそれらの器(📀)に漆を(🤕)塗り、蒔絵を画く時は、必ずそう云う暗(🈲)い(⛽)部屋を(🔐)頭(🗑)に置(🌛)き、乏しい(🥦)光りの中における効果を(❎)狙(👦)った(🏸)の(🖱)に違いな(♍)く、(🤞)金色を贅沢に使ったりし(🙅)たのも、それが(🦁)闇に浮(🕙)かび出る工合や、燈火を反射する加減を(🏣)考慮したものと察せられ(🤟)る。つまり金蒔絵は明るい所で(⤵)一(⚪)度に(🛤)ぱっ(🚢)とその(🚆)全体を見るも(⚽)ので(🕹)はなく(💁)、暗い所でいろ／＼の部(🎆)分が(😨)とき／(🏎)″＼少しずつ底光りするのを見るように(🦋)出(😤)来ている(📿)のであって、豪(💻)華絢爛な模様の大半を闇に隠してしまっ(👚)ているのが、云い知れぬ餘情を催すのである(🤪)。そ(🍘)して、あ(🎠)の(🕶)ピカピカ(😹)光る肌(❌)の(💜)つや(🏣)も、暗い所に置(🐟)いてみると、そ(🌼)れが(🍥)ともし(😚)火の穂のゆらめき(✉)を(🥚)映し、静(✏)かな(⛱)部屋(🤔)にも(🏕)お(👮)り／＼風(🎯)の(❕)おとず(🥌)れのある(🥛)こと(🚝)を教えて、そゞろに人を瞑想に誘い込む(🧡)。もし(🕦)あの陰鬱(👍)な(📌)室内に漆器と云うものがな(🔯)かった(🔱)なら、蝋燭(🔚)や燈明(🕙)の醸し出す(👽)怪しい(🔥)光(🗨)りの夢の世(🏻)界が、(📸)その灯の(🔰)はためき(🤢)が打ってい(💾)る夜の(💖)脈搏が、どんなに魅力(🖕)を(🚊)減殺され(😴)ることで(👇)あ(🚾)ろ(🤕)う。まこ(🥝)と(🎡)にそれは、畳の(🌨)上に幾(🚫)す(🍇)じも(🗻)の小(✅)川が流れ、池水が湛えら(👑)れてい(⛪)る(🚔)如く、(👍)一つ(🕟)の(🤯)灯影を此(🆘)処彼処に捉(🈷)えて(📰)、細く、かそけ(💷)く、ちら／(🤕)＼と伝えながら、夜(😝)そ(🛌)のも(📡)の(🔥)に蒔絵(😿)をした(👐)よう(🎁)な綾を織り出す(🕜)。けだし食器として(🗳)は陶器も悪くない(🔣)け(💣)れ(🐌)ども、(🧝)陶器(🧥)には漆器のような(🔴)陰翳がなく(🦗)、深み(🛑)がない。陶器は手に(🎅)触(🈚)れる(🐢)と重く冷たく、しかも(🔳)熱を伝える(🕛)こと(🏗)が早いの(🤝)で熱い物を盛(🦎)るのに不便であ(🎏)り、そ(👖)の上カチカチと(📡)云う音がするが、漆器は手ざわりが軽く、柔かで、耳につく程(🎯)の音を立てない。私は、(🌧)吸い物椀(💺)を手に(😽)持った(🍲)時の、掌が受ける汁の重みの(👿)感覚と、(🕢)生(🧠)あたゝかい(🕍)温味ぬくみ(😋)とを(🥄)何(🏝)よ(🎢)りも好む。それは生れたての赤(🚔)ん坊のぷよ(🎨)／＼した(🍀)肉体を支(🤗)えたような感じでも(🦕)ある。吸い物椀(😟)に今も(🗂)塗り物が用いられるの(➰)は全(🗝)く理由のある(🧔)ことであって、陶(🔒)器の容れ物ではあゝは(㊙)行かない。第一、蓋を取った時に(💹)、陶器で(🏬)は中にある汁の身や色合いが皆見えてし(📺)まう。漆(🕐)器の椀の(🚚)い(🏿)ゝ(🏼)ことは、(🛄)まずその蓋を取って、口に持って行(🚍)くまでの間、暗い奥深い(🎱)底の方に、容器の色と殆ど違(🐲)わない液体が音も(🕤)なく澱んでいるのを(🗻)眺(💽)めた瞬間の気持である。人は(🥪)、その(🐏)椀の中の闇に(❓)何がある(💉)かを(🕢)見(🎍)分け(🦊)ることは出(🧚)来ない(💣)が、汁がゆる(🚌)やかに動揺(🥌)するのを(🧕)手の上に感(🏮)じ、椀(🥈)の縁ふちがほんのり汗(🐙)を掻いているので、そこから湯気が立ち昇り(🥉)つゝ(👓)あること(🍋)を知(💤)り、その湯気が運(💱)ぶ匂(🐚)に依っ(🔲)て口に啣ふくむ前にぼんやり味(👯)わい(🚝)を豫覚する。その瞬間の心持、スー(🐶)プを浅い白ちゃ(❔)け(🕰)た皿に入(🗓)れて出す西洋(🍰)流に比べて何と(🤷)云う(🐑)相違か。そ(😌)れ(〰)は一(💟)種の神秘(🕓)で(📇)あり、禅(🧡)味で(👽)あるとも(❗)云えな(🥗)くはない。

A「さあ此れでもか(🎠)、此れでもか(👟)」(🔳)

A　――(💿)え？　何をご存じなん(🏫)で(🔼)す。煙(🌪)草たばこはいかが(👔)です。ずいぶん煙草を、おやりの(👗)よ(📊)うですね。煙(🥖)草は、思索(🛰)の翼(🙋)と言われてい(🌐)ますから(⬇)ね。あ(🕰)なたの作(🎁)品を、うちの女(➖)房と娘が奪(👧)い(🚤)合いで読ん(💃)でいます(🦈)よ。「法師の結婚」という(⛓)小(🚲)説です。私も、そのう(🐻)ち読(🖊)ませてい(🤓)た(🙇)だ(😩)くつもり(📻)で(🏤)すけれ(♑)ど、天才の在るおかた(😮)は(🛃)羨やましいですね(🍯)。この(🔩)部屋(🌱)は(🤬)、少し暑過ぎ(😡)ますね。私はこの(📭)部(😾)屋がきらいなんですよ。窓を開けましょう。さぞ、(🛎)おいやで(🏔)しょうね。

Aとかくは(🕸)なしが遊芸のことにわた(⛵)りますようでござります(😫)が、わたくしいつもか(🏚)んがえ(👕)ます(🐛)のに、うまれつきお(😫)んせいがうつくし(💮)く(👈)、(👖)唄を(🎍)き(🃏)ようにう(🐛)たうことが出来ますも(🍆)のは(👝)此の(🛰)うえ(🏺)もなく仕合わせかとぞん(⚾)じま(⛵)す。隆達どのも元は堺さかいのくすりあきうどでござりましたのに、(📡)うたが上手なれ(🚐)ば(🎧)こそ太こう(🏿)殿下の(🙁)お召(🐃)しにもあずかり、ゆうさい公につゞみを打たせてい(🤛)ちだいの面(🛅)目(🛁)を(🛑)ほ(📴)どこ(🤲)さ(🕍)れ(💸)ました(🚊)。もっともあのかた(🎤)はみ(🦏)ずから(🧘)一流をはつめいな(🛀)さ(👣)れ(🌋)まし(🌓)たほど(🐁)の名(📝)人、(👙)それにく(🏾)らべ(📓)た(🥪)ら(👠)わ(🛬)た(💔)くしなどはも(📸)の(🌐)ゝかず(🤯)でも(🗺)ござりませぬが、清(✒)洲のおしろで十年じゅう(💘)ねんの(🖐)春秋はるあ(⛪)きをすご(🔲)し(🕌)ま(👠)する(📻)あ(⤴)いだ、(🚩)あけくれおくがたの(🧢)おそばをはな(🤤)れ(🛶)ず(🖍)、月(🕝)ゆき花のおりにふれて風流のお相手をつと(😢)めまして、ひとか(🧘)たならぬ御恩をこうむりま(🏌)した(🍷)の(🏚)も、いさゝ(🏨)かお(👧)んぎょくをたしなみ(🍺)ましたがゆえでござりま(🍶)す。人の(😫)望(🍪)み(🤒)はいろ／＼で(🔣)ござりま(🍥)して、何がいちばんの果報(🐮)とも申(👓)されませぬから、(⏰)わたくしのような(🐊)きょうがいを(🏆)あわれとおぼしめ(🤾)すかた(🏧)もご(⛄)ざりましょう(🆕)なれ(🅰)ども、じぶ(⛹)んの身にとり此の十ねんのあいだほどたのしいときは(🏩)ござりま(😶)せなんだ。されば(🅿)なか／＼隆達どのをうらや(🤑)まし(🦐)いともおもいませ(🍿)ぬ。それ(🔦)を何(💬)ゆ(💯)えかと申し(🚿)ます(🍬)のに、お(😐)くがたのおことにあわ(👬)せて三味線のひじゅつ(🗺)をつくし、または(🐕)御(💄)しょもうの唄をお(🚫)きゝに入(🥔)れ(🌤)て(👻)御(👐)し(💽)んちゅうの(🐆)うれ(🛎)い(🦀)をやわらげ、い(🛺)つも／(🌕)＼お(🌑)ほめのお(🆖)こ(🎪)とばをいたゞい(❎)ていたのでご(🛣)ざりますか(💹)ら、たいこう(♒)で(🕧)んかのぎょかんに(🏼)あずかりま(🎺)し(💙)たよりもずっとほんもうでご(🤚)ざります。これもめしいにうまれま(🤦)した(🕜)おかげかとおもえば、このと(🤾)しになりま(🖼)すまで(💖)自分のかたわをく(🎿)やんだこと(🤪)は(🔡)一ぺん(🏉)もござりませぬ。