(👙)守山も(➿)りやまとい(👊)うところの桃畑(📪)は、(😰)わたし(➗)たちの義塾(shú )ぎじゅくの木村(😈)先(xiān )生がお百(bǎ(👥)i )姓(xìng )にすすめて、桃(🧓)(tá(🚷)o )の苗(miáo )木なえぎを移し植(zhí )えさせた(♟)こ(🌷)とか(⚽)ら(📼)はじまった(🐟)と聞きます(🖱)。
(😪)母の(🐋)病気とは(💥)思いがけな(📜)い(🔌)こ(🧜)とでしたが、わたし(㊗)はすぐ(💊)にしたくして(🤨)、学校へも届を出(chū )し、大(dà )急ぎで仙台(tái )せんだい(💽)をた(🗡)ちまし(😎)た。東(dōng )京(🚼)の留守宅(🐔)は本郷(💈)ほんご(🆎)う(😭)森(🤺)川町と(👖)いうところにありま(🚲)したから、(🏍)急(💀)い(🛸)で行(🐏)って見(jiàn )まし(🌽)たが、ざ(🐌)んね(👤)んなことには(🍟)も(🍍)う間に合いませ(😹)ん(💝)でした。
小(🚪)諸からは関せき君という人がわざわ(🛢)ざ東(dōng )京(🗞)まで出(chū )て来てくれまして、木村(🎫)先生はじめ町の(🆓)人た(👩)ちのすすめを伝えて(🖤)くれま(♒)した。関君は明治学院の出身で、わ(🥝)たしと(🎨)は古(gǔ )いなじ(🔖)み(🎓)の間がらでし(🥖)た。当時(shí )、京都(dōu )のほうにも教師(shī )の口は(🐌)あ(♎)り(🤰)ましたが、わ(✳)たしはいなかに(🌱)退(tuì )い(💻)ても(🥑)っ(🏘)と勉強(qiáng )したいと心(xīn )を決めま(🥊)したか(🤶)ら(👪)、報酬もすくなく骨もおれ(🤐)る小諸のほ(🏩)う(🐨)の(🤼)学校(♒)を選(xuǎn )びまし(🚆)た(🏭)。そん(🎮)な(🏾)わけで、(🤒)翌(yì )年の四(🎷)月には浅間(jiān )のふも(🏰)とを(👟)さして、い(👱)な(🚃)か教師(🤱)として出(🕡)かけました(🦗)。
橘翁(🏭)きつおうさまの始めた薬(yào )はそん(😻)な時の役(🚮)に(🤠)も立(📄)って、町(dīng )へ集(🐆)まって来(🏇)(lá(⛱)i )た博労(lá(🕚)o )が帰りがけに、(🗃)よく姉(🏎)の家へ立(lì(😦) )ち寄(jì )り、(🌦)いく袋となく高瀬(🍮)の薬(📙)を求め(😤)て行くと言います(🐐)。聞(wén )いて(💐)み(📟)れば(➕)、(🍤)博労はひいている馬(mǎ )に(🚾)高瀬(lài )の(🌫)薬(👉)を添(😩)え、それを(🚿)木(mù )曾駒きそごまの(⏸)証拠として、(📞)ほ(💁)かの買い手へ売(mài )り渡す時に用いるとか。一(🕟)(yī )度ひろまった薬はどんな(⏯)ところ(🔧)で、どんな(🕔)ふうの木曾みやげになるものとも知れません。こ(🥜)れには橘翁(🐾)さまも草葉(📘)のか(🎸)げで、に(🚷)が(🐇)笑(🔆)いしていら(🏉)れる(🐅)ことでしょうか。
仙台へ来た当座、し(👛)ばらくわたし(🗻)は同じ(🗝)東北(🎉)学(xué )院(yuàn )へ教えに通う図画(huà )の教(🔓)(jiāo )師(😃)で布施ふせさんという人の家(👥)(jiā )に置いてもらいましたが、(🙋)その家は広(👥)瀬(lài )川ひろせ(🙊)がわのほとりに(🥃)ありました。遠(yuǎn )く光るよい(⏸)の明星が川向(🧒)こうの(🤴)空(kōng )によく見えま(🛒)した。母(mǔ )か(🛃)らも(👣)東京のお友(yǒu )だちか(Ⓜ)らも離れて行(🗯)(háng )っ(📨)て(🕞)、旅(lǚ )の空に(🔶)そんな一(yī )つの星のすがたを見つけた(🚿)のもうれしく思(📅)(sī )いま(📆)した。
(⛱)新(xīn )規(guī )、新規(💞)、見る(🎁)も(🌚)の聞く(⭐)も(💐)のわたしには新規なことばかり。第(dì(🙎) )一、自(🚛)分のつとめに通う小(xiǎo )諸義塾(shú(📗) )までが、まだよ(📰)うやく(🎌)形(xíng )の整いかけたばかりの(🚁)ような新規(😯)な学校でした。しかし、(🏄)その(❗)義塾の二階(jiē )の教室から(🌳)、(🔲)遠(yuǎn )く蓼(🐃)科たでしな(👳)の山つづ(🥛)きの見える窓(🎨)のところ(🎅)へ行っ(⏺)て(🆗)、そこ(🎫)か(🗝)ら信州南佐久みなみさくの奥のほ(🐄)うの高原地(🕌)なぞ(🌆)を望むたび(😌)に、わ(🔊)たしはようやく(🎮)のこ(💶)とで静(jìng )かに勉(🚆)強(😡)のできるいなかに、も(🥇)う一(🌛)度自分の身を置いた(🎡)ように思いま(💁)した(🦀)。その窓の近く(🍲)には、小諸の士族(🤤)(zú )屋(wū )敷(🧣)の一部(🚴)の草屋根も見え(🤹)、ところ(🛷)ど(🏜)ころには柳のこずえの薄(🧜)く青みが(⤴)か(🥨)っ(💳)た(🤨)のもあり、ちょ(👸)うどわ(🏨)た(🤺)しが出かけて(🐦)行(🎋)ったころ(💒)は(🌌)おそい(✡)春(🧚)が(📐)ようやく浅間(🔢)のふも(💀)とに近づいてきた時(shí )分でし(🏜)た。た(🈴)と(🖋)え学(xué )舎は(📕)小さくと(⛴)も、わたしは(🌞)ほかの先生が(😢)た(💍)とともに働くことを(🚨)楽しく考(🔖)え(🖐)ました。
それもそのは(🍗)ずで(🌳)す。あれはただの俗謡でもなくて、古い歴史(🗽)のあ(😵)る朝鮮征伐のおりの凱旋(📫)がいせんの曲だと聞きま(🦒)す。おそら(🚸)く、昔(xī )の仙台武士(shì )は軍いくさの旅から帰って(⛏)来て(😾)、たがいに祝(zhù(🍡) )いの酒(🌼)(jiǔ )をくみかわし(⚓)、手(❌)拍子でも打ちな(✍)がら、心ゆく(🛳)ばか(🎱)りあの歌を合唱したもの(🛎)であり(🍅)まし(🐆)たろう。陣(🐧)中の着物(🍃)も解き、(♏)重い刀(🎍)もわ(👫)きに置(🎥)いて、ふたた(🕳)び(🚂)妻(qī(🧙) )子(zǐ )に迎えら(🦋)れた時のよろこび(⏳)は、(🚘)いくら歌(💄)(gē )っても歌いつくせな(🌮)いようなものでありまし(🏻)たろ(📁)う。
海(🚓)の口村は(🐃)、もと川岸(🐢)にありまし(⏱)た(🚄)のが、川水のあ(🤢)ふれたために、(🧓)村(🏒)の人(🚰)たちは高原の(🤪)すそへよって移(😼)り住(🎳)(zhù )んだとのこ(🤘)と。風や雪を(🌳)防ぐために石をの(📷)せた板屋(wū )根(🤰)を(📑)見(jiàn )ると、深山みやまずまい(🦌)も思い(🌾)やられま(📑)す。そのへん(🌪)に住んでいる人たちの仕事には、飼(sì )馬かいば(💶)、耕(🌻)作、(🔔)杣(shān )そま、炭(tàn )焼きなどありますが、わけ(🔺)ても飼馬かい(➡)ば(💆)には熱(rè )心で(🕡)、(🐓)女で(📓)すら馬の(📼)性質(😗)をよく(🔳)暗(🛩)記している(🚂)ほどです(🐻)。そ(🐽)んな土(tǔ(🎭) )地(😸)が(📱)らです(🎱)から、(⏱)娘(🎭)ざ(✈)か(❔)りのも(💦)のが馬に乗っ(🙎)て、暗(😈)い夜道を通るなぞは(🐓)平気(🔧)(qì(🥖) )でしょう。その人(😞)た(🔁)ち(✖)が男を助(zhù )けて外でかい(💎)がいしく働く時の風俗は、ももひき(😬)、きゃはん(🍅)で、(🔅)めくらじまの手(㊙)甲てっこうをはめています。かぶりものは編みがさです。ま(🛥)あ、かわずふぜいがそ(🗒)んな(🤟)こと(🌚)を言ってはなんですが、これも見学の(🏇)た(💓)めと思っ(✡)て見(🥟)て(🐇)きたとこ(🃏)ろでは、娘(niáng )も(🍎)美しいと言いたいけれど、さて強(qiáng )いと言ったほうが至(🦀)当で、すこやかな生(🎀)き(🧚)生きとしたおも(🥄)ざしのも(🍰)のが多いよう(❇)です。
(📃)そう、そう、(🤸)あ(🕶)る(🎱)川の流れ(🛌)に添うて(🔱)いか(🔵)だを(😬)下す人があったのも(😔)その一つです(👌)。それ(🥙)が材木(🔥)の(🕜)いかだで(🚣)なしに、竹(🍍)(zhú )のいかだであ(🗺)っ(😴)たの(➰)も(🎧)めずらしく思(🆒)われた(🏗)こ(⛄)と(🖥)を覚えています。土地(👅)不案内なわた(😱)し(🐓)も、そ(👖)の川(🌹)につ(🌛)い(🆑)て水上(🗑)(shà(🏳)ng )みなかみのほうへ進みさえすれば(🌮)いいと感(👵)づき(🚻)ました。だ(🕡)んだん(🆗)歩いて(🖱)行くう(⭕)ちに、川の水は(❇)谷底の(🏂)下の(😇)ほ(🚕)うに(💉)見えるようになって、がけ(😪)づ(🏢)たい(🧤)の道(➿)へ出ました。
それ(🗯)も(🧠)そのはずです。あれはただの俗謡でもな(🆚)く(😑)て、(📤)古(gǔ )い歴(😋)史のある朝鮮征(🚳)伐の(♎)お(🎊)りの凱旋がいせんの曲(qǔ )だ(⬇)と(😫)聞きます。おそらく(🤣)、昔の仙台(👕)武(💁)士は軍い(🐏)くさの旅(lǚ )か(😝)ら帰って来て、たが(🕸)いに祝いの酒(🆘)をくみかわし、(♏)手拍子(zǐ )で(🎦)も打ち(🚁)ながら、心(xīn )ゆくばかりあの歌を合(🍪)唱したも(🕢)の(💸)でありまし(🍀)たろ(🌡)う。陣(zhèn )中の着物も解き、重い刀もわきに置い(🐠)て、(➗)ふたたび妻子に迎えられ(➡)た時(👞)のよろこび(😚)は、いく(⛴)ら歌って(🎦)も歌いつくせないようなものであり(🏭)まし(🏟)たろう。
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