日本《無 クンニ》2行目ライン
無 クンニあらすじ
「(🧤)はあ。しかし、それには、(🌙)先(🦕)生のほうからもいくらかの強(🎋)制(zhì )を加えて(🦌)いただかないと―(🥒)―(🆙)」
「うむ。それ(🌥)は(🚀)きいた。しかし、私が(😨)何もかも(🤙)知っていた(🎍)ことにする(🍞)と、君(jun1 )の名(míng )前だ(🔨)け(😀)でなく、大(🍵)河の(🔻)名(🕵)前(🚓)も(🚯)出さなけ(🔦)れ(❓)ば(🌝)ならなくな(💍)る(🍠)んでね(🆖)。」(🗞)
じょうだんめ(🐎)かし(🤙)て、(😢)そんなこ(🕣)と(🔳)も(🗻)いった。ゆうべ各室(shì )で就寝前に行(háng )なわれた互選ごせ(🌤)んの結(jié )果、(🔆)かれは第五室(shì )の室長(zhǎ(🖊)ng )になって(😲)いた(🏪)ので(🧖)ある。
「あっ、そうだ。僕はここだ(🐮)けにへばりついていては(🈷)、いけなかったん(🙏)だ。」
次郎(láng )はぎ(🗃)く(🔥)りと(🥗)して、うまく返(🐽)事がで(🚋)き(🛸)なか(🍕)った(📋)。大(🚍)河の(🙇)にっと笑った顔と、その時言った言葉(🐘)とがあらため(🍊)て思(🐷)い出されたの(⬅)だった。かれはしばらく眼をふせていたが、(☕)
「君(jun1 )らのそうした非良(liáng )心(🌆)的な態(🌀)度は、君ら自身(🎻)(shēn )をますます非良心(😔)的にする(🍝)ばかり(✡)ではな(🐢)い。それがある限度をこすと、ついに(♎)は、愛情(💟)と忍耐(nài )に(🅿)んた(🖋)いと(😩)をもっ(🍦)て、(🤑)君(jun1 )らの(🥟)良心(🛌)を力(🐪)(lì )づけようと努(🌂)力している人の(💇)心までをきず(👢)つけ、(🎫)その(🔗)愛情(🌃)と忍耐と(💹)を、憎(😓)にくしみと怒(🍳)い(🛀)かりと(💶)に代えてしまうものだ。現(xiàn )に君らは(😎)、今朝の板(bǎ(🔌)n )木の音(yī(🏉)n )の調(diào )子が途中(🈂)とちゅうから変わったことで、そ(💾)れがわか(💚)っただろうと(💺)思う。あの(👬)、おだやかで辛(😻)抱づよかった板木(mù(㊙) )の音(🙋)が、おしまいになって、急(🍊)に(📐)怒りだし(🉐)たとしか思(sī )えないような乱調子(🈚)に(🖋)なったが、(📟)あれは、君らの(🔟)あまり(🌀)に(🐼)も非(fēi )良心的(de )な態度が、板木を(🏌)うつ人の心をきずつ(🔦)けた証拠し(🆒)ょうこなの(🚖)だ。……むろん、私(sī )は、愛(🤕)情(🐡)も忍(💣)耐心も失っ(💧)た、ああした乱(luàn )暴(bào )な打(🐾)ちかたを(🆗)是(shì(💖) )認ぜにん(🎲)はしていない。また、それをやむを(📛)得ない(🕕)ことだとして弁(🎄)護しようとも(🏢)思っていない。怒りや短(🐵)気(✅)は(😵)、(🚬)友(🦗)愛塾の(📛)精(jīng )神(shén )とは根本的に(💨)相(xià(🐭)ng )いれ(💟)ないものなのだから、どんな(🕌)事情(qíng )の(🏜)もとでも、ああした打ちかたは、二度とく(💝)りかえされ(🖌)て(🧕)はなら(🍜)ないことな(😼)の(😻)だ。もし今朝の板木当番(fān )が、つ(🔳)いに業ごうをにやしてあんな打ちかたをした(📪)とす(♏)る(🌍)と、私はその人(rén )のために(🛎)、まことに残念(🏼)なことだと思っ(🐤)ている。しかし、いっそ(😔)うわ(🍴)る(♎)いのは、(🖊)ああ(🕣)した(🌝)打ちかたを(🤱)余儀よぎなくさせた(🕥)君(jun1 )らの態度(dù(🥦) )だ(🔆)。君らさ(🎉)えもう少し良心的(de )で(📳)あってくれ(🦐)たら、板木(🤹)を打っ(🌫)た人も、(🦐)ああ(🗳)したあやまち(🎃)を犯(fàn )おかさな(🌐)いですんだのだろうと思うと、(🙆)それ(⛰)が(🍿)私(🧣)はくやしくて(🖤)ならない(🤪)。……だが(🍩)、(🧞)それはまあいい、それは百歩を(👷)ゆずってあ(🏏)きらめるとしても、(😹)ここ(🛠)にどうして(🔉)も私に(🧢)あ(⛩)き(🚡)らめの(🍻)つかな(🤴)い(🖥)ことが(🐳)一(yī(🦆) )つある。そ(🦍)れ(👫)は、愛(🌃)情で打(🕍)たれ(🚺)た板木(mù )の音では寝(🍷)床(🚾)をはな(🆚)れ(🏬)ようとしなかった君らが、(🗒)怒(nù )りで打(🌓)たれ(🍇)た(😯)板(bǎn )木の(💯)音では、わけなく(🦒)はね(🛳)起きたということだ。その点で、君らは精神(🕎)的には(🤰)ま(🕞)だ奴隷どれいの域を(🏭)一歩も脱(tuō )だっし(⌛)てい(📙)な(🎨)いというこ(😉)とを証明している(🈺)。いや、それどこ(🚀)ろか、君(jun1 )らはより(🚥)い(🆘)っそうみじめ(🚓)な奴隷(lì(😧) )になることを希(xī )望しているとさえ私に(🥣)は思える。これ(🚛)はほん(🚑)と(🧙)うに(🌜)なさけ(🔌)ないこと(🐦)だ。私(🍂)は(📠)、むろ(📔)ん、こ(🔸)う言っ(🤮)た(🎋)からといっ(⏬)て、怒りに(🥇)対して(👡)は怒りをも(🥙)って(🌠)立ち向かえ、と君らにす(🎲)すめている(🏀)のではない。ただ私(🍪)は(♈)、愛情(🚉)に(📤)対して(🧟)は(🐸)、つ(🚟)けあが(💓)り、怒(nù )りに対(duì )しては、(😸)ただちに膝ひ(🚢)ざを屈(😞)くっする(🐷)よう(🚍)な君らの奴(🧣)隷根性こ(🌼)んじょうが、なさ(🚲)けなく(😦)て、じっとしてはいられ(❎)ない気(qì )持(🐈)(chí(🐓) )ちがする(⏸)の(🛃)だ―(🏎)―」
「(🛋)しかしもう眼は(🏟)さまして(🥏)い(😎)ますよ。」
次(🔱)(cì )郎は(💩)、朝倉先(xiā(😕)n )生が(😅)、開(kā(🤓)i )塾最初の(🌡)朝(🙄)(cháo )の訓話(📋)くん(👀)わで、こ(✏)れほど激は(🌇)げしい言(yán )葉をつかって、(😢)真(zhēn )正面か(🥍)ら塾生(📢)たちに非難をあびせ(📆)かけたの(🙍)を(🐜)、これ(😐)までにきいた覚えがなかった。かれ(💐)は、まだあとに残さ(♈)れて(🖋)いる自(🔣)分(💡)への非難が、どんな(💤)言葉で表現(xiàn )さ(🐿)れるかを、(🐻)身(❗)がちぢま(📍)る思いで(🃏)待っていた。
「そうかも(🏆)しれま(🐲)せん。しかし、それはや(⛲)らないほうがいいでしょ(🔖)う。板木(📃)(mù )ば(🍙)ん(🦆)ぎで(🤨)起きる約(🈚)(yuē(🥕) )束やくそくをしたんで(😌)すから(🏵)。」
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