五 行(📼)商
九 (🙇)桃
その時(🛂)わたし(🕒)は生ま(🐲)れて初(chū )めて大洋(🚵)を(🔗)望(🎳)(wàng )ん(🛰)だと言ってもいいほ(🎢)どに思いました(🍶)。そればかりで(👤)な(🎷)く、(🚘)布施(💦)さ(🍚)んをそそ(🗂)のかしまして、(🦅)そ(🎥)の砂浜に(🧓)着物をぬぎす(👬)て、二人して寄せくる波(bō )の間(🔗)(jiān )を泳いだこ(🤕)とも(😤)あ(📵)りま(🍦)す。そ(🚎)のへんは(🧓)海水を浴(🎃)び(🗻)に(🌷)来る(💪)ものがよく波にさらわれるとこ(🔇)ろだ(🙋)と言(yán )われるくらいの岸でしたが、しかしわたしは(🙊)ただ(🏄)大洋を望(wàng )むだけには(🌋)まんぞくしませんで(📵)した。
一二 長(zhǎng )いもの
(🏣)そ(💠)んなことを半分(🚘)ひ(🎈)とりご(🌔)とのようにしながら、白鞘(qiào )しらさ(🏉)やをぬ(🦂)いて見せ(🧡)ました。におい(🍢)と言って(💮)いいか(✂)、ひびきと言(🗂)っていいか、わたしには(🏢)その刀を形(xíng )容(🏐)することも(💽)できませんが、見ているうち(💈)にこちらの心(📿)が澄んでくるような作で、こと(🌌)に力をこめ(🍏)て鍛え(🚩)てあるその(🏑)刀の(😭)重(🕐)(chó(♓)ng )さに(⏬)はおどろかされました。来助(zhù(🥈) )老人はその(🚄)年になって(⛳)も、(🦈)物(❎)を(🥫)学(🧤)ぶ心の衰え(🐕)な(🕛)い人と(🦍)みえ(♊)、刀(👎)(dā(🙂)o )鍛(🦖)冶とは言いなが(📽)ら『輿地志略よちし(📧)り(🐞)ゃ(🕜)く』のよう(👒)な地理書(🚚)をそば(⛳)に置いて、(💸)世界のこと(⚽)を(⛏)知ろうとしている(🚞)と(🤩)ころもあ(🤦)り(🍁)ました。老年に(✅)なっても(😚)こんな人(👓)もあるかと、そう(🕞)わたしは思いまし(💳)た。
この古(👗)着(🎢)(zhe )屋(🥉)さんのや(🍞)っ(👚)たこと(🎩)は、いつ(🔔)でも新(xīn )規ま(🥐)きなお(🦄)しの(🍨)ようでした。前に皆さんにお話し(💓)した栗(lì )本くりもと(👨)先生(shēng )なぞとは、まるきりあ(🔕)べこべで、「経験」というものがそう(🥙)役に(⏪)立つ(🐸)と(💚)はかぎらないことをそれとな(👺)く教えて(🚵)みせてく(🔁)れた(🚯)の(❤)も(♒)、この古(🏻)着(🥔)屋さんで(🍵)した。なぜ(🤭)かといい(⚽)ますに、栗(lì )本先生は自分のしくじりまでも役に(🐌)立(lì )てよう(⏳)としましたが、こ(🌱)の人(rén )のほうはそれを(🈶)役に(🤱)立て(🆖)よ(🔽)うとはしませんでしたから。
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