日本《ブーツ オナニー》2行目ライン
ブーツ オナニーあらすじ
そ(🧙)んなこ(🏰)とを半分ひと(🐞)りご(👔)とのようにしなが(😞)ら(🎅)、白鞘(qiào )しらさや(🌖)をぬいて見せ(🔴)ました。に(🌾)おいと言っていい(🧗)か、(🐢)ひびきと言ってい(💲)いか、わたし(🐵)には(🐶)その刀を(🍨)形(xíng )容(róng )することもできませ(🎾)んが、見て(👝)いるうちにこ(👪)ちらの心(🔪)が澄んでくるような作(🍀)(zuò )で、ことに力をこめて鍛(duà(⛺)n )え(🗨)て(✖)あるその刀(🤲)(dāo )の重(chóng )さにはおどろかされまし(🍸)た。来助(🕷)老人は(🌖)そ(⛺)の年にな(🗿)って(🌆)も、物を学(xué )ぶ心の衰えない人(👃)とみ(🃏)え、刀(dāo )鍛冶とは言いな(🚝)がら『輿(🥑)(yú )地志略(👴)(luè )よちしりゃ(🧛)く(🥄)』のような地(dì )理書(🔳)をそばに(💟)置いて、世界(🐬)(jiè )のこ(📑)とを知(🌼)ろうとして(🍃)いるとこ(🙂)ろ(🐂)もあ(🐮)りました。老(🎪)年(🚠)に(💊)なってもこんな人もあるかと、そ(👳)うわたしは思い(🎈)ま(💬)した(👎)。
そ(🈳)こまで(🏠)行(🤟)きますと、ちょ(✒)うち(🥣)んを(🛥)つけて出迎(📼)え(👻)てくれる人(🔅)(rén )に会(🚄)い(📃)ま(🚦)し(❔)た。声をかけて(✂)みると、以(yǐ )前にわが(🐚)家へ出入(rù(👄) )りをしていた男の一人です。そして、(💶)わた(🍡)しの荷物を(🦖)持とうと(😮)言っ(📥)てくれるのです。もと(⛅)も(⚽)とわが(🛐)家の先(xiān )祖はこ(🚢)の地方(🎋)のために働いた人たちで、村(cūn )も先祖が開き、(🚹)寺(⏯)も先祖が建てたというくらいです(🈷)か(😳)ら(🍴)、(💅)そういう古(gǔ )く(🗼)からの気風(fēng )が(🧙)伝(📧)わっていて(⛅)、なん(😙)にも土地のために尽くしたことの(🥇)ない一書生(🚿)までがこんな出迎え(💞)を受けることさえ自分に(📧)は過(👉)ぎたことのように思(📌)いました。わたしは足(🐑)をふ(⏺)る(🚲)さとに踏(tà(🥚) )み入れたば(➕)かりで、まだそんな父(🏵)の時(🛒)代というものが根深く(😬)残ってい(😭)ることをも思いました。
(🛐)どこま(🔷)で(🛶)も南(👉)国弁のつ(💈)ばめは、わからな(🥞)いことばづ(🙆)かいでそのおいとまごいに来て、古巣に(🏌)別(♍)れを告げて行(🍮)きまし(🙁)た。
第(🛀)五章 宮城野(💮)みやぎの
房(✳)州(zhōu )ぼうしゅう(🆓)の小湊(😕)(còu )こみ(🛶)な(🤥)とに近い村(cū(📫)n )に(🏋)住む(🍯)農家の若い(🐨)主人が(⤵)、この(🌩)わたしを誕生(shēng )寺たんじょ(🌦)うじのほう(🚰)へ案(àn )内(nèi )し(🗣)よ(📫)う(🌜)と(👸)言ってくれました。
(🎚)両岸には(⏮)、(〰)南牧みな(🛂)みまき、(🐞)北牧きたまき(🕺)、(👵)相(xià(🧠)ng )木あいきなどの村(cūn )々が(🔏)ちらばって(🐮)いまして、金峯山きんぷさん、(🏥)国師こくし(🔮)が岳(🚐)たけ(👳)、甲武(🐁)信こぶしが岳(📇)たけ、三国山(shā(☔)n )みくにやま(🔖)の高(🚈)くそびえた(➰)か(👠)た(🔫)ちを望むこともでき(🏜)、また、甲(🍞)州にまたがっ(🚴)た(⏩)八(bā )やつが岳たけの山(shā(🤟)n )つづきには、(🦏)赤々とした大くずれの跡を(🏁)ながめ(😌)ることも(📠)できま(🏖)す。その谷(gǔ )の突き(🤘)当たっ(🤧)たとこ(🔬)ろが海の口(😥)村(🐳)で、千曲川の(❎)岸(🤜)もその(🏆)へんまで行く(🥦)と(🌫)、いかに(🏙)も川(🦄)上(shà(😁)ng )らしい。高い山々の間をめぐりにめぐって(🗂)流(🎉)れる(😦)水の声(shēng )には、思わず(🥁)、耳をそ(🗑)ばだてま(💊)す。山の空気(💈)と(💒)いうものが、(🎿)そんなにあたりを深く(📬)思(🍪)わ(💹)せるので(🐞)す。
その時、老人は(😾)名刺(🔩)がわりに(📻)と言って、自分(🎒)で(🐅)打った(📈)小刀こがたなを(🚙)持ってきて(🎺)く(📢)れましたが、そ(💅)んな小刀一本(✒)にも小(xiǎo )さなこ(🛅)とをお(🕰)ろそかにしない老人の(🔳)気(🐻)象があらわれ(♟)ていました。
(🍭)老人はわたしのような年(🤑)のちがっ(💡)たものをも(😁)よろ(🔕)こ(👽)んで迎(🙅)えて(🤙)くれ(😫)、いろいろな話をして(🥨)くれました。刀剣の(📏)ことを書(shū )いた本(🏁)などをも出し(🔭)て見(jiàn )せてくれました(📣)。その中には古(🕶)刀(🕸)(dā(🍿)o )と新(xīn )刀の歴史が図でわかるように説き(💍)明かしてありましたが、そ(🌅)れぞれの(🦔)流(🌙)(liú )儀(yí(🆘) )のち(🚏)がいと(🐽)言います(🕕)か、図にあらわれた(⛏)焼き刃の模様(yà(🍌)ng )がち(🎙)ょう(⬆)ど海(📍)の岸に(🚥)寄せてはかえる潮の花の(🌨)紋の(⬅)ように見えました。焼き刃の模様(yàng )ほど刀(dāo )鍛(㊗)冶の気質(🥍)を(🍮)よくあらわ(🐉)すもの(🌹)もありませ(🈴)ん(🤽)。あ(🤜)るものはすな(💌)お(😐)に、(📳)ある(🎞)もの(🏿)はす(👮)るど(🗓)く、あ(😿)る(🕗)ものは花や(🏝)か(👁)にというふうに。
第(dì )五章 宮城野(yě )みやぎ(🎗)の
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《ブーツ オナニー》関連作品
日本週次チャート