(🌝)陽貨(🍹)は(🌹)、魯の大夫(🔱)季(jì )平子に仕え(🐸)ていたが、季(jì )平子が死んで季桓子きか(🗳)んしの代になると、(🥏)巧みに彼を(📢)自家(🐽)薬籠(lóng )中の(🛹)ものとし、遂に彼(bǐ )を拘(jū(🛄) )禁して(🌒)、(🎞)魯の国(guó )政を専(🔳)らにし(🗡)て(👓)いた。孔(kǒng )子(zǐ(🎚) )は(🤫)、その頃、すでに五十の坂を(🕋)こしていたが、(🖌)上下(🎫)(xià )こぞ(🥗)って(🍮)正道を(🍭)離(🔹)(lí )れて(🍫)いる(🕔)のを嘆(tàn )いて(🗨)、仕官(guān )の望みを(🥄)絶ち、ひ(⬇)た(🔕)すらに詩書礼楽の研鑚(zuān )と、青年子弟の教育とに専念して(♍)いた。陽貨とし(💠)て(♑)は、孔(kǒng )子が野(🎠)(yě(🧞) )にあって、厳(yán )然と(🔁)して道を説(shuì )いて(🤟)いるのが、何(🏷)(hé )よりも恐ろしか(🚠)った。で、出来(lái )れば彼(bǐ )を自分(😉)の(🐪)味方(🐥)に引き(🎦)入れたい、少くと(💀)も一度彼(🔥)に会って、自分(📸)が賢者を遇す(🕦)る道(dào )を知っている人(㊗)間であ(🚨)ることを示(Ⓜ)して置きたい(🤶)、と思(🦍)っていた。
子、魯の大師に楽(😄)がく(✝)を語つげて曰く、楽は其れ(🖖)知るべきなり。始めて(🎩)作お(🎎)こすとき(🎹)翕如(rú(🖐) )きゅうじょたり。之(🎥)を従(cóng )は(🐦)なてば(🔚)純如(rú(🛃) )たり。※(「激」の「(🕙)さん(🍑)ずい」に代(🐲)えて(🏹)「白」、第3水(🦋)準1-88-68)如(rú )き(⛪)ょうじょ(❌)[#ルビの「きょ(👱)うじょ」(🏧)は底(🚐)(dǐ )本では「(🛐)き(😒)よよじ(🈸)ょ」]た(📦)り。繹(yì(💫) )如(rú )えきじょた(📿)り。以(yǐ )て成(🍐)ると。
「救世済(jǐ )民(mín )の志を抱(🤟)(bào )き、国事(😪)に尽したい(🔊)と希望し(🕖)ながら、いくら機会があ(🕥)って(🌤)も出(chū )で(🤔)て仕え(🍭)ようとしない(😞)のは、(📛)果して知者と(㊙)云(🥏)えましょうか。」
(🏃)彼は(🦕)、部屋(💻)の中を歩(bù )きまわりながら、しきりに小首をかしげた。しか(〽)し、しば(🏰)らく歩(🌃)(bù )きまわっているうちに(🚲)、少(shǎo )し(🤒)馬鹿々々しいような気がして来(🕊)た。
門人(rén )た(🌭)ち(🥐)は、また顔(yá )を見合せた。彼等(děng )は、(⛸)孔子が(🚣)何をいおうとしているのか、さっぱり(👞)見当(🈚)が(🌚)つかな(🥇)かっ(🎨)た(🏌)ので(❤)ある。
孔(🧟)子は(👜)、その日の儀式(🕙)における楽(👲)長(zhǎng )の(📨)不(👑)(bú(🔛) )首尾にもか(😦)かわら(🍔)ず、い(🍞)つも(🔞)よ(📌)り(🛺)かえって朗(🍶)らか(🔤)な(🎪)顔(yá )をして、退(tuì )出した。
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