「なるほ(🕖)ど(🧓)。そう(🎭)か。――しかし(🅰)、大(🔁)河(hé )に(🥝)し(🔤)ちゃ惜おしかったね。おしまい(🍆)ごろに(🎳)はかんしゃ(😨)く(🤨)をお(🎃)こしていたよ(💎)うだったが。」
(🎯)大河(🛋)は、(♏)それでも同じ調子で打ちつ(💔)づけ(⏲)な(💬)がら、(🦏)
この妙(😏)(miào )音をつきだした小僧こ(🍢)そは、実に、後年(nián )の森田(⏩)悟(💓)由ごゆう禅師ぜんじだっ(🏃)たそう(🚵)である。
しかし(📧)、兄はおそらく道江をつれて来る。いや、かならずつれて(🕕)来る。そして、(✴)無意識な残酷ざん(♊)こく(🏍)さ(🍕)で自分(🥫)の痛い(🏡)きずにさ(🏼)わろう(🔪)としているのだ。二人はあらゆる好意にみ(🆎)ちた言(yá(👚)n )葉を自分になげかける(🦍)だろ(🌲)う(㊗)。二人の(🔪)むつまじ(🧓)さ(📪)を三人にひろげることによ(😉)っ(🎰)て、二(🎅)(èr )人は一そ(🈴)う(🥇)深いよろこびを味わ(🔠)おうとつ(🛶)と(🌲)め(🚐)るだ(📞)ろ(🙂)う。二(🎮)(èr )人はいろいろと過去の思(🍭)い(🧒)出(😇)を語るに(🏝)ちが(➡)いないが、その思い出(🔦)の(🌨)愉快さ(⚓)も不愉快(kuài )さも、三人(rén )に共(🎷)通する(🧘)もの(⬆)として(⌚)語(yǔ )られるにちがいな(🍃)い。自分は、二(èr )人(🚥)のそうした無意(🥦)識な残(cán )酷さにた(🎷)いし(📞)て、(📟)い(💰)ったいど(🌹)う(🏰)いう態(tài )度を(🐪)とればい(🔱)いのか。いや、(⌛)どういう態度をとりうる(🦂)と(🐧)いうのか。
「第(dì )五(wǔ )室(🗄)は、管理(lǐ )部として全体の責任(rèn )を(♊)負っているんだ(⬛)から(🥂)ね。僕、一まわり(🏼)し(🤚)て、様子(⬛)(zǐ )を見て来(lá(😫)i )るよ。」
事務室(shì )の柱時計(😔)はしらどけい(🚇)がゆっくり、(😖)十時をうっ(🍨)た。次(cì )郎はかぞ(🤷)えると(📵)もな(🔏)くその音をかぞえて(🌀)いたが(🐪)、かぞえおわると、やにわに立(👟)ちあがった。
「気(💭)(qì )がついているなら、すぐそう(👢)言って(🤨)くれたらよかり(👣)そうなものだ」と、そんな不(🔭)平をもらす(🐞)ものもあった。また中(zhōng )に(🍇)は、「(🕜)先(💡)生は要(yào )する(🍭)に指導者(🎷)でなくて批評(🤱)家(🤧)だ(📼)」などと、(⛹)し(🗼)たり顔に言(yá(😊)n )うも(💩)のもあった。しかし日(rì )がたつ(🚏)につれて、し(🥢)だいにかれらの間に取りか(🐵)わされ出し(🚁)たのは、「ひまなようで、い(🚘)やに(☔)忙いそがしい(💆)」とか(📟)、「し(🍻)まりがな(😫)いようで(🤖)、変にき(🚫)び(♌)しい」とか(💀)、そ(😝)ういっ(🍓)た(🥍)ちぐはぐな(🍓)気(💯)持ちを(🙎)あ(🎖)らわす言葉だっ(🏵)た。
「つぎは、そろ(🌄)そろ(⬜)県会議(🐶)員というところかね。」
相(xiàng )談は安易(yì )あんいにすぎるほど、すらすらとはこび、ほ(🏮)とんど無修正だっ(🗾)た。特異(🌒)とくいな行(háng )事(🕐)を(➰)期待(💞)していた塾(🕑)生(🤯)た(🏀)ちに(📯)と(🌽)っては、多(duō )少(🐈)(shǎo )物足りなく感じ(🤓)られ(🗓)たらしかったが、そ(✉)のために、(📝)これ(🗃)と(📔)いう強(qiáng )硬き(🥤)ょうこう(👛)な主張(📪)(zhā(✅)ng )も出なかっ(😎)た。最(🗞)(zuì(🐟) )も(👚)多く発言したのは飯島だった。し(🦖)かし(🎬)、それも、自(🐎)分の(⬇)存在を印(😘)象づ(🎿)ける目的以(✳)上の発言(🚭)では(😐)なく(🙌)、た(🌨)いていは原案賛成の意(yì(😙) )見(jiàn )を(🐈)のべ(🤟)、同(😔)時に進(📸)行(🕸)係をつと(📅)めるといったふうであった(💖)。田(🍻)川は、はじ(㊗)めから終わりまで、一言も口(kǒ(🎅)u )をき(🎪)かな(👠)かった。
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