「典籍の研究は、私も人(ré(🏥)n )な(🛬)み(🗓)に出(🧚)来ると思う。しかし、(👠)君子の行を実践することは、まだなかなかだ。」
「音楽が(✒)正しく(🔸)なり、雅(🦌)(yǎ )がも(😢)頌(🏤)しょうも(🔼)それぞれその所(🛐)(suǒ )を得て誤用されないようにな(🌞)ったのは(🎲)、私が衛か(🚇)ら魯に帰(🥞)って来たあとのこ(🥋)とだ(🌶)。」
○ 綱(gāng )=(🚾)=これを「(🍟)網(📮)」(🧟)の誤り(🚜)と見て「一(🙍)網(wǎng )打(dǎ(㊙) )尽(jìn )」(😡)の(🛌)意(yì )味に解す(⚪)る説もあ(📀)る。しかし、当時の魚獲(huò )法に、大綱(😘)にたく(🌁)さん(🆖)の小(xiǎo )綱(🥊)(gāng )をつ(🚠)け、その(🍤)先に釣針をつけ(😕)て、それ(🔂)を水に流す方法があり、そ(👰)れを綱と(📃)い(🐡)つたとい(⚓)うのが正しいようである。し(🎵)かし、いずれにしても(📿)、本(🎐)(běn )章(zhāng )の(🏽)結局の意(🍼)味(🎣)(wèi )に変(biàn )りはな(🌷)い(🅱)。
「(🎙)私(🍾)はまだ(🔫)色事を好むほ(✋)ど徳(🚼)(dé )を(🎈)好む者を見たことがない。」
二三(二二八(bā(😵) ))
道が(🤓)遠くて
二六(liù )((🥢)二三一(🛷))
六(一九(jiǔ )〇)
「私の足を出して(🌬)見るが(😔)いい。私の手(📔)を出して見るがい(📋)い。詩経に、(👁)
「(💖)麻(😶)の冠かんむりをかぶ(🎤)るの(👷)が(⛩)古礼だが(🚶)、(🎵)今では絹糸(🏴)(jiǎ(♓)o )の冠をかぶる(🏎)風(fēng )習(🥃)にな(🎃)った。こ(🗻)れは節約(🔐)のためだ。私はみんなのやり(😈)方に(🥁)従おう。臣(ché(😚)n )下は(❕)堂下で君主を拝する(🌚)の(🆚)が古礼だが(🚚)、今では堂上(shàng )で拝(💴)する風習になっ(🌁)た。これは臣(chén )下(xià )の(🎲)増長だ。私(💐)は、みんなのやり方とはちがうが、やはり堂(táng )下(🖨)で(🌦)拝する(⏮)ことにしよう。」
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