馬(mǎ )田は(🏪)、また「ふふん」と笑った(🐘)。そ(✏)して(⛄)、
次郎は、(🌈)そんな実例があるかど(🛹)うかはよ(🧠)く知(🤙)らな(🌝)かった。しかし、敏子の言って(📗)いる意味(🗂)はよくわかった。そして、(🍕)そうであればあるほど、いよ(💰)いよ馬田(tiá(⛏)n )を(😧)許してお(👈)くのが不(bú )都(dōu )合だ(⬇)という気がした。
しかし、彼は、血書(shū )が次(cì )郎(láng )によ(🤐)って(🎎)書かれ(🥡)たということを誰(🛋)にも発表する(😓)気にま(🥉)だ(⛔)なれ(🐯)なかっ(👇)た。そ(🐰)れは(🤤)、(🎿)彼の自尊心(🎵)や(🕕)競(🏀)争意識(👿)が何(hé )と(🏏)い(🎥)うことなしにそれを許さな(💊)い、というだけ(👲)ではなかった。彼に(⏰)とって大(🔨)事なことは、ス(😦)トライキ(⛹)の場合のことだった(〰)が、(🔉)万一にも、それを(🔌)発表(biǎo )した(🔊)た(🖨)めに、次(🙄)郎が捨(shě )鉢すてばちにな(🚄)り、進んでストライキ(📂)の主(zhǔ )導権(🖲)をに(➗)ぎるような(🚳)結(🧟)果にな(🐥)って(🏨)しまっては、つまらな(🐾)い(👭)。次郎は徹(🙋)底的(🥚)にやっつけなければな(🔷)らない(💅)が(🖊)、そ(🎬)れ(🐮)には、彼をあくまでもストラ(🕚)イキ反対の立場(⚪)に立(lì )た(⚡)せ(🌂)ておくこと(🤴)が必要(yào )である。最後(hòu )まで彼(💯)(bǐ )を(🤙)反(fǎ(👧)n )対の立場(chǎng )に立たせておき、いよいよス(🤺)トライキ決(jué )行という場(❓)合に(🦕)彼が逃(táo )げを(🚆)うっ(🚒)たら、その時(shí )こ(🔼)そ血書(shū )のことを(🤬)暴(bào )露すべ(🔡)きだ。血書ま(😫)で(🤪)書いて(🔁)人(rén )を煽動(⛴)してお(🐝)きながら(👜)、(🗜)自分だけ逃(táo )げるとは何(hé )という卑劣(liè )さだ! みんな(🐢)はそう言(🧡)って彼(bǐ(👄) )を責めるだ(♿)ろう。そ(🛒)れに(👼)、(🕡)ど(🐴)んな(✔)に彼(🛄)が(🔋)逃(💟)げを打とうと、学校当(📸)局や県庁(🐈)が、血書を書いた本人を主謀者と認め(🤧)ないはずはないのだから、い(🚬)よい(🛤)よ面(🐺)(miàn )白(♈)い。――馬田(👸)の考え(🌕)は頗(🤛)る念(🗝)入りだ(🤰)った(🏖)。彼がそ(🚐)れほどまでに次郎に反(🐵)(fǎ(🖕)n )感(🧗)(gǎ(🦁)n )を持つようになっ(🚻)た最も大(🌧)きい原(🏸)(yuá(🏥)n )因が(📃)、道江(jiā(🍒)ng )にあった(🐹)こと(🏎)はい(🍛)うまでも(🥍)ない(😿)。
「朝倉先(xiān )生にお別れ(🦔)す(😔)るからかい。」
「な(💆)るかも(🎰)知れま(😀)せん。し(🚜)かし、なったっていいんです(🏭)。」
次郎(🥟)は、それ(🎫)でも返(fǎn )事(👓)を(🥨)しない。視線はや(🍓)は(⛱)り馬田(👅)(tián )の眼に一(yī(🕜) )直線(xiàn )に注がれたままである。
「じ(🕶)ゃあ、千(👥)ちゃんのいたずら見ていたのね。」
次郎はだまって(💷)馬田(🔘)の近(🆘)づ(🌘)いて来(lá(🗃)i )る(🔮)のを見ていた。馬(mǎ )田は(😣)、次郎(láng )から二三歩(bù )のと(🐭)ころで立ちどまった(😪)が(🏩)、その左肩はま(😴)だつき出し(🎱)たままだ(📙)った。
「じゃ(⛱)あ、戦えばいいんで(🕤)しょ(🤓)う。逃げてば(🤦)かり(😳)い(🍹)ないで(📳)。」
「いたずら(🐈)? 僕(🤤)、馬田(tián )が(😚)ど(📧)んないたず(📠)らをしていたか(🔞)知(🌏)(zhī )ら(💹)な(⛹)いよ。僕は、馬(mǎ )田が橋のところ(🍌)に(🎠)立って(🤟)道江さんが走(💇)っ(🐙)て行く(🧚)のを眺め(🥖)てい(🎉)たので、変だと思(♌)(sī )っただけ(👅)さ。」
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