と、(😜)大河は槌をふるいなが(🚚)ら、こた(💠)えた。
「田(🌡)川君(jun1 )は、ど(👰)うだね。」
「はあ。しかし、それには(💖)、先生(shēng )の(💙)ほ(🥚)うからもいく(🛅)らかの強制を加えて(🏽)いただか(👃)ないと――(🕚)」
(🚦)朝倉(🌭)先生は、し(👋)かし、ど(🐐)んな悪い(🐻)状態が(😼)あら(🛅)われて来ても、すぐそ(🍘)の場でそ(🍾)れを非難(🅿)するこ(🐌)とがな(➖)か(🦋)った。すべてをいちおう成り行(💔)きにまかせ、行くところまで行(háng )かせておいて、あ(🎢)とで(♊)、(🎎)――たとえば食後の雑(🤵)談(🔚)や(🕦)、夜(🛣)の集まりなどの際に、――(🥣)それを話題(tí )にして、みんなといっしょに、その原因結(📹)果をこまかに究明し、そ(🚸)の究明をとおして、共(📮)同(💝)生活(📝)の基準(😬)に(✈)なる(⏰)よう(🤕)な(🎶)原(🌮)則的なものを(📷)探(💥)求する、といった(🕖)ふうだったのであ(✏)る(🖥)。
「そうか(🉑)。ちょっと、たずね(📬)たいこと(🥘)がある。す(🚿)ぐ、ここ(🔝)に呼んでくれ。」(🚭)
「おはよう。こ(🌀)こは何室の受け持(chí )ち(🎖)でしたかね。」
「おはよ(🆔)う。ここは何室(shì(🍵) )の受け持(🛬)ちでしたかね。」(🌗)
「気がついて(👽)い(📹)るな(🕛)ら、すぐそう言っ(🐊)て(💐)くれたらよか(♌)りそうなものだ」と、(🐾)そんな(🤪)不平をも(📌)らすものもあっ(🐙)た。また(🌊)中には、「先生(🥕)(shēng )は要する(🥗)に指(🐪)導(🛌)(dǎ(🥊)o )者で(🎽)な(💲)くて批(pī )評家だ」などと(🈶)、したり顔(🗒)に言うものも(🔰)あった。しかし日がたつにつれて、し(😬)だいにかれらの間(🎎)(jiān )に(🏽)取(qǔ )りかわさ(😷)れ(🈶)出したの(🛤)は、「ひま(🐫)なようで、い(🦖)やに忙いそ(⏭)がし(🌅)い」(🔐)とか(🍮)、「しま(🔋)りがな(🦎)いよう(🐵)で、(🎅)変(🌼)にきびしい」とか(🐦)、そう(🦂)いったちぐはぐな気(🎣)持ちをあらわ(🙀)す言葉だった。
朝倉先生は(🌜)、しか(⬜)し、(🎲)どんな悪(è(👑) )い(👨)状(🔓)態があ(👻)ら(🆒)われ(🏑)て来(lái )ても、(🌩)すぐ(🆗)そ(⛷)の(🌶)場で(🧘)それ(✅)を非難することがなかっ(♌)た。すべ(🗻)てをいちおう成り行(👆)き(🔡)にまかせ、行くところまで行かせておいて、あとで、―(💆)―たとえば(🔸)食後の雑(zá )談(tá(🐖)n )や、夜(🐝)の(🏡)集(💡)まりな(🕓)ど(👙)の際に、――それ(⬆)を(🏙)話(⚽)題(tí )に(👠)して(👟)、(🤱)みんなと(🐏)いっしょに、その原因結(🏸)果をこまかに(🚧)究(🐄)明し、その究明を(🏋)とお(🌎)して、共同(tóng )生活の(📠)基準になるような(👠)原則(zé(🏌) )的なものを(🤴)探求する、(🐻)といったふうだったのである(📹)。
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