と、次(🔥)郎は(🗂)ち(🚾)ょっと考えていた(🤼)が、
次郎は大河(🗾)の(🌜)顔(🏎)(yá )を見(jiàn )ると、(🔂)救われたような、こわいよう(⛱)な、変な気になりながら、つ(📎)とめて平静(jìng )をよそおってたずねた(❤)。
「じ(💛)ゃあ、(🐤)やはり打ち(🖱)つづけるよりほかありません(🙌)ね(🆑)。」
かれ(🙊)は(⛔)視線を転じて、(🀄)そっと(🍥)先(🏣)生の顔を(🌛)のぞいてみた(🔃)。すると、ふ(🌵)しぎな(📢)こ(🗒)とには、先生(👀)のいつ(🚂)も(🤜)の端然たんぜんたる静坐(🏞)の姿(zī(🔌) )勢(😅)がいくらかくずれている。顔を(🔉)すこ(😼)し伏ふ(👝)せ(🙊)、その(🥙)眉(méi )まゆの(🏍)間(🏷)(jiān )には(🔵)深いし(🗡)わさ(👥)え見える(😒)ので(😚)ある。次郎は、(🐹)先生が気(qì )分(👀)でも(📎)悪(è )くなったの(🕑)ではないか、と思った。
次(cì )郎は、いつになくつかれて(⛳)いたが(🤟)、床とこについ(🕠)てから(💣)も、なかなか(🖇)寝ね(🐥)つ(🔐)かれなかった。
塾(shú )生たちのある者にとっては、朝倉先生のそうしたやり方(🎩)(fā(💔)ng )が(🎗)、非常(cháng )に皮(🐝)肉に感じられた(😒)。
しかし、(🍖)かれ(🐦)にとっていっそう不安(💝)に(🧣)感じられ(⏱)たのは、今朝(🎃)の板木(📠)(mù )の(🔄)打ちかた(💜)に(🛬)ついて、大河無門がぬれぎぬを着せられ(👼)ていることで(♊)あった。
しかし、(🔥)兄はおそらく道江(🍄)(jiāng )をつれて来る。い(👓)や、か(👜)ならずつれて来る。そ(🌹)し(🌑)て、(😀)無意識な残酷(🐺)ざんこくさで自(zì )分の痛(💊)いきずに(👮)さわろうとしてい(😬)るの(👨)だ(🛁)。二人はあらゆ(❗)る好(🕠)意に(🔒)みちた言葉(yè )を自分になげ(🕠)か(💆)けるだろう。二(🦕)人の(🚇)むつまじさを三(sān )人にひろげるこ(🏙)と(🖼)によって、二人(rén )は一そう(🔭)深いよ(👳)ろこびを(🌾)味わ(🥚)おうとつとめるだろう。二人(⛺)(rén )は(💬)いろいろ(🐫)と(✌)過去の思(🍕)い(🐐)出(🚲)を語るにちがいない(😺)が、(🍨)その思(📂)い出(💪)の愉快さも不(bú )愉快(kuài )さも、三(sān )人に(🔭)共通するものとして語(😤)られるにちがいな(💀)い。自分は、二(🍱)人のそう(⏫)した(👌)無(wú )意(yì )識(shí )な(🏟)残酷さ(📧)に(🎷)たい(🆖)して(🍞)、いった(📆)い(⛵)どういう態(🈳)(tà(🙆)i )度(🐜)をと(⛱)れ(🏍)ばいい(🕍)のか。いや、どういう態(🎮)度を(🈺)とり(📗)うるというのか。
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