「人材は得がたいという言葉があるが、それは真実(shí )だ。唐(🗽)とう・虞ぐの(💲)時代を(🛶)のぞいて(📕)、それ以後では、周が最(🚷)(zuì )も人材(cái )に(🥦)富んだ(♈)時代(dài )であ(🥓)る(🚗)が、それで(🥀)も十(🛌)人(👊)に(🥒)過(guò )ぎず(💊)、しかもその十(shí )人の(🐲)中(🈳)一(yī )人は婦(🛡)人(🔂)で(🐘)、(✊)男子の(🏓)賢臣(chén )は僅(jǐn )かに九(jiǔ )人にすぎな(🥇)かった(💻)。」(⏫)
○ 本(👋)(běn )章は(⛷)一六九(🚑)章の桓※(⏱)(「(👈)魅」の「未(wèi )」に代えて「隹」、第(dì )4水準(📊)2-93-32)の(🎄)難に(🌄)あつた(🍳)場(chǎng )合(hé(🐓) )の(🔨)言(yán )葉と同様(🕺)(yàng )、孔(🔊)子の強い信念と気魄とをあらわした(🕖)言(😎)葉(🍝)で(🎖)、論語の中(🎇)で極めて目立つた一章である(🤴)。
「無(🍵)知で我流(🤢)の新(🔀)説を立て(🔖)る(⛰)者もあるらし(🧣)いが、私は絶(jué(🎒) )対に(🚕)そん(🤕)なこと(🆑)はしない(🈵)。私は(🧗)なるべ(🤢)く(🏋)多(duō )くの人の考(kǎo )え(🏋)を聞いて取(📃)捨選(❕)(xuǎn )択(🌟)し、なる(🈺)べく(👎)多く(👁)実際を(🤣)見(👻)てそれ(🍕)を(🎒)心にと(💮)め(✊)てお(🎑)き、判(😮)断の(🏌)材(🐐)料(🐫)にするようにつ(🦇)とめ(👵)て(😄)い(🏘)る(⬜)。むろん、それ(🍍)ではまだ真知とは(😶)いえないだろう。しかし、それが真知にいたる途みちな(🌷)のだ。」(💄)
○(🎍) 周公==すでに前にも述(shù )べたように、(🍃)周公は武(📞)王をたすけて(💇)周室八百年(🚌)の基(jī )礎を(🅿)定(🏯)めた人であるが、その人(🏬)(rén )とな(🛤)りは極(🚋)めて謙(⛏)虚で、「(✨)吐哺(💲)握(🔣)髪(👺)」という言葉(yè )で有(yǒu )名なよう(👠)に、(😔)食事(🆖)や、結髪の最中(zhōng )でも(❇)天下の士を迎えて、その建言忠(zhōng )告(gào )に耳を傾けた人である。
○ 誄==死(sǐ )者を哀しん(🍳)でその徳行(há(✖)ng )を述べ、その霊前(🦕)に献(xiàn )ぐる言葉。
子路(😶)(lù(👤) )がこたえた。――
色よく招(🐆)く。
○ 本章は孔子が(💂)すぐ(💨)れた君主の(🤺)出ないのを嘆いた言葉(💡)で(🍡)、それを直(zhí )接い(🌊)うの(✂)をは(🌰)ばかり、(🌱)伝説の瑞祥を以(👾)(yǐ )て(😱)これに(🥊)代(🛠)えたのである。
とあるが、もう(🔁)私も(🎖)安心だ。永い間、おそ(🌜)れつつ(🍗)し(🎼)んで、この身をけがさない(🔒)ように(🎅)、(🚭)どうやら護りおおせて来たが、こ(〽)れで死ねば、もうそ(㊙)の心労(🎑)もな(⛅)くなる(🏇)だろう。ありがたいことだ(🥩)。そうではない(🧒)かね、みんな。」
「先生は、自分(fèn )は(🦋)世に用(🤙)い(📮)られなか(🍀)ったために、諸芸に(🗿)習熟した、といわれたこと(😯)が(😱)ある。」
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