(👌)こ(🗓)の長逗(🌹)留の中で、わず(🎬)かに旅の半蔵を慰(⛰)め(🍠)たのは、国の方(fāng )へ求(qiú )めて(👵)行きたいものも(💶)あるかと思(👺)って本屋(😟)をあ(🎋)さ(🧦)ったり、江戸にある(🌋)平(🐜)田同門の知(⤴)人(rén )を訪たずねたり(🕷)、時には平(🛅)田(tián )家(🚋)を(🚓)訪(fǎng )ねてそ(🚼)こに留守(🌋)居する師鉄(zhí )胤かねたねの家族(zú(🍈) )を見(jiàn )舞ったりする(📛)ことで(🐂)あ(🏴)った(💠)。し(🚇)かしそれ(🤯)にも増して彼(bǐ )が心を(🧙)引(yǐn )かれたのは多吉夫(🏬)婦で、(♊)わけても(🖤)かみさんの(🏟)お隅(yú )のよう(🥐)な目(🌆)の(🏫)光った人を見つ(📻)けたことであっ(⛵)た。
しかし、それも理のな(🍷)い(⛱)ことでは(👸)ない。なぜかなら、その葵(🏊)(kuí )紋の箱も、傘も、長持も(🥠)、長棒の駕籠も(🍲)、すべて(💮)水戸烈公を(🖌)記(🔙)念するためのものであ(🧗)ったから(🍎)で。たとい(😮)御隠(yǐn )居(🍆)はそこにいないま(🤒)でも、一(🏘)行(🏬)が(💶)「(📝)従二(è(😟)r )位大(🀄)(dà )納言」の大旗を奉(fè(🕦)ng )じ(➕)な(🏾)が(😎)ら動い(🔵)て(🥇)行(háng )くところ(👾)は、(🥏)生き(✈)てる(⏩)人を(🌽)護まもる(🐠)とほとんど変わりがなか(😒)っ(💘)たから(🦖)で。あの江戸(📷)駒込こまごめの別(⛴)(bié )邸で永蟄居え(🕉)いちっきょを免(miǎn )ぜられたことも知ら(🐖)ず(⛑)じまいにこの世(🐳)(shì )を去っ(🏺)た御隠居(jū )が生前に京都からの勅(chì )使を(🥙)迎えること(🎹)もできなかった(🗽)かわ(🏩)りに、(🎵)今(🈹)「奉勅(chì )」と大(🕌)書した旗(📑)(qí )を(🦀)押(🅿)し立てな(🌦)がら動いて行(háng )くのは、(🔢)そ(🃏)の(💻)人(🏌)の愛(💷)する(🍿)子か孫かのような水(shuǐ )戸人(🅾)もしくは準(🍯)水(shuǐ )戸(hù )人であ(🧛)るからで。幕府(🛁)のいう賊徒(tú )で(📂)あ(😲)り(🔧)、反対党のいう(🎣)不忠の臣であ(🍷)る彼らは(🛍)、そこにい(✈)ない御(yù )隠(🍟)居にでもすが(🛥)り、その人の志を彼らの志(🐲)として、一(yī )歩でも遠く常陸(🌇)ひたちのふるさと(📩)から離(🐙)れようとしていたから(🍴)で。
(🈯)相変わら(👘)ず景蔵の手紙は(🍫)こま(😊)かい(♌)。過ぐる(👸)年(⛽)の八(🚆)月十七(🕤)日(rì(🏋) )の(🐀)政変(bià(🔇)n )に、王室回復の志を抱(🏢)いだく公卿(🤸)(qīng )く(🎇)げたち、およ(👸)び尊攘派(pài )そんじょう(😕)はの志士たち(💶)と気脈を通ずる長(📉)(zhǎng )州藩(fān )が京(jīng )都(dōu )よ(🙆)り退却を余(🗿)儀なく(🤭)されたこと(🥈)を思(sī )え(🔸)ば、今(⛴)日この(💘)事のあるのは不思議もないとし(💺)て、(🐫)七(🌡)月(👞)十九(jiǔ )日前後(hòu )の消息(🔱)を伝(🗂)えてある。
「そ(🐉)んなことを言うと天(🤾)誅て(📲)んち(🌥)ゅうだ(🥅)ぞ。」
(🐠)三(sān )人の庄屋には、道(🕟)(dà(👷)o )中(♌)奉(fèng )行から江戸に呼び出され、諸大(🈵)名通行の難関たる木(🎗)曾地方の(🔑)事(🍆)情を(😆)問いただされ(🔫)、た(🏆)とい一時的の応急(🈶)策(🥃)たりとも宿(🐔)駅(yì(🐔) )補助のお手(🦗)当(🚯)てを下付(fù )された意味(🎐)が、このお触れ書の(🌨)発表(🐆)(biǎ(🚐)o )で一層はっきり(🍓)した。
(🌽)半(bà(🕺)n )蔵(zāng )は十一(yī )屋の二(èr )階(😨)の方に平助(☕)を見(🎻)に行った時(🐤)(shí(❤) )、腹下しの気味(wè(📕)i )で寝てい(❗)る連(lián )れの(⛏)庄(zhuāng )屋にそ(🔇)れを言った。平助は半蔵の顔(🐟)を見(jiàn )ると(😕)、(🐼)旅の枕まく(🧦)らもとに置いて(📒)ある児童の読本よみほんでも読んでくれと言(yán )った。幸兵衛も長(🏨)い滞在に疲れ(🚯)たかし(👄)て、(🏥)そのそば(🎰)に毛深い足(🏳)を投げ出して(👳)いた(👱)。
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