耕雲斎は(🌧)抜(bá )き身の(💽)鎗(🧦)(qiāng )を杖(♿)つえにして(♉)、稲右(❄)衛(🌿)門や兵部(👚)や小(🔖)四郎と共に、(✍)兵(💥)士(shì )らの間をあちこち(🥤)と見て(🚲)回(👛)(huí )った(🧝)。戦場のな(♉)らいで敵の逆襲がないとは(📸)言えなかった。一同(🕡)はまたにわ(🥅)か(🕧)に勢ぞろいし(🚩)て、(😫)本陣の四方を固める。そ(🧞)の時(🙀)、耕雲斎(💯)は一(🌷)手の(🎴)大(🌄)将(🖐)に命じ、味(wè(💒)i )方(🏀)の(🏿)死(🥝)骸しがいを改(gǎi )め(🕓)させ(🛋)、その首を打ち落(luò )とし、思い思(🚏)(sī(🐜) )いのと(⏸)ころに土深く納(nà )めさ(🔻)せた。深手ふ(🍟)か(😆)で(🕯)に(🍗)苦しむものは(🐂)十人ばかりある。それも(🍽)歩人ぶ(🛢)にんに下知して(👱)戸板に載せ(🆓)介抱(📡)を与えた。こう(😕)いう時になくてならないのは(🖤)二人の従(cóng )軍する医者の手だ。陣中には(🐱)五十(shí )ばかりに(🕧)な(📉)る一(🛂)(yī )人の老女も水(🎸)戸(hù(💪) )から随ついて来て(👸)いたが、この人も脇(🚺)差(📝)を帯(📍)の間(🍴)にさしながら、医者たちを助け(✳)てか(🛅)いがいし(🏹)く(🤵)立ち働い(🚒)た。
「青山さん、表が騒(sāo )がしゅうございます(🏩)よ(👆)。」
寿(♒)平(⏺)次はこっそりや(🍬)っ(🧥)て来て、またこっそり妻籠(lóng )の方へ帰(😣)って行った。
「諸君―(➰)―これ(🛌)から(🥙)一里北(běi )へ引き返してくださ(🙀)い。山本という(😷)とこ(🏮)ろから右(⛴)に折(✈)(shé )れて、清(qīng )内路の方へ向かうようにしてください。」(🍵)
三百人(⬅)ばか(🚻)りの(〰)後陣の(🦎)者は容(róng )易に下(xià(⚽) )諏(💌)訪へ到着しない。今(🦁)度の戦(zhàn )闘の遊軍で、負傷(🥕)者などを介抱する(👀)の(🐝)もそれら(🤛)の人(🐨)たちであ(🌗)った(🤤)か(🐤)ら(〽)、道に隙ひまがとれて(🎥)おくれるもの(🚧)と知れ(🧥)た。その(🏂)間(🚈)、本(bě(🧠)n )陣に集(jí )まる(🖥)幹(🚜)部のも(🏤)のの(🛴)中にはすでに(🈵)「明日(rì )」(🤴)の評定(🌓)があ(🤣)る。もともと浪(làng )士ら(🗨)は高(gāo )島城を目がけ(😼)て(🦒)来た(😈)ものでもな(🥁)い(🎗)。西(xī )への進路(lù )を切り(🚦)開(😢)くためにのみ、(✝)やむを(❤)得(dé )ず諏訪藩を敵とし(🐴)て悪(🖌)戦したまでだ(🤴)。その(👃)夜の評(🚃)(píng )定(🗺)に上ったは、前(😇)(qián )途にど(👱)こ(👜)をたどる(🦅)べ(🕓)きかだ。道は二(🦏)つある(🏣)。これから(🚃)塩尻峠しおじりと(🤱)うげ(🕦)へかかり、桔(jú )梗きき(👝)ょうが(🌂)原はらを(😵)過(guò )ぎ、洗馬(🌄)せば本山もとやまから贄川にえがわへ(🎛)と取って、木曾(céng )き(⛑)そ街道をまっすぐに進(jìn )む(🚁)か。それと(🌁)も岡谷(✂)おかや辰(💂)(chén )野たつのから(🥇)伊那いな(🍾)道(⏮)へと折れるか(🚂)。木曾福(💇)島(🔨)の(😫)関所を破(🔣)ることは浪士(🌫)(shì )らの本意ではなか(🆙)った。二十(❤)二里余に(🌭)わ(🐾)たる(🏖)木曾の森林の間は(🐝)、嶮岨けん(🕓)そな山坂が多(📃)く(🐕)、人(🥪)(rén )馬の継立つ(🌤)ぎたても容易(🔖)でないと見なさ(🌐)れ(🍀)た。彼らは(🛏)むしろ谷も広(guǎng )く間(🎩)道も多い伊那(nà(🌭) )の方(fāng )をえらんで、一(yī(💒) )筋の血(xuè )路をそち(💝)らの(👕)方に求(qiú )めよ(🥑)う(🥅)と(🦕)企てたの(👶)で(🥙)あ(❔)る。
前年、五(wǔ )人の(🌬)総代(🔽)が(😯)木曾から出(🚭)て来た時、何ゆ(🦊)えに一(yī )行の(🍔)嘆願(yuàn )が道中(zhōng )奉行の容いれるところとな(👶)らな(🗑)かっ(🎠)たか(📪)。それ(🍊)は、よく(🐩)よく村(cūn )柄(bǐng )むらが(🦀)らを(📔)お糺ただしの(👋)上(shàng )でなければ、容(róng )易に(🕥)定助(🎦)郷を仰(yǎ(🔮)ng )せ付けがた(👙)いとの理由(🧥)による。しかし、五人の総代(dài )か(🕙)らの(🔴)嘆願も余儀(🐩)な(🤶)き(🛑)事情に聞こえるからと言(yán )って(🍨)、道(dà(🔰)o )中奉(fè(♈)ng )行は元(yuán )治(🐕)元年(nián )の二月から向こう六(💬)か(🐘)月を限(🥁)り、(🌰)定(dìng )助郷のかわりに当分助(📘)郷(🔻)を(⛎)許した。そして木曾(céng )下四宿への当分助郷(xiāng )と(🔠)しては伊(yī )奈(🔵)いな百十(shí )九か(🤑)村、中三宿へは伊奈九十九(😬)か村、上(🚠)四宿へは筑(zhù )摩郡ちくまごおり八(🕗)(bā )十九(jiǔ )か村と安曇郡あずみごおり百四(sì )十四か(🕚)村を指定(dìng )した(💢)。このうち遠村で正(🛍)人(📵)馬しょ(🛶)うじん(📳)ばを差し(🗝)出しかね代(🐁)永勤(🐟)だいえいづ(🎫)とめの示(✔)(shì )談に及(jí )ぶとして(🤧)も、一(🛄)か(🖼)年(🤨)高(gāo )百石につき(💊)金五両の割合より余分には(🍐)触れ当(🚐)てまいとの約束(shù )であった。過ぐる半年(nián )近く(🕝)の(🛑)半蔵らの経験によると、(🔘)こ(🛡)の新規な当(dā(🚚)ng )分助郷(xiāng )の村数が驚(jīng )くばかりに拡(📳)大され(🍋)たことは、(🥝)かえ(👳)って以前(🐣)からの勤め村に人馬(mǎ )の不(bú )参を(🦅)多(duō(🔊) )くするとい(🏔)う結(🎍)(jié )果を(🌝)招いた。これ(❄)はど(🤕)う(🐔)しても(🎫)前年の総(zǒ(🕤)ng )代が嘆願(👱)したように、やはり(🌥)東(dō(🐿)ng )海(hǎi )道の例(🗳)にな(📕)ら(🥨)っ(🚞)て定助郷を設(🎴)置するにか(💝)ぎる。道(🏗)(dào )中奉(fèng )行(🔟)に(👲)誠(chéng )意(yì )が(🎇)あるなら、適当な村柄(🤲)を糺たださ(🥉)れたい、もっと(🦎)助郷の制(🗝)度(🚃)を完(wán )備(bè(🍊)i )して街(jiē )道の混乱を防がれたい。もしこの(⛅)木曾(🏉)十(🚱)一宿(xiǔ )の願いが(🌑)い(✨)れられな(😉)かったら、(🤪)前年の総代(dà(⏬)i )が申(⛽)し合わせたごとく、お定(dìng )めの人(⌛)馬(🍄)(mǎ )二十五人二十五(📒)疋(yǎ )ひき(⛄)以(yǐ )外には継立(🐑)つ(🍀)ぎた(🦖)てに応じまい、(🤼)その余は翌(🗞)日を待(🦁)って(🥕)継ぎ(📏)立てることに(🔻)し(🍺)たい(📰)。そのこと(🌘)に平(🤚)助と(🎰)半(🌔)蔵とは申し合(🕦)わせ(⛅)をし(🌼)たのであ(💐)った。
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