台所(🈴)の(🦂)入り口(💂)から、声をかけ(⏬)な(🌠)がら(⛽)土間(jiān )のと(💃)こ(👃)ろに来て立つ近所(🔍)の婆(🤘)ばあさ(👼)んもあった(💟)。婆(pó )さんはあたり(🛰)を見(jiàn )回(huí )しながら言っ(🎖)た。
江戸(🗝)はも(💨)はや安政年(nián )度の江戸ではなかった(🏖)。文化(㊗)(huà(😯) )文(⛽)政(zhèng )のそれでは(🏉)もとより(😭)な(📬)かった。十年前の江(😡)(jiāng )戸の(👿)旅に(🛴)はまだそれでも(🏮)、(🐬)紙、織(zhī(🉑) )り物(🆗)、(👤)象牙ぞうげ(⛰)、玉(🌅)(yù )ぎょく、金属の類たぐい(👕)を応(yīng )用(📱)(yò(👀)ng )した諸(zhū )種(🕜)の(🍹)工(🐁)芸(🤦)の(🎷)見るべきものも(🧙)ない(🐹)で(🌭)はなかっ(⤵)たが、今(jīn )は元(🥙)治年代を誇(kuā )るべき意匠とてもな(💕)い。半(bàn )蔵(👌)は(🏸)よく(😐)町(dīng )々の絵草紙(zhǐ(🚼) )問屋(🏎)(wū )え(🚣)ぞうしどん(🤩)やの前(qián )に立って見るが、そ(😇)こで売(mài )る人情(qíng )本や(🖲)、敵打かたき(🐾)う(✳)ちの(💃)物語(🍖)や、怪談物(🐩)なぞを見(jiàn )ると、以(🥣)前(📊)(qián )にも増して書物として(😛)の形も(🎬)小(🚾)さく、紙質(🍈)(zhì(🍳) )も(🤕)悪あし(🔱)く、版画も粗(🛢)(cū )末に、一(yī(🕷) )切が実に手薄(🎖)(báo )てうすになっ(💵)て(👰)いる。相変わらずさ(👩)かんなのは江戸の芝(zhī(🔷) )居で(🕍)も、怪奇なも(🎶)のはま(🍢)す(🔓)ます(🐋)怪奇に、繊細な(🔭)ものはますま(🍔)す繊細(🏞)だ。とが(🥀)った神経(🍼)(jī(🏾)ng )質と世紀(🥍)末の機知(zhī )とが(🖋)淫(yín )靡いんびで頽(🧘)廃(😉)たいはいした(🏎)色彩(cǎi )に(🏷)混じ合っている。
「これは何(hé(⏪) )よりのも(📵)のをいた(🈲)だ(🚛)い(🛃)て、ありがた(✡)い(🛥)。」
諏(🔜)訪城へ(👴)の注進(jìn )の御使番は(🏴)間(jiān )も(😾)なく引き(🥚)返して来て、いよ(🚔)いよ人数の(🐔)出(🏪)張が(🍌)あることを告げた。そのうち(⌚)に二(è(🧖)r )十(💧)(shí )八人(rén )の番士と十九人の砲(🥠)隊士(shì )の一隊が諏(🤜)訪(fǎ(👾)ng )から到着(zhe )し(🚒)た。別(👾)に二(èr )十(🛳)(shí )九(📠)人の(📞)銃(chòng )隊(👱)士(🎆)の出張をも見た。大砲二百(🚡)目玉筒(🎄)たま(🛹)づつ二挺(📽)ちょう、百目玉筒(🌌)二挺、西洋流十(shí )一寸(🛐)半も(😍)来(lái )た。その(🆚)時(shí(🍕) )、諏(🗽)訪(🧐)から出(🥛)張した藩士(🍋)が樋(🕉)橋といはし上の砥沢口(kǒu )とざわぐち(👎)というと(🏜)ころで防戦のことに(🍱)城中の(🐕)評議決定の旨むねを物頭(🐧)に告(🐞)げ(🎅)た。東餅屋、(🔥)西餅(📤)屋は敵の足(🥠)だまりとなる恐れもあ(🌥)るから、代官所(suǒ(🥥) )へ申(shēn )し渡してあるように(🎐)両餅屋(🔅)とも焼(shāo )き払(✉)(fǎn )う(🌒)、桟(🚽)(zhà(❗)n )かけは(💇)しも(🙀)取り払う(👋)、橋々は切り落とす(😻)、そんな話(🔫)(huà )があって、一隊の(🙁)兵と人(🕘)足らは峠の上(shà(🎀)ng )に(🈶)向か(🍁)っ(🍍)た。
水戸ほ(👉)ど苦(kǔ )しい抗争を(🍇)続けた藩もな(🍨)い。それは実に藩論分裂(🍮)の(🛥)形であらわれて来(lái )た(🕝)。もと(🌎)よ(🍢)り、(🛌)一般の人(rén )心は動(dòng )揺し、(🗡)新しい世紀(🗨)もようや(🐿)くめぐ(🛐)って来(🎉)て、だれもが右(🏛)すべきか左すべき(🚩)か(🙇)と狼(😦)(láng )狽ろうばい(📕)する時に当(dā(🗂)ng )たっては(⏰)、二(🎹)百(📟)(bǎi )何十年(niá(👌)n )来の(📉)旧を守っ(🚠)て来(lái )た諸藩のうちで藩論(🗓)(lùn )の分裂しないと(🎀)ころとて(🏘)もなか(📤)った。水戸はことにそれが激(jī )しかった(🔛)のだ。『大日(🐁)本史』(🤶)の大(🆖)(dà )業(🦇)を成(chéng )就して、大義名(🦏)分(🥃)を明(mí(🛁)ng )らか(📀)に(🐂)し、学問(wèn )を曲(🕯)げ(🌍)て(🏺)まで世(shì )に(🚁)阿おもねるもの(✔)もある徳川時代に(🔇)あってとに(💒)もかくにも歴史の精神を樹立し(🧗)た(🚄)の(🔼)は水戸(hù )であっ(🍴)た。彰考館(🚽)(guǎ(🈚)n )しょうこうかんの修史(shǐ(🥊) )、弘道館こうどう(🧓)か(🥫)ん(➿)の学問(🎗)は、諸藩(fān )の学(😕)風を指導(dǎo )する(😕)役(🛴)(yì(🌾) )目(🏹)を勤めた(📞)。当(dāng )時(🔊)にお(🖌)け(🌊)る青年で多少なり(🔌)とも水(🍉)戸の影響を(🚔)受けな(⚡)いも(👾)の(🔓)はなか(🎌)ったく(🚡)らいである。いか(🔂)んせん、水戸はこの(🧦)熱意をもって(📘)尊(zū(👃)n )王佐(🎟)幕の(🌎)一大矛盾に(⛳)つき当た(😼)っ(💈)た。あの波瀾はらんの多い御(🉐)隠居の生(🎫)涯(yá )し(🔇)ょ(☝)うがいがそれだ。遠く西山公せいざん(🔩)こ(🚃)う(🥒)以来の遺志を受(🆔)けつ(🚉)ぎ王(🔁)室尊(zūn )崇(🍌)の念(〰)の篤あつかった御(yù )隠(yǐ(🤡)n )居(🏦)は(🔃)、紀州や尾州(zhōu )の藩主と並(bì(🌞)ng )んで幕(mù )府を輔(✒)佐する(🔝)上(🐎)にも人一倍責任を感ずる(🌝)位(wè(🧖)i )置(🥗)に立たせられた。この水戸の苦悶くもんは(🚯)一方(🙉)に誠党と(🍍)称する(🕒)勤王(👙)(wáng )派の人たちを生み、一(🧝)方(🥚)に(👤)奸党(dǎng )かんとうと(🍌)呼ばるる佐(zuǒ )幕派の人(🔭)(rén )たちを生ん(🚏)だ。一(📘)つの(🧗)藩は(🌿)裂(👖)けてたたかった。当時(✖)(shí )諸(zhū(🍤) )藩に(🔬)党派争い(🗓)はあ(📐)っても(🐉)、水戸のように惨酷(kù(🈚) )ざんこくを(🌼)きわめたと(🍿)ころはな(🐦)い。誠(🐥)党(dǎng )が(➖)奸党(🕵)(dǎng )を見る(🏙)のは極(jí )悪(🕡)(è )ごくあく(✋)の人間(jiān )と心の底から信じた(🍪)のであ(🗄)っ(👗)て、奸(🍣)党が誠(❤)党(🌜)を見(🎂)(jià(🖕)n )るのもまたお家(🥃)(jiā )の(👧)大事も思(🍻)わず(🎺)御(🗝)(yù(🏼) )本(🖖)(běn )家大(🏹)事という(🗞)こと(✝)も知ら(🤹)ない不(🥃)忠(🙁)の臣(👯)と思い込んだのであっ(🏔)た。水(🌥)戸の党(dǎng )派(🎅)争(🌡)(zhēng )い(💕)はほとんど宗(zōng )教戦争に似てい(⛹)て(💃)、成敗(🥤)利害の外にあるものだと言った人もある。いわゆる誠(ché(🐯)ng )党は天(tiān )狗連(💛)てんぐ(📰)れんとも呼び、(🔎)いわゆ(🥧)る奸党(🏵)(dǎng )は諸生(shēng )党とも(🕋)言(yán )っ(🎧)た。当時の水(shuǐ )戸藩にある才能の士(shì )で(📖)、誠で(📎)ない(🎌)もの(🗺)は奸、(😬)奸でないもの(👌)は誠(chéng )、両(👜)派(pài )全(⛑)く分かれ(❔)て(📅)相鬩(xì )あい(🚃)せめぎ、その中間にあるも(❤)のを(📈)ば柳(🕚)と呼(🦑)んだ。市川(🙊)(chuān )三左衛門をは(👂)じ(🎷)め(💎)諸生(shēng )党(😦)の領(lǐng )袖(🌥)りょうしゅうが国(guó )政を左(🤲)右する時(shí )を迎え(🍩)て見ると、天狗連(🐝)の一派は筑波山(shān )の方に立て(👌)こもり、田(👴)丸稲右(yòu )衛門(🍺)たま(🖇)るいなえも(🥡)ん(⤴)を主将に推し(😞)、亡(wá(🎨)ng )なき御隠居の御(yù )霊代(🐌)みたまし(🆙)ろを奉じて、尊攘の志を致(zhì )いた(🏠)そうとして(💩)いた(🐋)。かねて幕府は水戸の尊攘(🔕)派を毛ぎらいし、誠党(🚅)領(lǐng )袖の一人なる武(wǔ )田耕雲(yún )斎(🔞)た(🔖)けだこ(🗄)ううんさ(📳)い(🕳)と筑(zhù )波に兵(🐲)を挙あ(📢)げた志士らとの通(tōng )謀を疑(yí )っていた際であるから、早(🌓)(zǎo )速(👘)さっそ(🔦)く耕雲斎(🍻)に隠(📴)居慎い(⬛)んきょつつし(🌫)みを(🐧)命(mìng )じ、諸(⌚)生党の三(sān )左衛(😞)門らを助(🎧)け(🆓)て筑波の暴(bào )徒(💇)を討(tǎo )うた(😠)し(🈸)める(🥕)ために(🏸)関東十一(🥒)藩(fān )の(👄)諸(🔖)大(dà )名に命令を下した(🐳)。三左衛門は(🐋)兵を率いて江(jiā(⏳)ng )戸を出発(fā )し、水戸(hù )城に帰って簾中れんちゅう母(📠)公(gōng )貞芳院ていほういん(🥋)ならびに公(gōng )子らを奉(🎴)じ、その(🌇)根拠を堅(⌚)(jiān )め(🤓)た。これを聞いた耕雲斎ら(🍘)は水(shuǐ )戸家の存(cún )亡が今日にあるとして、(🧐)幽屏ゆ(💁)うへいの身(shē(🥑)n )ではあ(😍)る(😿)が禁を破って水(💢)戸を出発した。そして江(🔈)戸(hù )にある藩主を諫いさめて奸徒(🚍)(tú )かんと(🧦)の排斥を謀(🤢)はかろうとした。かく一(yī(🧝) )藩が党派(pài )を分(fèn )か(🗒)ち、争闘を事と(📈)し、しば(🏐)らく(🍬)も鎮静(jìng )する時(📃)のなかったため、松平大(🌞)炊頭おおいの(😑)かみ(📋)(宍戸侯ししどこう)(🍃)は藩主の目代(🧖)もくだいとして(🅿)、八(bā(📢) )月十(💛)日に水戸の吉(jí )田に着(zhe )いた(🏖)。ところが、水戸にある三左(🚃)衛門(🥧)は(🚭)この鎮撫(👖)ちんぶの(😯)使(shǐ )者に随(💡)(suí )行し(🏠)て来たものの多くが自(🚼)己の反対党であるの(🚛)を見(🐓)、その中(📡)には京(🎚)(jīng )都(🎗)より来た公子(🔈)余(🤠)四(sì )麿(🍰)よしまろ(📈)の(🦆)従者や尊攘派(🌱)の志士なぞのあるのを見、大(🤙)炊頭(tóu )が真意を疑って(🈷)、そ(🔃)の入(🚾)城を拒んだ。朋党ほ(🗾)うとう(🈂)の乱はその結果であった。
「青山(📍)さん、あなたの荷物(wù )は。」
「ほんと(📢)に、(🕍)こ(🈳)れも何かの(👳)御(🉐)縁かと思いますね(🆎)。」
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025