この家へは(🧛)、亭主が俳(pái )友ら(🍃)しい人たちも訪(fǎng )たずね(🐞)て(⏰)来(lái )れば、(😱)近(🐆)く(🐞)に住む相(💙)撲すもう取(qǔ )り(🚚)も訪ねて来る。かみさんを力(lì )に(🍷)し(🔉)て、酒(♋)の(👒)席を(☔)取り持つ客(🚫)商(💄)売から時々息抜きにやって来るよう(🔨)な芸妓(jì(🖍) )げいぎも(🙇)ある。か(🖱)みさんとは(☔)全く正反対(🥉)な(✝)性格で、男から(🐁)男(💾)へと心を移す(🍎)ような女であ(🏄)りながら、(👠)し(🐔)かもかみさんとは一(yī )番仲がよく(❤)て(🕙)、(🤧)気(🚤)持(chí(👪) )ちのいいほど江戸の水(📱)に(💇)洗(xǐ(👚) )わ(🥡)れたよ(😚)うな三味線しゃみせんの師(🍫)匠(🤓)もよ(📕)く訪ね(🔩)て(🏿)来る。
一(🍥)、飯(🛴)田(💁)藩は弓(gōng )矢沢(♑)の防(fáng )備を撤退す(🍷)るこ(🚉)と(🌙)。
(👅)もはや(🍤)、(😬)太鼓(gǔ )の音だ。お(👱)のおの抜き(🔘)身の鎗やりを手(shǒu )に(✨)した(🏻)六(🍘)人の騎(👔)馬(🤧)武者と二十人ばか(🕥)りの歩行か(😅)ち(🛵)武(wǔ(🤫) )者とを(🌙)先(🦖)頭(💔)に(🚙)して、各部隊(🌟)(duì(🥔) )が東(🐗)の方角(🌖)(jiǎo )から(🚪)順(🤕)に街道を踏(tà(🦐) )んで来た。
(📷)こ(🚁)の市(🛩)街戦は(🍗)その日未ひつじの刻こくの終(zhōng )わり(👄)にわたった(🐒)。長州(🏜)方(✨)は中立売なか(🌰)だちうり、(✒)蛤門(🍢)、(🍸)境町の三(🖍)方面に破れ、およそ二百余の(💺)死(sǐ )体(🤢)をのこし(🧦)すてて敗(⛔)(bài )走(🕺)した(👿)。兵火の起こっ(🎑)たのは巳み(🗿)の刻こくのころであった(🛵)が、おりか(🦔)ら風(🔊)はます(🤬)ます強く(❔)、火(🏛)の子は(🧔)八(💲)方(fāng )に散(sà(🍄)n )り、東(🌁)は高瀬川た(🚁)かせがわから西(🌭)は堀川(chuān )ほりかわ(🌘)に及び、南は九条に(📷)まで及んで下(xià )京(🧤)(jīng )のほとんど全都は火災のうち(🔪)にあ(🦋)っ(🕰)た(📹)。年(nián )寄(🍯)りを(✂)たすけ幼いも(🕜)の(🌖)を負(🍐)お(📶)ぶった男(🤠)(nán )や女は景蔵(🚁)の右にも左にもあって、目も(💒)当てら(🚚)れないあり(📜)さまであっ(🛳)たと認し(💚)たためてあ(🍒)る(🌆)。
(🈵)十一(yī )屋(🌪)の隠(yǐn )居(jū )は店(🎼)先(😱)(xiā(🙂)n )にいた。格(gé )子戸(hù(⏲) )こうしど(💣)のな(♒)かで、(♑)旅(lǚ )籠(lóng )屋は(📢)た(💐)ごやら(🕳)しい掛(guà )け行(háng )燈あ(💞)んどんを張り替えていた。頼む用(yò(🎧)ng )事があって(👲)来(🔕)た半(⬅)蔵を見ると、それだけでは済ま(🤫)させ(🥅)ない。毎(měi )年(niá(💦)n )五(🕉)(wǔ(🐹) )月二(èr )十(👠)(shí )八日には浅草(🧀)川(chuān )あさくさが(🥃)わの川(🚝)開(💹)き(🔫)の例だが、(🎉)そ(🥡)の年の花火(huǒ(🥚) )には日ご(❣)ろ出(🔳)入りする屋敷方(fāng )の御隠居をも若様(🤾)をも迎えること(🦕)ができ(🗝)なかったと言って(🍹)見せるのはこの隠居(jū )だ。遠く(🐊)は水神す(⬅)いじん、近(jì(📈)n )くは(🎳)首尾しゅびの(🌩)松あたりを(😕)納涼の場(🚅)所とし、両国を遊覧の起(👵)点とする江戸で、柳橋につないである(🚙)多くの屋形(xí(⏳)ng )船(chuá(🤐)n )やか(🦓)たぶ(🛥)ね(🎩)は今後(hòu )どう(🉑)なるだろうなどと言って見せるの(🧜)もこの人だ。川(🖼)一(🌦)(yī )丸(📸)、関東(dōng )丸、十一間丸などと名のあ(🔙)る(🛍)大船(😃)を水に浮(🐈)かべ、舳(💢)先へさき(⬇)に鎗(⬜)(qiāng )やりを立(lì )てて壮(zhuàng )さかんな船遊びをしたという武家全(quán )盛の時代(dài )を引き合(📚)い(📙)に出さない(🐑)までも、船屋(wū )形の両辺を障子(🍥)(zǐ )で囲み、浅草川に(🎢)暑(🛎)(shǔ )さ(🖤)を避けに来(lái )る大名(míng )旗本(⏲)の多かったころには(🛤)、水(shuǐ )に流れる提(🛃)(tí )灯ちょうちんの影がさな(😄)がら火の都鳥であったと言(yán )って見せ(⚪)るのも(📲)この話し好きの人(rén )だ。
前(👫)年、(🤓)五人の総(zǒng )代が木(📟)曾(🔬)から出(chū )て来た(🎞)時(shí )、何ゆえに一(🤷)(yī )行の嘆(tàn )願が(🏍)道中(zhōng )奉行(🔬)の容い(〽)れるとこ(💄)ろとならなかったか。それは、よくよく村(cūn )柄む(🗯)らがらをお糺(🕟)ただし(😴)の上でなけ(🕍)れ(➰)ば、容易に定(👦)助郷を仰(🏿)せ付(fù(🔅) )けが(📛)たいとの理(➖)(lǐ )由による。しかし、五人の総代からの嘆願(📱)も余儀なき事情(qíng )に聞こえるからと言って、道中奉行(🕡)は元治(zhì )元年の(〰)二(🎞)(èr )月(yuè )から向こう六(🧤)(liù )か月(yuè )を限(💇)り、定助郷(xiāng )のかわりに当(dāng )分(🛶)(fèn )助郷を(👪)許した。そして(🔖)木曾(céng )下四(💉)(sì )宿(xiǔ(🏉) )への当分助(♟)郷としては伊(㊗)(yī )奈い(💦)な百十九か村、中三(👃)宿へは(🏆)伊(yī )奈九十(🐲)九か村(cūn )、上四(🔵)宿へ(🥠)は(🏭)筑摩(🦊)郡ちくまごおり八(👬)十九(🤨)か村と(🐌)安曇(👵)(tán )郡あずみ(💱)ごおり百(🚃)四十四(📆)(sì )か村(🔯)を指定(🐺)した。この(💻)うち(🔐)遠村で(📤)正人馬しょうじ(🌸)んばを(🍭)差し出(✋)しかね代(⏰)永(🎥)(yǒ(💼)ng )勤(😗)だいえいづと(😖)めの(⚾)示談に及ぶとしても、(🚧)一か(⬅)年高(🌖)百(🥊)石につき金五(🏖)両(🌛)の(🚹)割(gē )合より余(👐)分(fèn )には触れ当(⭐)(dāng )て(🏆)まいとの約束(⌚)であった。過ぐる半(🎉)年(🔬)近(jìn )くの半蔵ら(📷)の経験によると、この新規な当分助(⛄)郷(📒)(xiāng )の村(cūn )数(shù )が驚くばかりに拡大(😿)されたことは、(🎨)かえって以(🎿)前から(🐌)の勤(qí(🐁)n )め村に人(rén )馬の不参(🕵)を(📺)多くするという結果を(🛅)招いた。これは(🏬)どうしても前(qián )年(🛤)の総代が(🐴)嘆願(yuàn )したように(👣)、や(🏞)はり東海道(dào )の例にならって定(dìng )助郷(xiāng )を(🛎)設置する(🍣)にかぎる。道中(🍛)奉(🛰)行に誠意があるなら(🚫)、適(📄)当な(🗨)村柄(📲)を糺(jiū(🚲) )た(🚳)ださ(🙊)れたい(🆔)、(👹)もっと助(🔢)郷の(🈳)制度(dù )を完備(bèi )して街(jiē )道の混乱(🐜)を防がれ(👟)たい。もしこの木曾十(shí )一宿の願いがい(👖)れら(🌲)れ(👡)なかったら、前(🐠)年の総(🎐)(zǒng )代が申し(💨)合わせた(🤖)ごとく、お定めの人馬二十五人(🤙)二(🚜)十(🔫)(shí )五(wǔ )疋ひ(🥓)き(🐦)以外に(📷)は(🎧)継立つぎ(🖍)たて(🦓)に応じま(🦒)い、(💬)その余(yú )は翌(📊)(yì(🔭) )日を待って継(jì )ぎ立てるこ(🖨)とにし(🍠)たい。そ(✴)のことに平助と半(🤬)蔵と(😮)は申し合わせをしたのであった。
入り込んで来(🥠)る間諜(🥫)かんちょうを警戒(jiè )する際で、(🧢)浪士側(cè )では容易にこの三(sān )人(💜)を信じなかった。その時(👭)応接に出たの(🔁)は(📳)道中掛(🏗)が(💊)かりの田(tián )村宇之助(🆎)たむらうのすけであったが(🦐)、字之助は思いついたよう(🎲)に尋ねた。
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