(🐕)ほんと(💑)に、仙台の一年はよ(🏐)かった(👮)。わ(🔂)たしの(😲)よう(🐪)な(👚)も(👓)のにも(👠)、そん(📠)な朝が(🏆)来(🥗)ま(🗝)した。その一年の間ほど本(bě(🌷)n )のよ(🙀)く読めた時もありません(🕖)。ど(💸)う(🖲)してこん(🏎)なこと(😨)をお(🐦)話(huà(🕓) )しするかと言いますに、(⛵)自(🎡)分の(📃)よろこびとし(😇)たことを皆さんにも分けた(🚯)いと思(🏐)(sī )うからです。それには待っていてくださるこ(🐳)とで(🛫)す(🔍)。新(💋)(xīn )しい太陽は、きっと皆さん(🔘)のなか(🖐)に(〽)も(🚖)登ってくるでしょう。
(🎰)あのつるから(🍮)切りた(😎)て(📺)の新(xīn )しい色つ(🐾)やの(🍛)を、どか(🔨)りとそ(🦖)こへ置い(🥜)た時は、だれでも(🤔)子供のよう(🛳)に(🍰)うれし(🏃)い。新(xīn )しい秋(🙎)の(🎌)みのりで(🤜)す(🆑)か(😜)らね(🈲)。ほかの家(jiā )と同(👈)じよ(🛃)うに(🏏)、(😙)姉(🚠)の(😲)ところ(🐉)で(🥋)も青(🐌)(qīng )い夕顔を輪切りにして、かんぴ(📅)ょうに(🚙)造る(🤸)したくをしま(🌛)し(🤣)た(♈)。まずその(🔦)輪切(🦇)(qiē(⭕) )りにし(🕗)た(🥄)や(🏿)つをまないたの上にのせます。薄(👙)くけずった二本の竹がまない(👎)たの上に平行に打ちつけて(💺)ありま(😮)す。額ひた(📚)いつきもまだ(🍛)若々しい(🚰)薬方くす(🕜)りかた(🛍)の若(🥟)(ruò(🚀) )者なぞが(🎓)、細身のほうちょ(🚳)うを片手(shǒu )に、腕(🛸)まくりで、(📃)そのま(🤘)ない(⬆)たの前にすわったと(🔇)ころ(🌆)は(📺)絵にしても(🚪)見たいほどさわや(🍁)か(🤪)なものです。ほ(♓)うちょうが(👟)順に動いて、(❔)輪(lún )切(🔀)りにされた夕(xī )顔(yá )が二本の竹の(🐬)間を(🛍)すべ(🐴)って行(háng )きま(🗡)すと(🕢)、そ(🕸)こから生のま(😷)まの(💴)かんぴ(🚅)ょうが(🍮)生ま(🚹)れ(💥)てきます。どうかす(🤒)る(🧀)と五六(🕧)(liù )尺(🗺)あまりもあるよ(🍘)うな長(zhǎng )い長(📏)いやつも生まれ(🌫)てきます(😒)。そ(🤧)れを日にあ(🚿)て風(⛑)にかわかしてか(🚱)んぴ(👊)ょう(💡)に造りあげるの(📛)です(⭕)。田園のふぜいはそんなところにも深いものがあり(👇)ました(🌰)。
橘(jú )翁さまはかなり遠い先の(🥧)こと(💀)を考えて(💅)おいた(🧣)人とみえ(🌙)ます。そのことをここにすこしお(🏻)話しし(🚇)て(🎄)みれ(🍱)ば、もともと高瀬(lài )の家の先祖は代々木曾福島の(🧗)お(🐟)関所番(🧓)(fā(👧)n )をつ(📰)とめた武(🐺)士で(🆖)あり、高(gāo )瀬の兄((🙉)姉の夫)の父親(qīn )の代に(🍵)は砲術の(🎧)ご指南番(指(zhǐ(🚑) )導(🏛)の役(yì ))ま(📃)でしてお関(wān )所を(🙎)固(📥)めたもので、(🧥)したがって部下に使わ(🎂)れる人たちもす(💶)くなくなかったのですが、そういう身分の(🐲)低い士(shì )族は多く貧しかっ(🧟)たのです。橘翁(🚻)さまの製薬は、部下の人た(🗝)ちにも内(nèi )職を与え、土地のうるおい(📣)にも(🆑)なるように、との願いから始め(🛣)たことらしい。高(✈)瀬で(🤲)造(zào )り(📕)出(🕙)した奇(💀)応丸きおうがんは、(🌩)木(🥀)曾(cé(😄)ng )山でとれる熊くまの胆いを土(tǔ(🥁) )台(💄)にして、それ(🍄)に(🌆)シナ朝鮮(xiān )の(🔚)ほうから来(🥥)る麝(shè )香(🔕)じゃこうやにんじんなぞを用(👶)い、形もごく小粒な(🚸)飲みいい(📜)丸薬(yà(🤽)o )として金(jīn )粉きんぷん(🐋)をか(🎉)け(⏫)たも(🥥)のですが、(✖)正直な材料が使ってある(🥜)もので(💰)すから(🕋)小児(👍)に飲(🌴)ま(🏡)せるにいいと言(yán )われて、だ(🧒)んだん(⏩)諸国(guó )に(😃)ひろまったもののよう(🆗)です。
(🤓)その晩はまた若い主人の家の(🧗)ほ(🔵)うに(🏝)帰って、みんな(💺)でいっしょに(⛑)農(nó(🧜)ng )家らしい(✅)いろりばたに集(jí(🕉) )ま(🔋)り(🍃)ました。吉村さんに(👔)つとめて(🖱)いた娘(🛁)た(🌯)ちも、親元(yuá(🎸)n )へ帰ってからそ(📯)れぞ(🍽)れ縁(yuá(👭)n )づいていまし(💜)た(🦏)が、わたしの出(chū )かけて(🗄)行(háng )ったのを聞いて会いに来まし(🛒)た(💇)。いずれももはや若いお(🍅)っかさん(🐐)らしい人(😁)た(🥔)ちになっていまし(🥣)た。あ(🚃)かあかと(🐝)燃(🥂)え上(🅱)(shàng )がる炉の火が一(😗)同(🗯)の顔(⤵)に映(yìng )る(💉)よう(🌖)なとこ(🍔)ろで、東京の吉村さんた(🥣)ちの(🍤)うわ(🔠)さがいろい(🧒)ろ出(🚈)ましたっ(😪)け。
『小公子』(📹)の訳者(❔)(zhě(♐) )として知(zhī )られた若松賤子わかまつしずこ(🥍)さんがな(🧀)くなりまして、そのなきがらが(🛒)墓(🔐)地(dì(🕔) )のほうに送られた日のこ(🔓)とでした。
なん(😶)という長い冬(dōng )が山の(🛺)上(shàng )へ来ると皆さんもお考(kǎ(😜)o )え(😑)でしょう。
そ(📢)こまで(❣)行きますと、ち(🔎)ょうちんをつけ(🌀)て出迎えて(❓)くれる(👠)人に会いまし(🐴)た。声をか(🏾)けてみると、以前に(⛑)わが家(🌲)(jiā )へ出入りをして(🅱)い(🆒)た男の一人です。そ(⌚)し(🤢)て、わた(🏍)しの荷(hé )物(🚢)を持(📢)とうと(🦇)言って(🌤)くれるのです。もとも(🥐)と(🚳)わが(🎊)家(jiā(🦎) )の先祖はこの地方のために(🚒)働(⛏)いた(🎚)人(🥞)たちで(🤧)、村も先祖が開き、寺も先祖(zǔ )が建て(🌆)たというくらいですから(🚂)、(🚨)そう(👱)い(🙀)う古(gǔ )くからの気(🛵)風が伝わっていて、なんにも(📐)土地のために尽く(⚡)し(🥝)たことのない一(📩)(yī )書生までが(🚒)こんな出迎えを受けることさえ自(😃)分(🌇)には過(🈯)ぎたこ(🌸)とのように思いました(🌸)。わたしは足を(👈)ふるさ(👶)とに踏み(😮)入れたばかりで、ま(🌊)だそんな父の(💊)時(🚌)代というものが根深(shēn )く残ってい(🛐)ることをも思いました。
この(🕗)瑞巌寺の近くに(🧐)雄島おじまという小さな島がありま(✴)して、いくつか(📇)の(⏩)洞(🚥)穴(xué )ほらあなが海(hǎ(🧜)i )にむ(🕌)いたと(💰)ころに隠れています。昔の坊(fāng )さんたち(🤹)が来て座禅ざ(📵)ぜ(🎶)んをした跡だと(🍥)聞きます。あそこに(🌋)もこ(💣)こにも(⛴)というふうに(🗞)、その洞(dòng )穴ほら(🙆)あな(🚭)が続いています、中には、岩壁にむ(⏹)かい合って(📄)静かにすわるために(😀)、坊さん(☝)自身(🕢)の手(shǒu )で(✨)造りかえ(🌈)たかと見えるほど(❣)、(🐠)そ(🈶)ま(👝)つ(🎙)ながら岩屋の形をそなえたところも(🍼)あります。あ(📶)まり(🙏)取りつくろ(🎂)われ(📬)た古(📍)跡なぞを(🈷)見るよりも、かえって昔の(💄)ことがし(🎤)のば(🏺)れるのも、そういうかくれた場(🛍)(chǎng )所です。そ(⤵)ん(🌕)なとこ(🍡)ろへ行(háng )って(⛸)立(lì )ってみますと(🖨)耳(ě(🎠)r )に入(☝)る松(sōng )風よりほかに長く遠いひ(🗾)びきを伝える(⚡)も(🐌)のもあ(🌡)りませ(🌦)ん。
それか(🏳)ら(🚶)、来助(🚽)老人(rén )は自作(zuò )の刀を取り出(chū )してきまして(📼)、
姉の家(🍖)に(⭕)は、(💂)昔から伝わる漢籍(🌺)、兵(🗻)書(🚛)、歌書、その(🍻)他(🐾)の書物もすくなく(🍨)はあり(🌵)ま(🌛)せ(🗺)んでした。裏庭にある土(🏫)蔵の二階は本箱(xiāng )でいっぱいでした。高瀬(🚽)の(🏺)兄はわたしにむか(🔡)って、(😞)それらの(🛁)蔵書を勝手に探(tà(🍑)n )れと言ってく(🏇)れ(🐛)、(♋)姉はまた姉で、(🛣)古(gǔ )い絵(👴)、(🔽)古(gǔ )い手紙(zhǐ )、香の道具、うるし(🚅)ぬりの器(🍄)、(📈)陶(táo )器のたぐいな(😠)ぞを取り出してきて見(jià(🐬)n )せてくれました。その(🌱)中(zhōng )に、高(gā(👙)o )瀬の兄(🤾)(xiōng )の先代が愛用(🧠)した(🤥)という古い(💆)茶(chá )わんが(🚝)出てきま(💭)し(💳)た。
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