一二 長(🛑)(zhǎng )い(🍾)も(🏀)の
橘翁(wēng )さまはかなり遠(yuǎn )い(🧥)先のことを考えておいた(🏠)人(rén )とみえます。そのこ(😑)とをここにすこしお(📱)話しし(🚰)てみれば、もと(💎)もと高瀬(🙏)(là(🔠)i )の家の先(🥊)祖は(😪)代々木曾福島(🏚)のお関(wān )所(📬)番をつと(🦖)めた武士であり、高瀬の兄(姉(⛅)(zǐ )の(🤛)夫(fū ))の父親の代には砲術のご指(🏉)南番(指導の役(yì ))ま(〰)でしてお関所を固めたもので、(🏔)したがって(📄)部下(🍠)に使われ(📳)る人(😂)た(🐤)ちもすくなく(🎞)なか(👢)ったのですが(🐋)、そういう(⛩)身分(🕶)の低い士族は多く貧しかっ(🕸)た(📐)の(😣)です。橘(jú(🧓) )翁さまの(🐢)製薬は、部下の人たちにも内職を(🍍)与(yǔ )え、土地(dì )のうるおいにもなるように、(🕺)との(🤩)願(⛰)(yuà(📄)n )いから始めたこと(🚊)ら(😩)しい。高瀬(là(⏺)i )で(🎵)造り(💚)出(chū )した(👭)奇(qí )応(yīng )丸(🎐)きおうがん(🎒)は、木(🗝)曾山(shā(🆕)n )でとれ(🛒)る(⬇)熊くまの(🌍)胆いを(🖋)土(👚)台にして、(🌇)それにシ(🆙)ナ朝鮮(🈴)(xiān )の(🐸)ほうから(🐠)来(➖)る麝香じゃこうやにんじんなぞを用い、(👋)形(xí(🍗)ng )もごく小粒な飲み(🏸)い(🍡)い(🚉)丸(wá(🔽)n )薬として金(🍵)粉(🍉)きんぷん(⛎)を(🦃)かけたもの(🚟)ですが、(🕜)正(👢)直な材料が(⛪)使っ(🤢)てあるも(✉)のですから小児に飲ま(🤣)せるにいい(🦗)と言(👊)われて、(👺)だんだん諸(⛅)国にひろ(🚸)ま(🏼)ったもののようで(🕔)す(⏮)。
四(😒) (👉)呉くみ子(🗂)(zǐ(🏚) )さん
木曾(😚)福(fú )島は御岳(🙇)お(😎)んた(🛌)けへの登山口に(🙇)つづい(😜)た(📠)町です。昔は名(🏅)高(⛳)いお関(🎒)所(💐)(suǒ )のあったところ(👏)です。そ(🔞)のお関(wān )所の跡に近(🍠)く、町(🍻)はずれの丘(qiū )の(🎠)地(🚞)(dì )勢について(🉐)折れ曲がった石(shí )段を登り、(🛠)古風な門をはいり(🍳)ますと、玄関(💐)のところに置いてある衝(chōng )立(🚙)(lì )ついたてが目(🚮)に(💹)つきます。衝(chōng )立ついたては皆さんもごぞんじのように(📥)、ふすま障子に似(sì )て台(🎪)がありますが、その(🔦)家(🚌)の(📡)は薬(🤦)の(⛳)看板を(🦗)造り直したもので、奇応(yīng )丸きおうがん(📅)、高瀬謹製(zhì )の(〽)文字が読まれま(👐)す。そこが(🌳)姉の家でした。姉夫(fū )婦も(🥨)元気な時で天井(jǐng )の高い(🚫)、広い炉ばたでわた(📏)したちを迎えてく(🏘)れました。
(👽)さて、明治の御代(🏏)みよとな(🚉)ってみますと(👞)、栗(💝)本先(🏋)生たちが新(xīn )しい日(rì )本(běn )の(🚹)ためにいろい(🕣)ろしたくをしておいた(😣)こと(🏺)が、あとになってわかってき(🗜)ました。この国を開き、世界(jiè(🔧) )諸(zhū(✅) )外(wài )国と条約をとり結(☕)ぶと(📜)いう(🐩)こ(🚭)とも、先(🤗)(xiān )生(🚬)た(🚸)ちのしたくし(🐶)てお(🍫)いた(🛹)こ(🎌)とで(⤴)す。下しもノ関せき償(🎃)金(🆎)の(⛲)談判(📆)(pàn )、横須(xū )賀造船所の建(jiàn )築、(📤)陸軍軍制(⚾)(zhì )の(🚻)改革それらはみ(⛎)な先(xiān )生があの小栗(🐉)上野介ら(🏳)ととも(🛎)に力をあわせてしたくしておい(📃)た(👎)ことなのです(🚂)。今(jīn )日(🎑)横(🚟)須(xū )賀(🕺)に日(rì )本(🖋)(běn )の船(🔄)を造っ(🎖)たり修(🐑)(xiū )繕したりする所が(🍞)あって(🛴)東洋に一(🌥)つの名(míng )物(wù )のようなドッ(🎿)クがあるのも、(👔)も(🎲)とをただせば先(🛷)(xiān )生た(⏬)ちが徳川の世(shì )の(🌚)あとしまつ(🌋)をしながら、よく「しんがり」(🍃)をつとめて行(háng )ったそのおかたみではあ(🕉)りますま(🥏)いか。いっ(✖)た(💄)い、(🤱)徳川の世の末(mò )にあったことは(🔰)大き(🏾)な(🚎)黒幕のうしろにか(✳)く(🏅)れて(🖲)しまって、その舞台(tái )の(🐞)上で働い(🛩)た人たちの辛苦も(🐯)ほね(🐛)おり(🤨)も現われま(📱)せんから、世の中(😘)(zhōng )にそ(🕺)れ(💋)を知(😸)るもの(🐱)も少(🐂)な(🎭)いのです。しかし、(📯)先(㊙)生(🛷)は自(🛍)(zì )分の手がら(🔶)をじま(🔍)んするような人ではなく、どこ(📁)までも徳川時(🍨)代の「しんがり」として、本所(suǒ )ほんじょの北二葉町きたふたばちょうと(🐯)いうところ(🍧)に退き、髪の(🈂)白(🕧)くなるまで(🏥)徳(🦋)川の(🌻)世の中(🏑)(zhō(🕴)ng )を見送(🥄)りました(🎨)。
この瑞(🌫)巌寺の近(jì(🌮)n )く(🔵)に雄島おじ(👃)まと(🍴)い(🚠)う小さな島があり(🦉)まし(😌)て、いく(🚫)つ(🌨)かの洞穴(xué )ほらあなが海に(❓)むいた(📸)とこ(🔱)ろに隠れて(🖕)います。昔の坊さんたち(👭)が来て(✖)座禅(👡)ざぜんをした跡だと聞きま(🖲)す。あ(⛽)そこにもここにもと(🛒)い(🐞)う(👏)ふうに、その洞穴ほらあなが(♌)続(🍍)(xù )いています、中(zhōng )には、(📷)岩壁(bì(🐯) )に(🕗)むか(🐃)い合って静かにすわるために、坊(🌏)(fāng )さん自身(shēn )の手で(🎵)造りかえ(😠)たか(🕢)と見えるほど、そ(⏪)まつながら(🐏)岩屋(🐽)の(⏪)形を(🗡)そ(💹)なえ(🤸)たとこ(🛌)ろもあります(🎣)。あまり取(qǔ )りつくろわれた古(🌈)跡(jì )なぞを(🏗)見るよりも(🐏)、かえ(🐋)っ(🍹)て昔の(📜)ことがしのばれるの(🐸)も、そう(🥕)い(😆)う(🥠)かくれた場所です。そん(📬)なところへ(👦)行っ(😏)て立(👼)(lì )っ(🚨)てみま(🤳)すと耳(ěr )に入る松(sō(🍣)ng )風よ(🦃)りほ(🌏)かに長(zhǎ(🌃)ng )く(😠)遠(🕕)(yuǎn )いひび(🤲)きを伝えるものもあ(🈵)りません(👯)。
九 涼しそうなもの
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