市(🔻)九郎(lá(🤬)ng )は、この紛擾ふんじょ(🌡)うが無(wú )事(🆘)(shì )に解決が付(fù )くと、それによって徒(☕)費した時(shí )間がいかにも惜(xī )しまれる(🚀)ように、(🐿)に(📻)じ(🌞)りな(💘)がら洞窟の中へ入って(🎌)いった。
「敵を討つ討たぬなど(🏮)は、そ(🎠)れ(✨)はまだ(🕡)世(shì )にあるうち(🎨)のこ(🛡)とじゃ。見(👿)らるる通(tōng )り、了海(hǎi )ど(🔳)のは(📻)、染衣(yī )薙髪(🎖)せんいち(♟)はつの身である上に、こ(🥍)の山国(😬)谷七(🎃)(qī )郷(xiāng )の者にとっ(🚟)ては、持(chí )地菩薩の再(💉)(zài )来とも仰が(💹)れる方(👗)じゃ」(😃)と、そ(🍕)のうちの(🙂)ある者は、実之助の敵討ちを、叶わぬ非望であ(🍢)るかのよう(👮)にいい張(🔚)っ(😯)た。
が、し(🐺)ばらくして実之(🦄)助の(👙)面(❄)前(😚)へと、(😾)洞(dòng )門から(👑)出(chū )てきた(🌉)一人の(🏙)乞食僧(😥)があった。それは、出(chū )て(💡)くるとい(⚡)うより(👰)も、蟇がまのごとく(😸)這い出てき(🛐)たと(❕)い(🍚)う方(fā(🚲)ng )が、適(🥟)当(🏐)であった。それは、人(rén )間というよりも(🍍)、むしろ(🛅)、人間(jiān )の残骸と(🥣)いうべき(🍳)であった。肉ことごとく落ちて骨(🎖)(gǔ )あらわれ、(🍚)脚(jiǎo )の関節(🐓)以下(xià )はとこ(🎫)ろどころ(👀)ただれて、長(🔊)く正視(👻)(shì )す(👌)る(🥤)に(🌐)堪(📺)(kā(😲)n )え(💞)なかった(🏩)。破(📍)れ(🐷)た法(🥐)衣によって(📓)、(🎍)僧(🏧)形(🏠)(xíng )とは(🥥)知(🚄)れるも(📩)の(🥤)の、頭(🈚)髪は長く伸(shēn )びて皺(👅)だらけの(🆗)額をおおっていた。老(🐰)僧(sē(⤵)ng )は、(🏃)灰(💧)色をなした(🦋)目(👱)をしばたたきながら、(🕺)実之(zhī )助を(🌋)見上げて、
信一郎(lá(🐴)ng )は(👖)、薬(yà(😚)o )品を(🧔)で(🐕)も、(🦗)取り出すのであろうと(🤼)思って(🛎)訊きいた。が、青年(⬛)の答は意(✝)(yì )外(wài )だ(🔳)った。
小(xiǎo )田原の街に(🥕)、入る迄(qì )ま(🎆)で(🎿)、二人は黙々として相並んでいた。信一郎は(🍊)、心の中では、此こ(🍚)の(♐)青年に一種の親し(👼)み(🎒)をさえ感じていたので、何(hé )どうに(🔇)かし(🚶)て、話(huà(🐔) )しかけたいと思っていた(🍖)が、深(shēn )い(🔅)憂愁にでも、(📲)囚とら(💜)われて(💤)いるらしい(👌)青年の容子よう(🛫)すは、(🐅)信一郎にそう(🌯)した(📩)機(jī )会をさえ与え(🗄)な(⛅)かっ(🥞)た(🔢)。
「老眼衰えはてまして、いずれの方(fā(⛴)ng )ともわきまえかねまする」と(👖)、い(🌖)った(🀄)。
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