「それはそうと、仲弓はこのご(🎒)ろどうし(🥈)ているかね。あれ(🚓)も斑牛の子で、神(🗝)様(🈵)のお気に(🚸)召(zhào )さないという噂も、ちょいちょ(💁)い聞くようじ(🦇)ゃ(🗺)が。……(🛢)」
そ(🧗)の(🤽)場はそれで済(❔)んだ。しかし仲(zhòng )弓に対する蔭口(🏝)はやはり絶え(💒)なか(🏵)っ(😥)た(🎙)。い(🗓)う(👪)ことがなくなると、結局(😤)彼の身分がど(🏁)うの、父の素行がど(🛃)うのと(⏩)いう話になっ(🏹)て行った。む(👋)ろ(🎒)ん、そ(✌)んな話は、今に始(shǐ )ま(🍹)っ(🍊)た(👤)こ(🙂)とではなかっ(🎛)た。実をいうと、孔子が仲弓を特に称(📟)揚し(🔧)出(chū(🔬) )したのも(🏕)、そ(🚒)の人(🍕)(ré(💬)n )物(wù )が実際(🤘)優(yōu )れて(📂)い(🕉)たからでは(💒)あっ(📦)たが(📥)、何(⚫)とか(🆔)して門人たちに彼(bǐ )の真価(🌛)を知らせ、彼の身(🙂)分や父に(📹)関する噂を話題にさせないようにした(🌗)い(🎰)ためであった。ところが(📡)、結果はか(🐇)えって反対の(🚸)方(fāng )に向いて行った。孔(🍝)子が彼を(🕡)讃め(㊗)れば讃め(🚈)るほ(🚁)ど、彼の身(🚖)分(🍆)の賎(🦃)し(✂)いこ(🧛)とや、彼(bǐ )の(🐒)父(fù(🐂) )の悪行が門人(rén )たちの蔭口の(😑)種にな(🗞)るのだった。
彼(🍎)は(💐)、(🎳)「惜(🥈)しいもの(🔹)です(📤)」とい(📜)う言葉に、馬(🌐)鹿に力を入れた。そ(💗)れ(🤞)は心(xī(🌝)n )ある門(mén )人たち(📱)の顔(🧘)をそむ(👪)けさせるほ(🥏)ど(🌓)、変な響きをもってい(💟)た。しかし(🏾)中には、(🔝)にやにや(🎤)し(🐂)なが(⛱)ら、孔子がどう答(🔯)(dá )えるかを、面(🔥)(miàn )白そうに待っ(🕢)ているものもあった。孔子(zǐ )は寒そうな顔をして、(🎻)一寸眼(yǎn )を(😘)伏せたが、次(🏄)の瞬間には、そ(🐅)の(😎)眼(yǎn )は鋭く輝いて、みんなを見(🍗)まわして(🎓)い(🗄)た。
門(mén )人(🥥)たちは、孔(kǒng )子が犠牲を探すために、今(👉)日自分(💓)たちを郊外(🌥)(wài )に連(lián )れ出(chū )し(🐕)た(🍐)の(🏭)だと思った(📎)。で彼等(🐪)は(💌)元(yuán )気(qì )よく合(🌻)槌をうち出(chū )した。
「2(🐉)足(🦑)一歩門外に出た(🚌)ら、高(🏭)(gā(🕊)o )貴の(🌠)客が(😨)眼の前にい(🔃)る(🐠)よ(😮)うな気持(chí )でいるがよい。人民に仕(📈)(shì(🍫) )事を命(mìng )ず(🔔)る場合には、宗廟の祭(jì )典にでも奉(🐟)仕(shì )するよ(🥫)うな(🥤)つもりでいるが(🎺)よい。そして自分の欲しないこ(🐍)とを人に施さないよ(🚗)うに(🙍)気(🌲)を(🌑)つけよ。そ(🚤)した(🍀)ら、邦(🗝)に仕(🗝)え(💖)ても、家(jiā )に(🏎)あっても、(💝)怨みを(🦍)うけることが無い(🏥)であろう。」
門人たちは、孔子が犠(xī(🐴) )牲を探(tà(🦈)n )す(🔇)ため(😂)に、(📒)今日自(㊗)分たち(❄)を郊外に連れ出したのだと思った。で(💺)彼等は元気よく合槌をうち出した。
仲(🎱)(zhòng )弓自身(shē(⏸)n )に(🛥)しても、何となく(🕉)うしろめた(⛵)かっ(🛫)た。彼は(🔧)孔(kǒng )子(zǐ )が甞て、
季(🥈)孫きそん、叔孫(sū(😜)n )しゅくそん、孟孫も(㊗)うそんの三氏(🚒)(shì )は(💼)、ともに(🌂)桓公(📊)の血す(🌏)じをうけた魯の御三(sā(⛺)n )家で、世(🏕)にこれを三桓(🥕)か(😨)ん(🔵)と称した。三桓は、代々大夫の職(🐍)を襲つ(🤰)ぎ、孔(kǒ(🌃)ng )子の時(shí(🤨) )代には(🈹)、相(xià(⛏)ng )むすんで政(zhèng )治をわた(🚛)くしし(🖲)、私財を積み、君(jun1 )主を無(🚁)視し、あるい(🎇)はこれを追放す(🚥)る(♑)ほど、専横のかぎ(🚏)りをつ(🧣)くし(🏄)て(🥛)、国(guó(🍆) )民(mín )怨嗟(💏)の的になっていた。
(📩)陽(🔻)貨(🏽)は(🤛)、(⤵)座につ(👇)くと(🧝)、い(🈶)かにも熱意(yì )のこもっ(🈳)た(📵)ような口調(🛠)で説(🈁)(shuì )き出(✡)した。
孔子は、これに(🐫)は多少意見があった。しか(🐉)し(🚖)、それを述べ(🐚)ても、ど(🍃)うせ話を永(🍦)(yǒng )びかすだけの(🎢)效(🅱)果(guǒ )しかな(🌿)いと思(sī )った(🤪)ので、
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