「(⏸)君は大河の(😴)思わ(🚗)くなんかを問(wèn )題(tí(⛪) )にす(🌧)るま(📵)えに、君自身(⏬)のことを問題(🐚)に(🥊)すべき(⚓)だ(🦔)と思うが、どう(🤷)だね。」
「お(🤹)はようござい(🚻)ま(⚫)す。」
いそい(🎥)で、寝(😴)巻ねまきをジャンパーに着かえ、夜(yè(💨) )具(⚽)を(🤯)押し入(rù(💇) )れにしまいこむと、ぞんぶん(🏵)に窓をあけた。風(fēng )は(📷)なかった(🗿)が、そとの(📹)空気が、針(🥋)先(xiān )はりさきをそろ(🐷)えたよ(🥡)うに、顔(yá )いっぱい(🌆)につきさ(🛢)さっ(🕕)た。
では、なぜそ(🌐)れならそれとはっき(🥡)り書か(😊)ないのだ(💈)ろう。道江の名を(🏫)書くのがきまりわ(✖)るくて、暗(àn )々裡あんあ(🛃)んりにそれをほのめかしたつもりなのだろうか。ある(🍘)いは、(🧞)予(yǔ(🕓) )告なし(📔)に道(dào )江をつれて来て(🐿)、(🚥)自(zì(🖼) )分(📡)を(🛷)お(🍦)どろかすつもり(🚌)なの(🌳)だろうか(🕟)。いずれに(🌍)して(🚙)も、自(🌨)分(fè(➕)n )にとっては、あま(😲)り(🎹)愉快ゆかいな(🔶)こ(👮)と(🏔)ではない。何(hé(😉) )という(🥚)いい気な、甘あまっ(🧡)ちょろい兄だろう、と軽(qī(🚚)ng )蔑けいべつし(🈷)てやりたい(🔧)気にさえ(🤼)なる。
朝倉(🙅)先生(🏬)(shēng )は、しか(🌱)し、(🈂)どんな悪い状態があらわれ(🏙)て(🥫)来(lá(😡)i )て(🅱)も、すぐその場でそれを非(😰)難(nán )することがなか(🏪)った。すべてをいち(☔)おう成(chéng )り(🐣)行き(🚄)にまかせ、行くところまで行(😌)かせて(🕵)おいて、あとで、――(🐎)たとえば食(🌦)後(🌝)の雑談や、夜の集まりなどの際に、(☕)―(🀄)―それ(😱)を話題(tí )にし(💒)て(👼)、み(😿)ん(🤝)なといっ(🔵)しょに、その原(yuán )因結(🎖)果(🏣)をこま(🤙)かに究明し(🛺)、その究明をと(👿)おして(📳)、共同生(🦏)活の基準(🍁)に(🗃)な(🚧)るよ(➗)うな原(yuá(🗜)n )則的なものを(🚛)探(tàn )求(qiú )する、といっ(🌦)たふ(🏇)うだったのである(🐴)。
「気(qì )がついているな(🚆)ら、すぐそう(🈵)言(yán )っ(⛄)てくれたらよ(💐)か(🙅)りそうなも(🏿)のだ」と(🍈)、そんな不平(👲)を(🍋)もらすも(♓)のもあった。また中に(🍲)は、「先(㊗)生(shēng )は要するに指(🦊)導者で(💈)な(🕧)くて批評家だ(🈯)」など(🏹)と(🧝)、した(😦)り(🍻)顔に言(📣)う(🖼)ものもあった。しか(💯)し日がたつにつ(🚷)れて、しだいにか(👁)れらの間(jiān )に取りかわ(📣)され出したのは、「(💖)ひまな(🔘)ようで、(🎏)い(🏥)やに忙(💾)いそがしい」とか、「しまり(🖕)がないよう(📬)で(🎈)、変にきびしい」とか、そういったちぐ(㊗)は(🚏)ぐな気持ちをあらわ(📉)す言葉だ(🍞)った。
「いや(🤡)、(😤)そうでは(🏬)あるまい(🔼)。世の常(💙)の心では(🤥)、あ(📲)あ(⤴)は(💝)つけるも(🕑)の(🈹)ではない。わしの耳(✂)には(🥑)、そのまま仏界ぶ(🗑)つかいの妙(miào )音(🌋)みょ(😘)うおんともきこえたのじ(😓)ゃ。鐘(🙄)をつくなら(🧢)、あの(🐚)ようにつきたいも(👷)のじ(🛒)ゃの(📞)う。何(hé )も(🦔)遠慮(lǜ )えんりょす(🔕)るこ(🐦)とはない。みんなの心(✉)得(dé )にも(🚊)なることじ(🚒)ゃ。かくさず(🎊)、そな(🌞)たの気持ちをきかせてはく(⏩)れま(🤺)いか。」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025