五月の(😯)菖蒲しょう(💿)ぶが男の子にふさわし(🕞)い(🚻)よう(🐩)に、桃の花はおのずから少女にふさわしい(🥎)。長い花ぶさ(⛵)をうなだれ、花(huā )べん(🧔)の胸をひろげて、物思いに沈んだような海(🔎)(hǎi )棠(🤽)かいどう(🦏)の(⬆)すがた(👮)は(🆑)、とうてい少(shǎo )女のものでは(🕎)ありませ(🍚)ん。茶(🥋)色で、(🛐)や(👆)や(👲)赤(🕝)みを帯びた枝の素生すばえに(📥)堅く(😎)つけた(☝)あの桃のつぼみこそ少女の(🥓)も(🏿)の(🤵)です。二尺(chǐ )にも三尺(chǐ(🏗) )にも及ぶほど勢いこんで(👄)延びてきているよ(🌫)うな(😜)そ(🌼)の素生(shēng )すばえ(🚯)を(🎹)見(jiàn )たばかりでも、お(🛃)い(🕥)先(🦎)こもる少(🥠)(shǎ(🏠)o )女の命(mìng )を思(🤖)わせるも(🦓)のがあります。素朴(🧤)そぼくに(🕺)ふ(💻)くらんだところはかわやなぎの趣(qù )に(🔷)似て、もっと恥を含(hán )み、(👉)しかもお(📼)とめらし(🙇)い誇りをみせ(😌)ているものは(😢)桃(táo )のつぼみです。
八(♈)(bā ) 夕顔よ(🌞)りかんぴょうへ
あ(🔁)れはわたしなどのま(🌔)だ青年(niá(🔘)n )のころのことでした(💜)が、その日の葬式につい(⚾)て、今(🤑)だにわた(🚍)し(👟)の胸に(👉)浮かんでくる(🚄)ことが(🎃)一つあります。それ(🎑)は『小公子(🛐)』の訳者を(🛠)記念するために、いろい(🍷)ろな書物(🌖)や雑(👽)(zá )誌(🔨)の類が数(shù )多(🖱)く(🎫)その(🤫)墓のほとりにうずめら(🎎)れたことでした。ま(🛹)あ、堅い石(🐘)の(⏸)棺かん(🤖)の中(zhōng )に置いてすらど(🦅)うか(🍷)と思われるよう(✅)な(⛱)ものを、(🌡)まして漆もはいってい(🔊)ない(📃)木の(🛥)箱(🚁)の中に納め(📝)たのですから、よ(✍)くいく日も(💟)ち(🐽)こたえようとは掛念(niàn )けねんされましたが、しかし(🅿)土の中に書(👱)物(wù )の(💝)類をし(🍝)まいま(🦄)したら、何がなし(🍎)にその(🦓)墓のほとりを立ち去りがたく思わせました(🍉)。あれ(🎶)から、もうかな(🌃)り(🤤)の年(🌤)月がたち(⛲)ます。し(🎊)かし(🖤)時(shí )を記(🛵)念しようとする人々の心は(🚋)長(🈺)くその(👩)土(tǔ )に残りました。
八(🍈) (🎩)小湊へ
この房(fáng )州(zhō(🐧)u )行(háng )きに(🕧)は、わた(🚸)しも誕生寺を見(👊)るだけにまんぞく(📘)しまし(👝)た。日(🐺)蓮にちれんが青(qīng )年(🔓)時(📄)(shí )代(🎩)を送ったと(📚)いう清澄山きよす(😏)みや(⭐)ままでは行きま(🖇)せん(➕)で(🦎)した。
この鳥(❕)は(🤽)おばあ(👝)さんのよう(🔼)なしゃが(🛵)れ(🤵)た声で、わ(🖨)たしにあいさつして言うことには、
吉(jí )村の(📦)おじさ(🌘)ん(🥘)は交際(🌼)の広(guǎ(🤷)ng )い人でしたから、いろいろな客がおじ(🌅)さんの家(☕)へた(🥛)ず(🍀)ね(📵)てき(👸)ました(🆚)が、その(📁)中でも(😈)玄関(🤽)から(🍽)はい(🤦)ってくる人と、勝(shèng )手口からは(☔)い(🦋)ってくる人とありました。勝手口から(🎉)たずねてくるのは、お(🕎)もに内わ(🍐)の人か、(💐)前(🌈)だれがけ(🏘)に(🌁)角帯をしめた(🔧)日(rì )本(běn )橋大伝馬町おおでんまちょうへんの大店おお(😬)だな(🏈)の若(💮)者(🐱)か(🍘)、芝(🌷)居(jū )の替(📔)り目(🍯)ごとに新番(fān )付を(🕉)配りに来る芝居茶屋の若(ruò )い衆か、近くの(🔒)河岸(🐱)(àn )か(🅾)しに住む町(♑)家のおかみ(❓)さんや娘(niáng )などの(✂)人(⛎)た(🚹)ちでし(🐴)た。
橘翁さま(🐽)は(🚌)かなり遠い先の(🍔)こと(💬)を考えておいた人(🚻)(rén )とみ(👠)えま(🙉)す。そのことをここにす(🏀)こしお話(👈)ししてみ(🎺)れば、もともと(😞)高(🏨)瀬の家の先祖は代々(🛢)木(mù(🍥) )曾福島のお関(🥈)所番(👥)(fān )をつとめた武士(🎚)であり、高瀬(lài )の(😒)兄(❤)(姉(zǐ(🥞) )の(👹)夫)の(📇)父(🐇)親の代(😋)には砲(pào )術の(😧)ご指南番(fān )(指導の役)までし(👣)てお関所(🥁)を固めたもの(🌘)で、したがって(🔧)部(😃)下に使(🐬)われる人た(🍥)ちも(⛳)すく(💱)な(🔤)く(🌧)なかっ(🐘)たので(📡)すが、(📖)そういう身分(🏁)の低(dī )い(🏄)士(🔋)族は(🧑)多(🧡)く貧(📿)(pín )しかっ(🐷)たのです。橘(jú )翁(wēng )さ(🧝)まの(🥈)製(zhì )薬は、部(bù )下(xià )の人たち(👋)にも内(nèi )職を与え、土(tǔ )地のうるおい(🍧)にもな(🍥)るよう(🌍)に(☕)、と(🌲)の願いから始(😇)めたことらしい。高瀬(🌾)で(🛶)造(📆)り出した(🚾)奇応丸(wán )きおう(📶)がんは、木曾山(🏎)でとれる熊(😡)くまの胆いを(📶)土(🚬)台(🈳)にして、それにシナ朝鮮のほ(👨)うから来る(🕷)麝香じゃこう(🚯)やに(🗺)んじ(👰)んな(🔱)ぞを用い(🙄)、(🤑)形もごく小粒な飲みいい(🎱)丸薬として金粉きんぷ(🍣)んをかけた(🕶)ものですが(🔛)、正直な材(cá(🚼)i )料(🐹)が使(shǐ )ってあるものですから小児に(🐔)飲ませるにいい(🖥)と言(yán )われて、(📞)だんだん諸(zhū )国に(🐤)ひ(🏪)ろまっ(🍟)た(🚰)も(🕓)のの(😔)ようで(👀)す。
呉くれ(📇)という家(jiā(🕊) )はいい学者を出(🍸)し(🌓)ました。
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