「泰伯たいは(🌆)くこそ(🛍)は至徳(🐭)の(☔)人というべきであろう。固辞し(🙇)て(🆗)位(wèi )をつがず、三(sān )たび天(tiān )下を譲ったが、人(rén )民にはそうした事実をさえ知(🛐)らせ(🗞)な(🕵)かった。」
「何か一つ話してやると、(🆙)つぎからつぎへと(🍂)精進(🛫)して(💐)行く(🤶)の(🚣)は囘(💵)かいだ(🕣)けかな。」
この(🖇)問答の(〽)話をきかれて、先(📉)(xiā(🔣)n )師はいわれた。――
七(🏫)(二一(🐺)二(èr ))(🍢)
「(🗄)共(gòng )に学ぶ(🙈)ことの出(chū )来る(🍋)人(rén )はあろ(💤)う。しかし(🧓)、その人(rén )た(🐛)ちが共に道(dào )に精(🥪)進す(♍)ることの出来る(📬)人(rén )である(🦖)とは限らない(🚗)。共に道に精進(⛏)することの出(🍸)来(lá(🍝)i )る人(🏢)はあろ(⏩)う。し(🌘)かし、その(🕑)人た(🏞)ち(🌯)が、いざという時(shí(〰) )に確乎たる信念に(🎰)立って行(🎒)動を共(🐷)に(🍂)し(🍺)うる人であると(💒)は限(🔀)らない。確(què )乎(hū(💂) )たる信(🚭)念に立(📢)って行動を(🐊)共にしうる(🌊)人はあろ(❣)う(🌚)。し(🐧)かし、その人たちが、複(fú )雑な現実(shí )の諸(🌕)問題に当面(👶)して、なお事(shì )を誤(wù )らないで共に進(jì(🕗)n )みうる人であ(📏)るとは限らない(🈺)。」
三一(一七八)
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