七(🚂)
(🍃)百姓(xìng )達は、さう(😦)やつて集つ(💒)て決めたが(👭)、今度はそのことを、地主や差配(🤬)を(🔳)相手にやつて行(🧚)(há(📌)ng )く(🎄)とい(💌)ふやうな事にな(🚣)ると、お互が何處(chù )か、(✉)調子がをかしくなつた(🏦)。知(⛺)らず(🚺)知(zhī )ら(👓)ずの間に(🤱)、(🤞)ど(♏)うにか我慢するこ(🤑)とにするか、(💠)そんな事に逆もどりをしさうな處が出(🕌)(chū )てきた。さう(😀)なつた(💵)としても、百姓は(🔣)然(rán )し(🚭)今までの長い間の貧乏の――泥(ní )沼(zhǎo )の底(dǐ )のやうな(🚇)底になれてゐたので、ち(👶)つ(👤)とも不(👆)思(💕)議がらず(🐚)に矢張(⏳)り、その暮(🖲)し(🎑)に(➿)堪へて行つた(➕)かも知れ(🌻)なかつ(📤)た。―(🌈)―(🦇)源(✡)吉は、一層無(wú )口(kǒu )に、爐邊に大(dà )きく安坐(zuò )あぐらをかきなが(🗃)ら、「見(jiàn )たか(🎷)!」と、心(📈)で(🐅)嘲笑つ(💬)た。
「それ、本(běn )當か?」
源吉(jí )は(🖐)、(🌾)母親(qīn )の(🎒)顏を見(🦀)た。「うん?(🔄)」
「源、まだ(🕺)起きてたの(🧥)か。燃料たきものた(😞)いし(😕)だ。――寢(🚺)(qǐn )かさ(💒)れ。」(🔸)
先生は小(🏙)(xiǎo )便(🚷)(biàn )をしながら、「や、お晩。」と(📫)、(🔎)何(⏺)時ものザ(🌗)ラ/\した聲(🌸)で云(yún )つ(😊)た。
源(yuán )吉(jí )は自(zì )分(fèn )の考(💽)へが、皆に何んとか云はれる(💣)筈だと(🏏)思つた。百(bǎi )姓は後へ(🐺)ふんばる牛(🔐)の(🤞)やうだつた。理窟で、(📘)さうと分(🏭)(fèn )つてゐても、中(🍵)(zhōng )々、(🌜)おいそれ(🚔)と(🆑)動か(⚡)な(🦒)かつ(🍇)た(🐚)。けれども(🚠)源吉はそんなケチ(🈯)な、中途半端(💵)な(🥥)、方(fāng )法はなん(🛢)になるか、と(😱)思つ(👘)た(🕕)。何故(🌤)、そこから、も(🦕)う一歩(🙈)出ないのか、さう考(📙)へ(🏋)た。
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