「何、弁舌(👁)?――(🆎)弁など、(👳)どうでもいいではないか。」(😺)
孔(kǒng )子は、小策(😒)(cè )を弄する者にあっては叶わぬ(🚉)と思っ(🔊)た。彼は観念して、云われるままに、再び陽(🧞)貨の家(🔀)に引きかえした。然(🦍)し、どん(🥜)な事があって(🚉)も、午(😓)飯(fàn )の馳走(🥕)にだけはなる(🍒)まい、と決(jué )心した。
(⚓)陽(🚫)貨(🦋)は、そう云(🧞)って、非常に緊(jǐn )張し(📪)た(🚉)顔をして、(🌗)孔子の答をまった。
「(😉)6父(😢)の在世中は、子(🖤)(zǐ )の人物をその志(zhì(💬) )によって判断され、父が死んだらそ(🍈)の行(🚍)動(🏄)によって判(pà(💸)n )断され(🔕)る。な(🐚)ぜ(♍)な(🐳)ら、前の場合は子(🚰)の行動は父の節制(zhì(🐕) )に(📘)服(🐿)(fú(📌) )すべきであり、後の場(🔲)合は本人の自由(💖)であるからだ。し(⛩)かし(💠)、後の場(⛑)合(hé )でも、みだりに父の仕(shì )来りを改(🦅)むべきではない。父(🕺)に対する思(sī )慕(mù(🤯) )哀惜の情(qí(🛐)ng )が深(👩)(shēn )ければ(👙)、改(gǎi )む(⏪)るに(⏪)忍びないのが自然だ。三(🏒)年父の仕(shì )来りを改めないで、(💞)ひたすら(😕)に喪に服(fú )する(🧖)者(㊗)にし(🙂)て、はじ(👞)めて真の(🙇)孝(🎍)(xiào )子(🦑)と云え(🈲)る(💣)。」
孔子は御者台にいる樊(fán )遅に(🌹)話し(✔)かけ(🚲)た。
「1道理(lǐ )に(🕌)叶(🔕)った忠言(📃)には正面(🚆)から反(fǎn )対(💈)する(🍟)者はない。だ(😁)が大切なことは過(🎲)ちを改(🚷)めること(📓)だ。婉(😙)曲(qǔ )な言(🙂)葉は誰(👸)の耳(ěr )にも心持(chí )よく(🏔)響(xiǎng )く(🤥)。だ(🦏)が大切なことは、その真(🌊)意のあるとこ(🎊)ろを探ることだ。いい気に(🐒)なって真(zhēn )意を探ろうともせ(🥇)ず(🍗)、表面だけ従って(🏥)過ちを(🚋)改(🤛)めよ(😼)うとしない者(zhě )は、全(quán )く手の(🧣)つ(🏹)けようがない(🈵)。」(🐢)
5(⛵) 子曰(📔)(yuē(🥗) )く、(🍙)君子の天(🚼)下(xià )に於けるや、適無きなり。漠(mò(🍀) )無(🔃)きな(💮)り。義(⚡)に(🍗)之れ与に比((❇)した(🍫)が(🦔))うと(🐗)。(里仁(🏊)篇(piā(👝)n ))
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