「今(jīn )朝の鐘(🕸)を(🍀)つ(👉)い(🚵)た(😌)のはだ(😀)れじゃな。」
「こ(💍)れで(😺)、ともかく(🎢)も(🍁)、ここの生(shēng )活設計がおたが(🍼)い(🍭)の(🧡)ものと(❣)してできあ(👔)がった(🥉)。おた(👞)がいのものとしてできあがった以(🏵)(yǐ )上、それが(🔎)うまくいかなければ(🈁)、おたがい(🔨)の責(zé )任(💢)だ。むろんこの設(shè )計は、明日からのす(👑)べり出しに、いちお(🙊)うのよ(👺)りどころを(🎹)与えたまでで、これが最上のもので(🍥)あるとは保証できない。だから、だ(🕟)んだ(🧞)ん(📈)やっていくうち(🌒)に、不都合な点(🧐)が(🌰)あ(🆚)れ(🤖)ば(👈)、いつでも修正(zhèng )しようし、(🌮)また、(🥖)新しい案が出(chū )て(📡)、それが(📣)いい(🧒)も(🎒)のであれば、どしどし(💋)と(🎶)り入れ(🚢)て行(💐)(háng )くことにしたい(😥)。そういうことをやるのも、やはり(🏑)おたがいの責(zé )任(rèn )だ。あらためて言(📵)うが、友(yǒu )愛と(🔖)創(chuàng )造(zào )、この(🍼)二つを精神的基調と(❓)して、これか(⛓)らの(🍳)お(😿)たが(🌪)いの生(🐖)活を、(🤖)す(🍕)みから(💟)すみまで磨みがきあげ、いきいき(🏵)とした、清ら(🙏)か(😑)な、(🍄)そし(🚡)て楽しい(🦍)ものに育てあげていきたいと思う。」(💾)
「むろ(😅)ん、ぼくは大(dà(🐿) )河君(⬜)にあやまるつも(🍸)り(⭕)でいます。しかし、大河君(🎼)としては、ぼくがあや(🎼)ま(🕡)っただけでは、気(🏹)がすまないでし(⛵)ょう(🗻)。」
事務室の柱(zhù )時計(jì )はしらど(🖊)けい(📉)がゆっくり、(🍤)十時をうっ(🌯)た。次郎はか(🌦)ぞえるともなく(🙊)その(📳)音をかぞえていたが(🛄)、かぞえおわる(💀)と(😸)、(🦐)やに(⏹)わに(⤵)立ち(🚣)あがった(🍌)。
開塾(🥜)かいじゅ(💒)く中は、次郎は、朝(cháo )倉先生夫(🗼)妻だけ(🥣)を(🗞)空(kōng )林庵く(😗)うり(🕐)ん(📄)あ(⚫)んに残し(🛣)て、本(běn )館の事(🛳)務(wù )室につづく畳敷たたみじきの小さな部屋に、(👁)ひとりで寝起き(😅)することにしてい(🗺)るのである。
(😞)講(😳)(jiǎng )堂では、掃除(chú )は(🔤)もう(🕺)あ(💟)らか(🍸)た終(zhō(👒)ng )わって、(🌘)机や(🚠)椅子いすの(🏷)整頓せい(🛋)とん(🌊)にと(💘)りかかるとこ(🕰)ろだっ(😹)た。そこ(🧐)は、第(⏬)一(🎫)室と第二室の(🔌)共同の(🐽)受(➡)け持ちだったらしく、(🚑)田(tiá(🍹)n )川大(dà )作や青山(🥏)敬太郎などの顔も見(🐾)えていた。田川は、例のし(🥚)ゃがれた(👣)、激は(⛪)げしい号(📸)令(lìng )口調くちょうで、ほかの(🎈)塾(shú )生(🔧)たちをせきたてな(🔇)がら、自分でも(🕣)椅子や(🕦)机を運んで敏(🅿)捷び(😦)ん(💚)し(🎾)ょう(📐)にたち(🤗)はたらいてい(🥕)た。これに反して、青山の態度(dù(💈) )は(🏗)きわめて冷(🚀)静(jìng )だ(🍫)った(♋)。かれは、田(tiá(⏱)n )川(chuān )の声には無頓(🔬)着むとんちゃく(🤨)なよ(❓)う(🚗)に(🌒)、(💏)並(🈯)なら(🤓)べられて(🌽)いく机(jī )の列をじ(♑)っと(💶)にらんでは(👧)、そのみだれを正していた(🕤)。――(⏲)二(è(😇)r )人(ré(🆔)n )とも、そ(🏻)れぞれに室長(zhǎng )に選ば(🌑)れていたのである(🧕)。
静坐のあとは遥拝ようはいだった。――これ(🍐)は皇大(🚞)神宮こうたいじ(🌤)ん(🦍)ぐうと(🤓)皇(💖)居こう(💊)きょに対(🕹)(duì )す(⛲)る(🚼)儀(😉)礼ぎれいで、その当(dāng )時(shí )は、(🎵)極(jí )左きょ(🔈)くさ(🔎)分子(zǐ )や(🕣)一部(🕶)のキリスト教(⏫)徒以(♌)外の全国民によっ(🗨)て(😭)当(🕣)然な国(🏙)民儀礼(lǐ )と(✝)認(🐁)められ、集(jí )団行事において(🍍)それを(👏)欠(📭)く(🤸)ことは、国(guó )民常識に反するも(🛂)の(🌊)とさえ考(👦)え(🚠)られていたのである。
「田川(🎢)君は、どう(☕)だね。」
(🌊)だれの顔(yá )にも、何(hé )か(🌘)しら、ゆ(♏)うべと(🎩)は(〰)ちがった感情が流れ(🗳)てお(📣)り、互礼ご(🍚)れ(🛬)いをす(🖍)まして広間を出て(🎆)行(⏮)く時のみんなの足音(🌇)も、これ(⛷)までになく静粛(sù(🍲) )せいしゅくだった。
「田川(👩)君は、どうだね(😝)。」
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