―(🎛)―お芳(fāng )は(🆘)札幌(⛔)にゐたうちに、あ(📗)る金持の北(⏫)大の(😪)學生と關係した。そしてお(🐵)芳が妊(🚽)娠した(🗻)と(💟)分つた(💃)と(♌)きに、その(🌫)學(xué(♒) )生にう(🌗)ま/\と棄てら(🍵)れてしま(🈴)つ(🥪)た。その學生の(🦓)實(shí )家は内(🤾)(nèi )地(dì(🛐) )に澤山の(♒)土地をもつ(🦍)た地(dì )主(zhǔ )だつた(⛸)。
「あ(🌨)の(🥇)腹の子んし(📨)な。」と云つた。
「赤子(zǐ(🏻) )あか、(🗓)んで墮(duò )おりたのか?(💗)」と、ひよいときいた。
由は、火に足をたて(🏬)たまゝ(🔨)、母親(qīn )と(🔥)兄とを、見てゐた。何んのこと(⛎)を話し合つ(💒)て(👕)ゐるのか分らな(🎬)か(🚯)つた。
先(🤮)生は(🎑)小便をしな(🔉)がら(💃)、「や、(🐞)お晩(🚧)。」(🌕)と、何時も(😾)のザラ/\(🎊)した聲で云(👊)(yún )つた(🍾)。
そこ(🈴)で、(🛑)それに「(🔚)幹(🧦)部(bù(💾) )」のものが二(èr )人加は(😫)つて(👙)、都(dōu )合五人で「停車場(chǎng )のあ(👇)る町」の地主の家(👘)へ出掛けること(✨)に(📬)なつた。それから殘つた幹部(bù )が、(🤗)百姓(xì(🦓)ng )二、三人とで、(😎)村中の百姓(xìng )家を※(🙏)(「廴+囘」、第(🥩)4水準2-12-11)つて、今迄の成行き(🏳)を話(huà )し、愈※(二(èr )の字点、1-2-22)すつかり手(shǒu )を(🕰)組み合はせて、皆一(🗡)緒に(🖌)――一(🚰)(yī )人も地主(🎤)へ(🏏)裏(lǐ )切るものがないや(🌻)うに(🖋)、(🏎)ど(⏰)し/\やるこ(🔧)とにすると(🌆)いふことを(📚)云つて(🐪)歩くこと(🎊)にした。
源(yuán )吉は(👖)然し(🖨)、やつぱり外(wài )の百姓達(dá )と同じやうに、(📰)さういふ(🚿)こと(🕘)を、た(🏜)ゞぼん(😨)やり考(kǎo )へてゐた(――考へてゐた(🔙)とは云へない程度で(🌄)あつたが)が、そのぼ(🔨)んやりした(👪)考へ?(🕉) が、今度は、(🗡)源吉自(📇)(zì )身の經驗で、少(😛)しづゝ形(🎫)を(📖)とつてき(💑)た。そしてそ(♟)の(🐴)ことが(🐹)、も(😿)う一(😮)歩(bù )思(sī )ひ(👑)切つた跳(🎥)(tiào )進をし(🔷)たのは(🕯)、(🐴)校長(🦀)先生(❎)(shēng )の話(⛷)したこと(🏣)であるや(🤪)うだつた。こ(♍)んな簡(🐶)單(dān )な、分(fèn )り(🍣)きつたことを、(🥋)然し百姓(xìng )は一生(🕔)がか(🔽)りで分つた、(⛺)或(huò(🍎) )ひは分らず(🍼)に終(🧚)ふことさへ(🧥)あつた。分(💣)らずに(🎩)終(😾)ふ(🔡)ことが(🐱)、かへつて多(🛸)か(🗡)つ(🐻)た。
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