源(🙎)吉の前の(⌚)房(👨)(fáng )公が(💵)、振り(🐟)か(😌)へつて云つ(🔘)た。
ぴたり(📕)押へ(🗯)られた沈(shěn )默(💱)だつた(👖)。次の瞬間、然し源吉の意見は一た(🌷)まりも(🤕)なく(🥡)、皆(➖)(jiē(📻) )が口々に云ふ(🛏)罵言で、押(yā )しつ(🤘)ぶされてしまつ(🛍)た。
「覺えて(🚕)ろツ!」
母親(qīn )はため(💑)息をし(🔎)て、(🔥)ブツ/\何か口の中で云つた。そして、(📩)腰を(🐡)のばして(🌗)、(🖨)表の方を見た。「(🕤)氣(🍜)(qì(📭) )ばつけ(🖇)て行(háng )くん(💧)だ(✏)で。」源吉(jí )の後から(🔭)さう云つた。
源(yuá(🔈)n )吉(😯)は(🍤)爐の側にある木をと(🦕)つてくべ(🗄)た。それから(📽)それが一しきり燃え終るまで、すゝ(👩)け(🚭)た青銅の像のやう(🔇)に、坐(zuò(➗) )つ(🎾)て(🏺)ゐた。ラ(📠)ンプも石(🆗)油がなくなつ(📊)て(🐧)きて(📞)、だん(😧)/(🔙)\焔が細(💛)くな(😅)つ(🛹)てき(🤽)た。
が、(〰)何(hé(🔋) )時の間に(🍰)か、そ(🆖)の生命のもとでの(✈)やうな土(tǔ )地(dì(⛓) )が、「地主(zhǔ )」といふも(🍼)のに渡(dù )つてゐ(➡)た。父(🙌)親は、(⛄)こ(🌋)とに、死(sǐ )ぬ前(🍫)(qián )、そのことばかり(🎥)を口にして、グヂつてゐ(🎖)た。源吉は、それを(🔆)きく度に、子(🦔)供ながら、父(fù )親の氣(qì )持(chí )が分ると思つた。源(yuán )吉が(🎋)地(dì )主(🀄)(zhǔ )の足にかじりついたのは、(🐮)さう無意味(🍯)な理由からではなかつた。「畑は百姓のものでなければな(🤺)らない。」さう(⛸)文字通りはつ(🥅)きりでは(🧀)なくても、このこ(🧥)とは、源吉は十一、二の時(shí )から、父親(qīn )の(🧛)長い(💑)經(⌚)(jīng )驗(😊)と一緒に(⛅)考へてきて(📋)ゐた(🐒)。
「(😷)お芳、隣(🍇)りの、(🖲)あの、なんてか、――石か、――石だべ、石さ云(🎼)つ(🕜)た(🖊)どよ、(🏉)さうやつて。」(👟)
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